网络募捐不能违背公序良俗******
□ 金泽刚
近日 ,江秋莲与刘暖曦(曾用名:刘鑫)生命权纠纷案在山东省青岛市中级人民法院迎来终审宣判 :驳回上诉,维持原判 ,刘暖曦需赔偿江秋莲各项经济损失49.6万元及精神损害抚慰金20万元。从法律上讲 ,该案已画上了句号,但案结事未了 。随后刘暖曦通过微博就赔偿款发起网络募捐,引发很多网友愤慨 。目前刘暖曦账号已被禁言。这起事件也引发了公众对网络募捐所涉法律问题 的关注。
根据我国慈善法相关规定 ,慈善募捐,包括面向社会公众的公开募捐和面向特定对象的定向募捐。由于慈善 的公益特性,决定了自然人主体并不具备慈善募捐 的资格 ,因此个人在微博就赔偿款进行募捐 ,呼吁网民进行打赏不属于慈善募捐 的范畴 。此类行为在性质上可定义为通过网络 的个人求助行为 。
对于他人发起的求助,社会大众或出于同情 、怜悯等缘由而给予其物质帮助 ,这在性质上归属于民事赠与 ,对此 ,法律并未禁止。当然 ,民事法律行为应当遵循诚实信用等基本原则,求助人不得采取欺诈等方式向他人求助 ,以获得捐款 ,还应当遵照事先说明的用途使用募捐款项,否则构成民法上 的“欺诈” ,即诈捐,诈捐 是要承担相应法律责任 的。
与此同时 ,我国民法典规定 ,民事主体从事民事活动 ,不得违反法律 ,不得违背公序良俗 ,违背公序良俗 的民事法律行为无效 。就此案来说 ,法院的判决已明确了其中的 是非曲直 ,也尊重了人民群众朴素的公平正义观念 。司法判决弘扬的是人间正气 ,呼唤的是社会良知 ,热心助人者应该得到补偿和认同 ,自私冷漠者必须得到批评和惩罚。这不只 是司法判决 的法理所在,也 是社会公序良俗的必然要求 。
2021年最高人民法院在《关于深入推进社会主义核心价值观融入裁判文书释法说理的指导意见》中指出 ,各级人民法院应当深入推进社会主义核心价值观融入裁判文书释法说理 ,将社会主义核心价值观作为理解立法目 的和法律原则 的重要指引,即司法判决就应彰显公平正义 ,鞭挞丑恶自私。由此案说开 ,如果其他案件的当事人也因违背社会主义核心价值观与中华传统美德 的行为 ,对他人造成伤害而被法院判处承担赔偿责任,但又就赔偿款进行网络募捐,那么这一行为其实就 是在向社会公序良俗发起挑战 ,在向社会主流价值观发起挑战,对此,相关网络平台要严格依据《网络信息内容生态治理规定》《关于切实加强网络暴力治理 的通知》等相关规定,承担起相应 的法律义务和社会责任 ,对相关当事人的一些偏激言论 ,乃至后续 的网络募捐行为作出必要的限制和监管 。
同现实生活中 的“讨要”不同,网络属于虚拟空间 ,在网络上的“求助”不仅求助对象广泛,明显带有社会公共属性,而且便于美化自身角色,从而容易博取同情,进而获利。因此,对网络平台上的求助行为 ,特别是网络打赏等经济活动 的监管亟待加强 。对于是否将个人募捐求助纳入慈善法 的规制范畴,值得进一步探讨。如果立法条件尚不成熟 ,亦可考虑在目前的《社会救助暂行办法》中增设关于“网筹型个人求助” 的内容 ,因为完备的社会保障制度和慈善制度在外延上应当包括个人求助制度 ,个人求助的核心在于个人求助权利得到保障和实现。
无论如何,从目前 的法律规定来看,不 是什么钱都能在网上“讨要”。网络求助同样应当遵循民事行为的基本准则,而且,网络求助应当留给那些真正需要帮助的人,不能让网络平台为违法担责者博取同情 、获取财物提供帮助。
(作者系同济大学法学教授 ,上海市嘉定区法学会副会长)
大展宏“兔”——癸卯年生肖文物图片联展即将推出******
卯门生紫气,兔岁报新春 。
公元2023年 ,中华传统生肖纪年中的癸卯兔年如约而至 。
中国文物报社联合52家文博机构共同策划 的 “大展宏‘兔’——癸卯年生肖文物图片联展”正在紧张筹备 ,即将于春节期间在全国百余城市博物馆和公共文化空间同步推出,甄选319件兔主题文物,为喜迎新年 的全国公众献上一份“文物新年礼” 。
十二生肖作为中国人民乃至整个中华文化圈中普及率最高的传统文化符号 ,也是春节的吉祥物和传统年俗文化的象征 ,是中华优秀传统文化 的重要组成部分。党 的二十大报告指出:坚守中华文化立场,提炼展示中华文明 的精神标识和文化精髓 ,加快构建中国话语和中国叙事体系 ,讲好中国故事 、传播好中国声音 ,展现可信 、可爱、可敬 的中国形象 。中办国办曾在实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见中明确提出 :加强对传统历法、节气 、生肖和饮食 、医药等的研究阐释、活态利用 ,使其有益 的文化价值深度嵌入百姓生活 。十二生肖作为中国人民乃至整个中华文化圈中普及率最高 的传统文化符号,也是春节 的吉祥物和传统年俗文化 的象征 ,是可信、可爱 、可敬的中国形象 的重要组成部分。今天,我们在春节期间推出生肖文物题材 的专题展览 ,也正是践行党的二十大精神,传承、弘扬中华优秀传统文化的一项重要举措 。
展览共分为四个部分,第一部分序篇生肖文化的源与流 ,追溯十二生肖的形成与早期人类的动物崇拜意识,以及将生肖作为春节的吉祥物,成为年俗文化象征的文化渊源 ;第二部分迷踪在旷野 ,讲述自然生态中 的兔 ,我国作为世界上最早驯养兔 的国家之一 ,中华先民爱兔、养兔 、猎兔,同时使用兔皮毛制品 ,将兔的形象描绘在生活器物之上 ,使之成为中国人多彩生活中 的重要元素 ;第三部分千古寄明月 ,展现历史文化中 的兔,通过玉器、瓷器、青铜器、绘画等各类与兔相关的文物遗存,表现我国兔文化历史源远流长 ;第四部分霜辉映凡尘 ,展示民俗文化中 的兔 ,基于月兔的神性色彩 ,全国各地都流行着与玉兔相关的神话传说、民俗典故 ,在剪纸 、刺绣 、年画中,亦可随处看到兔的形象。
联展将于2023年春节前夕在各联展博物馆陆续开幕 ,同步奉展于公众 。恭祝兔年里人人扬眉“兔”气,大展宏“兔” !具体展期安排将通过中国文物报社所属新媒体平台即时发布 。
敬请关注 !
联展单位:
中国文物报社、中国妇女儿童博物馆 、北京自然博物馆 、天津博物馆、河北博物院 、邯郸市博物馆、山西博物院、临汾市博物馆、内蒙古河套文化博物院 、鄂尔多斯市博物院 、辽宁省博物馆、大连博物馆 、吉林省博物院、黑龙江省博物馆 、南京中国科举博物馆 、常州博物馆 、徐州博物馆、宁波博物院 、安徽博物院 、福建博物院 、晋江市博物馆、厦门市博物馆、故宫鼓浪屿外国文物馆、福建中国闽台缘博物馆 、江西省博物馆、景德镇中国陶瓷博物馆 、高安市博物馆 、赣州市博物馆 、九江市博物馆、青岛德国总督楼旧址博物馆、河南博物院 、漯河市博物馆、洛阳民俗博物馆、湖北省博物馆、随州市博物馆 、长沙市博物馆 、广东海上丝绸之路博物馆、东莞市博物馆、深圳市金石艺术博物馆、广西民族博物馆 、桂林博物馆 、重庆中国三峡博物馆、重庆自然博物馆 、四川博物院、金沙遗址博物馆 、贵州省博物馆、西安博物院 、宝鸡青铜器博物院 、渭南市博物馆、甘肃省博物馆、青海省博物馆、宁夏回族自治区博物馆 、宁夏固原博物馆
图片支持 :
故宫博物院、中国国家博物馆 、中国美术馆 、中国社会科学院考古研究所、保利艺术博物馆 、赤峰博物馆 、昭君博物院 、南京博物院、扬州博物馆、常熟博物馆 、安徽省文物考古研究所 、萍乡博物馆、湖南博物院 、衡阳市博物馆、广汉三星堆博物馆、甘肃博物馆联盟
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(文图 :赵筱尘 巫邓炎)