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吟唱架起情谊之桥——访两岸联吟发起人 、台湾教师孙永忠******
中新社北京1月9日电 题：吟唱架起情谊之桥——访两岸联吟发起人、台湾教师孙永忠
作者 朱贺
“尽管相聚短暂，但学生间建立 的情谊比想象中深厚。庆幸他们能在学生时代结识跨越海峡的朋友 ，这是一种美好。”
近日 ，台湾辅仁大学中文系教师孙永忠接受中新社记者采访，回忆十余年来两岸大学生通过古典诗词联吟活动缔结 的深厚情谊。作为两岸联吟活动发起人，年逾六旬 的孙永忠说 ，诗友们都期待早日恢复面对面交流 。
幼时，孙永忠常听父亲吟唱念诗 ，觉得这种吟哦(放声朗读) 的方式有些怪 ；大学时期，曾在北京求学的诗学老师用“北平腔”吟唱，“有京韵大鼓的感觉” 。成为大学教师后，孙永忠发现学生们念诗时少了一种情韵，“当中需要‘细嚼慢咽’ 的东西不见了” 。
“大家习惯用文字书写 ，却缺少了许多想象力。问起为何‘独坐幽篁里’ ，而不是坐在别 的地方？李白吟出‘床前明月光’时 ，身处室内还 是室外 ？学生很难给出答案 。”孙永忠认为 ，帮助学生以吟唱方式依照古调或新曲把诗句唱出来，将节奏放慢，留下时间来品味、想象，“穿越”回到那个“当时”，或能更接近诗人的真实情感，感知中华古典诗词的本味。
1994年 ，孙永忠把吟唱带进课堂 ，并在辅仁大学的东篱诗社中刮起“旋风” 。2006年来大陆参加学术交流，孙永忠发现在台湾高校已蔚然成风 的吟唱形式 ，在大陆仍然鲜见。第二年 ，孙永忠带领宝岛青年在北京师范大学等高校进行吟唱展演，收获了出乎意料的反响。当青年们和着鼓乐吟唱诗经《小雅·蓼莪》 ，台下师生被深深打动。
与海峡对岸 的东篱诗社遥相呼应 ，南山 、悠然 、采菊等诗社在大陆多地高校成立 。北京师范大学 的师生形容孙永忠“带了把火来” ，孙永忠则认为一切只是水到渠成。
2008年 ，以“古韵新妍”为名 的两岸青年古典诗词联吟活动应运而生 ，40位大陆师生赴台参加首届活动 。活动在两岸高校间轮流举办，至今已至十三届，成为两岸学子一年一度 的诗词盛宴。
联吟亦成为架起两岸情谊 的桥梁 。孙永忠谈道，有大陆学生后来结婚，台湾伙伴专程搭飞机送上祝福 ；有台生来大陆发展或旅游观光 ，会专程拜访当地诗友。
学子的生活也被吟唱所影响。孙永忠说 ，有学生当了教师 ，一样把吟唱带进课堂 ；有学生在困惑时唱起苏轼的“谁怕 ？一蓑烟雨任平生”……“每人心中都能有一两首诗词 ，在得意或失意之时吟哦两句，排遣一下”，在孙永忠看来，这正是吟唱 的意义。
十余年来 ，孙永忠常为大陆各地诗社授课，并留下录音资料、曲谱及“服务电话”，诗社间也建立起友谊。他期待各家诗社有自己 的钻研、尝试和突破 ，形成风格 。
2019年第十三届联吟活动在徐州举行后，实体交流中断，但孙永忠始终与各诗社保持着线上往来 。一次为江苏师范大学悠然诗社解惑，燃起了孙永忠再为两岸联吟“添一把火” 的愿望；在两岸五家诗社 的推动下 ，“古韵新妍2023冬季联吟展演”近日于大陆平台直播，在青年诗友间掀起新的涟漪 。
早已将吟唱视作一生志业 ，孙永忠对在不久后恢复线下两岸联吟抱有很大期待。他在社交媒体中写下：吟唱 是一辈子的美好，每当诗乐悠扬 ，我们 的青春情怀便再一次的涤荡 ；诗词蕴有 的真善美，可长葆生命 的清新热忱。(完)
（新春走基层）大别山乡村非遗赶大集******
图为新县传统戏曲。 李良斌 摄
图为传统舞狮表演 。 蒋仑 摄
划旱船表演在新县具有悠久 的历史传统。 贺一诺 摄
打糍粑作为非遗文化项目之一参加了大集活动。 蒋仑 摄
图为制作老式爆米花。 蒋仑 摄
图为戏曲变脸。 蒋仑 摄
春节将至，由河南省新县政府主办 的“大别山乡村非遗文化大集”在当地周河乡和田铺乡同时举办 。新县民歌、舞狮 、划旱船 、鹤蚌舞、地灯戏 、抬花轿、三壁吹打乐等非遗项目 ，为当地乡村增添了浓浓年味 。
（文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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