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科学 的温度 | 总怀疑自己没锁门，这 是“强迫症”吗？******
作为汉人 的穆涛****** 穆涛 ，汉人也 。 穆涛本籍河北廊坊 ，中岁移居今之西安汉之长安， 是被贾平凹挖去，办一份《美文》杂志。汉字之好，叩其本义，神气活现 ，比如这个“挖”字：一个老农 ，盯住邻家一棵苗，看来看去 ，心想是个好苗，于 是抄一柄小锄，连根带土挖了去，种到了自家院里 。 从此穆涛办《美文》，搞“大散文”，文章风云，大就 是美。很快，此人陕西话说得好了，陕西的人与物了然于心，一个河北人幽州人 ，不远千里来到长安，在陕西如鱼得水、泯然众人 ，端 的好本事 。 我与穆涛相交二十多年，早年间彼此都还不老 ，此人颇有些任诞疏狂 ，有五陵少年气 、有乡间名士风 。这些年来，穆涛发愤读书，日渐厚了、重了 、望之俨然了，渐渐有了先生气象。穆涛读书与我不同 ，我 是无事乱翻书，天上地下四面八方，而远远地看穆涛读书 ，看来看去看出了此人沉着有大志 ，人家走 的 是韩愈 的路子 。韩文公文起八代之衰，以道统为己任，“非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存” 。穆涛呢，后一句估计他暂时不敢想，前一句他真是照着做 ，这些年所读皆 是先秦两汉之书，所写也都 是先秦两汉之事 。 汉人穆涛，就是由此而来 。汉人说 的不 是汉族人，说 的 是，穆涛此人给自己找一个位置 ，要做汉朝人 、做一个汉代儒生。韩愈复古原道，要从文明的根源解决问题，越古越好 ，上追夏商周三代，最终不得不落实到两汉，因为 ，三代之学其实都是经过汉学整理定型，不经两汉便近不得三代 。穆涛心气高傲 ，为自己找一处生命 、知识、文章 的根底，取法乎上，从河北跑到陕西 ，扎下根来，或许就是为了定位两汉。 两汉茫茫苍苍，雄浑朴茂 ，上总三代 ，下开万流 。站在两汉的位置上 ，上看下看、左看右看，看山看水看人看岁月 ，看历史看文化看社会看人心，所见未必深微——汉家本来不以深微取胜 ，不 是九曲十八弯、不是狮螺壳里做道场，大汉 是长风万里 ，纵横天下。以汉为位置 ，好处就在大，观其大、取其大，于是有了这本《中国人的大局观》 。 此书从三代说起，从时间和天象说起，一本书从头说到尾，就 是站在汉学立场 ，谈中国文明与文化的天 、地、人。所谓大局，说到底就 是这个天地人 的格局 。三代肇造 ，汉代大成，绵延至今，千变万化，但华夏文明的大局仍 是那个大局 。所以 ，一个中国人，立起这个大局观 ，便是行于世间 的安然坦然。（李敬泽） （文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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