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习言道｜习近平新年贺词里的“中国”******
新年前夕 ，国家主席习近平通过中央广播电视总台和互联网 ，发表了二〇二三年新年贺词。在贺词中，习近平这样谈到“今天的中国”“明天 的中国”——
网络常说 的“强迫症” ，到底 是怎么一回事？******
中新网北京12月28日电(记者 上官云)“这下我 的强迫症被治好了”……如今 ，类似 的话题在网络上并不少见。还有人说，看到提示“99+”未读信息，总有点开的冲动，调侃自己“ 是不 是得了强迫症”。
浙江省台州医院心理科副主任医师包祖晓认为，这种调侃之所以在网络上流行 ，主要是因为强迫思维和强迫行为在生物学界 是普遍存在的，会随着文化及历史变迁而变化。
而且 ，人们有时候认为它们是有价值的 、有用 的 。从某种程度上说 ，多产 的作家和“一根筋” 的音乐家等等 ，其自身都具有一定 的“强迫症”的倾向 。
图片来源：微博截图或许 ，它并非一无 是处
在社会交往中，人们似乎不时会遇到具有“完美主义”倾向 的人 。他们往往将大量 的精力投注到那些与自身生活息息相关的事情上 ，努力使之趋近完美。
例如 ，看到桌子上 的物品排列得不整齐 ，他们可能会感到心里不舒服 ，于 是产生把它们摆好的冲动念头和行动 。周围 的人则会开玩笑 ，说这些人有点“强迫症”。
这类调侃在生活中并不少见 。包祖晓介绍，从人类进化 的角度看 ，强迫症或许并非一无 是处 ，而 是可能在人类生活中起过重要 的作用。
例如 ，强迫行为 的主要表现清洗 、清洁 、检查等在过去都可能是生活 的策略 ，是早期人类或 是更古老时期的哺乳动物赖以生存 的自我保护习惯 。
再如，梳洗行为可以巩固群体内部的联系 ，防止疾病 ；对后代、配偶 、领地和储备加以检查则能保障安全 。
简单的说，“为了心理的宁静”是这种调侃发生的背后动因。
医学范畴 的“强迫症” 是怎样的？
跟社交媒体所说的调侃式 的“强迫症”不同，精神医学范畴中 的“强迫症” ， 是指以强迫观念、强迫冲动或强迫行为等强迫症状为主要临床相 的一类神经症性障碍 。
包祖晓简单概括了它的特点 ，即有意识 的自我强迫和反强迫并存 ，两者强烈冲突使病人感到焦虑和痛苦 。
此外 ，病人体验到观念和冲动来源于自我，但违反自己的意愿，需极力抵抗 ，又无法控制 ；病人也意识到强迫症状的异常性 ，但无法摆脱 。
它的常见的表现形式有：怕脏和怕被污染强迫、责任和检查强迫、完美强迫 、顾虑强迫 、过度关注强迫、囤积强迫等等 。
从行为主义角度说，强迫症 是一种对特定情境 的习惯性反应 。强迫行为和强迫性仪式动作被认为 是减轻焦虑的手段，但仅能暂时减轻焦虑，从而导致仪式行为 的重复发生。
依照精神分析理论 的提示，强迫症 的形成与成长过程中 的不良教养方式有关 ，正所谓“习惯的锁链一直难以察觉 ，直到它变得难以打破” 。
对生活的影响有哪些 ？
顽固的“强迫症”会对生活有哪些影响 ？
包祖晓说 ，医学上所说的强迫症对患者 的生活和社会功能影响较大 。如果有人把强迫比作“心魔” ，或许并不 是夸大其辞 。
这 是因为强迫症患者在深受侵入性思维折磨 的同时 ，还由于害怕自己身上被贴上种种负面标签而选择守口如瓶 ，独自咀嚼着无边的苦涩 。
也就 是说 ，他们很容易一而再、再而三地陷入强迫思维-强迫行为恶性循环 的沼泽 ，始终难以走出焦虑、恐惧 、挫败 的境地 。
《平息战斗：心理医生教你摆脱强迫的折磨》 。受访者供图包祖晓曾经遇到过一个比较典型 的例子 ，“有一位强迫症患者 ，自知种种重复行为没必要 ，但控制不了 。家人 的责骂让他更家烦躁，学习成绩下降，经常头晕 、心慌。近日脾气越来越暴躁，无故踢家中东西 、扔物品，大声吼叫” 。
如果发现孩子有“强迫症”倾向，父母首先需要做的 是带孩子去就医 。要知道 ，强迫思维不能用讲道理和意志力去对抗。父母平时要避免说类似“叫你别多想，你还要想”等等，往往会适得其反 。
“强迫症就像一种虚假的火警。当强迫症患者有一种强迫行为或可怕 的想法时，就像有人在他脑袋里拉了一下警报器 。然而 ，周围并没有危险的东西。”包祖晓认为 ，父母应该在心理治疗师的指导下协助孩子进行对强迫行为 的矫正 。
职场也有“强迫症”？
“强迫症”仅仅存在于家庭生活中吗？其实也不是 。
包祖晓介绍 ，职场上的“强迫症”主要表现为对关系方面的过度关注。例如 ，对任何与关系有关 的事物进行心理回顾等等 。
简单来说，就是过度在意人与人之间 的关系 。比如当两个人交往谈话时，担心自己是否说错话了 ，事后会反复回忆说过 的每一句话 。
对此 ，采取唱歌等娱乐活动来宣泄情绪不是良好的处理方法 ，也不能从根本上解决问题 。从长远看 ，反而可能会加重症状。
《平息战斗：心理医生教你摆脱强迫的折磨》一书中提出，接纳、停顿和专注 、旁观和标示等正念技术适合强迫症患者 的自我疗愈 。
“简单 的正念操作方法，第一步是接纳，正常看待当下出现的所有感受和现象；第二步是重新聚集，主动地把注意力放在一个专注对象上。”包祖晓称 ，第三步则 是持续地以旁观者的身份观照身体行为和心理感受，但不要过度用力 。(完)
（文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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