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诗贺2023年元旦******
编者按
新年伊始，万象更新 。值此佳期 ，野草诗社 、玉坛诗书画苑的诗人挥毫泼墨 ，创作一批诗词楹联作品 ，现刊发部分佳作，以飨读者。
迎接2023年元旦
李殿仁(北京)
盛会鸣鼙再起程 ，又迎元旦壮豪情 。
红旗漫卷江山固 ，沧海横流方向明。
斗转星移春浩荡 ，天翻地覆岁峥嵘 。
同心协力运筹巧，奋发图强阔步行 。
2023迎新曲
李文朝(北京)
盛会蓝图启远征 ，开年乘胜跨新程 。
三舱建站苍穹耀 ，六杰会天寰宇惊。
骇浪踏平旗舰稳，妖风镇住海波平。
神来妙笔丹青手 ，共绘江山万里晴。
迎接新年2023
何云春（北京）
落木晨妆四季还，几番烟雨暮云闲 。
羔羊卧草呑残雪 ，燕雀登枝逐锦斑 。
万物催生泥渐暖，千帆历尽水潺湲。
繁华蕴在梅开后，一旦春来绿满山。
贺癸卯元旦
蒲润康（四川西充）
时轮虎去兔当先 ，腾跨新征又百年 。
梅报春归云燕舞，鼓鸣潮卷巨龙穿 。
神舟问月惊环宇，航母乘风颂雅篇 。
万里江山披锦绣 ，千帆竞发向尧天 。
春日山行
白双忠(北京）
一路春光入画图 ，长城千里护京都 。
花开桃李难寻径，水落鱼龙不见珠。
村酒飘香浮绿蚁 ，石桥流水映黄栌 。
车行时倚天台立，满目风云气象殊。
除夕花市
倪健民（北京）
水暖沧波静，云开迤逦归 。
江楼连叶翠 ，花市涌霞晖。
百宝珠轮转，千幡紫气依。
今宵春有势，十里彩灯飞 。
迎2023元旦感记（通韵）
赵青山（吉林）
多少豪情凝笔端 ，一元复始意无边。
回眸旧历风兼雨，品味人生苦与甜 。
踏雪寻诗逢数九，临屏寄语话丰年。
时光不舍轮流替，老骥新征春盎然。
岁杪感吟(新韵)
崔健（内蒙古）
羞把时光抖散开，奚囊捋罢叹苍白。
浮云多有形而上，逝水绝无飞去来。
情未喧腾何怨酒 ，诗难灵动本疏才。
流霞回看夕阳晚，始信风华不在怀 。
迎春曲
王海亮（河北）
覆水流光掌上旋 ，烟花如雨雨如烟 。
积年冰雪澄心底 ，一岁风尘到眼前 。
避疫合当西凤酒，裁诗端赖野狐禅。
好将吉语传微信 ，各守平安过大年 。
元旦
封玉华（吉林）
雪傲寒梅春已近 ，宏驰骏业借东风 。
叠加愿景织云锦，漫卷旌旗映日红 。
岁月含芳人有梦，江天溢彩韵飞虹 。
时随国运同开泰 ，福字临门脚步匆。
新年祈福
赵丽萍（吉林）
知春好雪接新历，专许今交祥瑞红 。
惟愿国强家富有，还欣海晏日亨通 。
乡人争看巡天路 ，客子适归倾玉盅 。
稻黍丰登仓廪满，清流山系韵葱茏。
新年寄怀
卢冷夫(北京)
赋得春风早入弦 ，乱莺声里韵流连。
阴晴犹识乡关路 ，嗔喜未忘家国年。
谩道诗余情索寞，谁知雪后梦新鲜。
望中千里人无语 ，爱与飞花共拍肩 。
迎新有感
肖正平(北京)
平生意气肯飞扬，风景无边岁月长。
嗟苦居家方忽忽，放怀题句却茫茫 。
如何灾后思三载，欲向春前醉一场。
梦里东风消息到 ，吹新水色与山光 。
迎新2023年元旦
徐章明(湖北)
一元与日共新篇，万户千家祝瑞年。
启动春风环境宇，生华和气润周全。
烟花乐舞欢而庆 ，美酒佳肴团更圆 。
如 是妙祥光景好，唯祈岁月复嘉绵 。
迎接新年2023
张连玉(湖北)
京都盛会聚飞鸿 ，战鼓催征乘惠风 。
扮就江南冰翡翠，妆成塞北玉玲珑 。
新程百载红船启 ，原野千方紫气蓬。
最喜山村添美景，还联伙伴五湖通。
冬日听雨雷
巴晓芳(武汉)
萧萧落木楚江滨，独倚阑干自出神。
云树稀疏思过雁 ，舟车喧闹望归人。
轻敲雨滴催寒渐 ，浅染梅芽问岁频 。
昨夜一声谁破梦，冬雷也为报新春 。
元旦抒怀
张雷咏(武汉)
出林雏鸟向天游 ，欲破云烟下九州 。
且读人间窗外事 ，常怀君子望中忧 。
更宜鸿雁掠沧海 ，不悔霜华染白头。
再借青春三十载 ，无限江山竞风流 。
涨渡湖新春
夏明江(武汉)
征鸿鸣碧岸 ，雪化草滩妍。
湿地箫吹雾，农家店响鞭。
春潮催旧浪，旭日喷新天。
绿水休渔网，旅游乐马年。
春节盼归
黄小遐(武汉)
忍把相思挤作堆 ，天天微信说儿孩。
年关怯问归期事，只道园中梅已开。
迎新年
何兆云（北京）
一声爆竹震苍穹，三叩高堂举酒盅 。
家宴抒怀添喜悦，新年纳庆沐春风。
2023年元旦吟
吉世君（四川）
歌吟盛世续年轮，猎猎和风拂锦茵 。
虎驾祥云归五岳 ，兔衔瑞气绕三春 。
天舟对接天公赞 ，大宇澄清大道臻。
拨正航程挥巨笔 ，宏图再展九州新。
壬寅岁杪吟怀
何立新（四川西充）
三年困顿又逢春 ，万象葳蕤一玉轮。
秉烛尚能邀梦影 ，低头何处照弓身。
梅香不计严霜久，竹翠还知厚土真。
莫笑枯荷风里瘦，眼前有菊美为邻。
元旦抒怀
罗明周（四川）
丽日霞云饰晓霜 ，神州万里凯歌扬 。
天宫聚会嫦娥喜，航母巡游四大洋 。
水绿山清如画美，尖端科技国盛强。
英雄奋进新时代 ，世界和平共担当。
元旦朗吟
蒲瑜松（四川）
驿站神舟纳免年 ，东风朗润九州天 。
梅开玉岭初心续，擘画宏图始志牵 。
万里河山添锦绣，千秋业绩忆勋贤 。
贺词辞岁新程启，遍地时英奋勇先 。
元旦感怀
范文钟（四川）
举世迎新捧玉觞，寒宵卧醉鬓添霜 。
人生忽悟为追梦，七彩甘辛往复尝 。
新春有寄
张丽（四川西充）
三年难得自由身 ，怎奈瘟君几代新 。
冰雪寒枝梅更俏 ，山河解冻早迎春 。
喜庆癸卯元旦
全水宗（四川）
瑞虎声消兔问津 ，征途开局遇双春。
初心始志千秋旺 ，驿站通衢九宇巡 。
贺语铿锵航向指 ，神州锦绣画图新 。
腾飞华夏圆佳梦 ，一片尧天富国民。
癸卯元旦
杨凤翔（四川）
廿大宏开锦绣章，春风一路意飞扬 。
瀇洋掣舰鲸波破，北斗辉星绮梦航。
遍野莺声花浩荡，盈门丽日福焜煌 。
神州处处横元气，万众笙箫颂富强。
元旦赏月
曾林华（四川）
远山孤火月长明，近水高台夜寂清。
秋去冬来寒意少 ，疫消人聚笑声盈。
元日接福
严昭模（四川）
梅蕊迎春早著枝 ，声声爆竹岁更时。
山君赐福留荫去，玉兔呈祥续绘诗。
元日抒怀（中华通韵）
陈瑞瑜（四川）
冠瘟毒敛复工初，元日新桃撵旧符。
遥望神舟轻抚舰 ，星辰大海纵情抒。
国运开新（新韵）
潘万虎（宁夏)
铸就凌云志，明辉耀纪元。
壮怀谋盛运 ，妙略续鸿篇 。
跃海披飞雨，乘风越险滩 。
航标常在握 ，何惧浪淘天 。
从北京饭店窗内见天安门曙光有寄
余秀玲（宁夏)
重楼迷雾破南窗，红日青天拂旦光。
一盏明灯前路指，九州举目向东方。
迎新年书怀
赵学义（宁夏)
昭苏万类贺新年 ，福禄祯祥国运阗。
送走壬寅收惠泽，迎来癸卯饮甘泉。
高歌俊士瘟神灭 ，妙境宏图社稷延。
踏雪寻梅梅朵笑 ，东风着意奏和弦 。
喜迎2023元旦（新韵）
沙俊清（宁夏)
休言老迈便痴呆，尚有新诗待剪裁 。
翠岭松涛谐韵巧 ，黄河春水浪花白 。
欲寻旧迹风吹去 ，难忘慈亲梦唤来。
幸遇清平佳岁月，晚晴何日不开怀 。
癸卯迎新感吟
王福祥（宁夏)
卯兔飞奔众望孚，披荆斩棘踏征途 。
创新开拓兴鸿业，砥砺前行不守株 。
迎新杂咏
刘虎（宁夏)
东风又剪孕梅香 ，公历新翻瑞雪扬。
心寄田园丰雨露，情怀史册赋诗忙。
临窗探月征程迫，倚案扶琴往事沧 。
喜有金辉天地暖 ，心中尽染九州芳 。
迎元日
张青（宁夏)
岁酒频斟试解愁 ，牵衣稚子慰心头 。
新元伊始红梅绽，旧梦终圆瑞雪柔 。
惟愿家家餐有肉 ，犹欣户户食无忧 。
寒冬凛冽春将至，疫后陶然走九州。
新春见闻感怀
张璎涵（宁夏)
半照似弦弓 ，裁别万碧丛。
题诗银海卷，对饮玉风盅。
我自歌新日 ，谁人叹落红？
隐屈黄道里，还复翠山中。
田园之春(中华通韵)
马存玉（宁夏)
东风曼妙气温馨，杨柳枝条翠玉神。
剪韭根苗新助长 ，梯田冬麦老苗伸 。
杏桃地埂花开俏 ，鸟雀林丛唱凤晨。
运转乾坤节奏快 ，田园生态颂阳春。
迎接元旦
谢久洪(湖北)
壬寅劲舞即声尾 ，展现呈功硕果屏 。
昨吹东风颜露笑 ，今朝元旦絮飞星。
梅花朵放梅天院 ，喜鹊晨鸣喜报庭。
玉兔粉妆姗摆缓 ，疫情抹去美春馨 。
新春寄语
赵云集（辽宁）
迎新辞旧寻常事 ，一夜东风两岁连。
爆竹方传春信息，桃符又续古芸编。
眼前岁月心中醉 ，窗外缤纷梦里牵。
猎猎旌旗飞到处，狂歌劲舞向明天 。
贺癸卯春节
李耀忠（辽宁）
千年习俗桃符佑 ，岁旦如期守在家。
对酒题诗吟盛景 ，逢春泼墨贺丰华 。
山村美味相思处，溪水深情无际涯。
世上奇珍唯一物 ，孝心捧出敬咱妈。
贺新春
赵德金（辽宁）
普天同庆千家乐，举国欢腾万户圆。
洒扫庭除辞旧岁 ，张灯结彩贺新年 。
银花飞舞祥光闪，火树逍摇瑞气旋 。
佳节昌欣逢盛世 ，江山稳固永相传。
2023新年寄情
王世金（辽宁）
月照天涯四季轮，寒中漫逸又迎春。
山河素影知行客，华夏清声伴醉人 。
冬柳乘风滋翠骨 ，腊梅饮雪露红唇 。
全民砥砺飞龙捷 ，致富征途局局新。
喜庆兔年元旦
庄永信（辽宁）
辞旧迎新庆卯年，吟风走笔播诗田 。
峥嵘岁月留佳韵，荏苒时光赋雅篇。
寄意家山花正翠 ，倾情故里貌犹妍 。
赏梅戏雪凝思远 ，盛世升平筑梦圆 。
元旦感怀
陈家文（辽宁）
中枢擎帜展雄篇 ，经济腾飞寰宇宣 。
箭载神舟月宫看 ，风携舰母海涛穿 。
一元复始同追梦 ，百业兴隆共举鞭 。
盛会鸿遒图已绘，立潮破浪启航船。
元旦(中华通韵)
毛桂红（辽宁）
过往旧年成故事 ，首开扉页又迎新 。
倚栏仰望问明月 ，对酒当歌唱雪魂。
冬夏时光从未负 ，春秋文笔亦还勤。
一元复始海天阔 ，流彩飞霞更有神。
新年随感
曲嘉宁（辽宁）
佳节时逢雪映窗，村民贺岁笑声扬 。
山川起舞弄清影，大地飞歌着盛装 。
高挂红灯祥气瑞 ，多姿焰火彩花香 。
神州上下同欢庆，丰裕家乡世泰康。
咏新年
陈金凤（辽宁）
雪韵风鸣迎卯年 ，人民富裕史无前 。
山河锦绣神州美 ，岁月峥嵘大地妍 。
科技扶贫蔬果翠 ，精优饲养肉鱼鲜。
乡村崛起留佳话 ，身在农庄将梦圆 。
迎卯年抒情怀（通韵）
王文录（辽宁）
寅虎归山未等闲，欣逢玉兔更非凡 。
红梅傲雪迎新岁 ，绿酒盈杯送旧年。
盛会祥风化春雨，小康甘露润桑田 。
神舟十五腾云起，华夏儿孙好梦圆 。
元旦感怀
李长城（辽宁）
岁月何曾老，壬寅倍觉艰 。
烽烟腾海国，瘟疫扰人寰。
九域生豪杰，五洲摧敌顽。
初心从未改，力闯虎门关。
新春寄情
吴芳（辽宁）
四季轮回节有情 ，隆冬过后继春生。
重山放眼开新曲，积雪溶寒绕旧城 。
万亩波光摇柳色 ，三年尘坷照湖清 。
家家笑语瞳瞳日，催马扬鞭又启程 。
癸卯春节
丛艳（辽宁）
寅虎匆匆隐后台，暖心玉兔扫尘埃。
烟花送走萧条去 ，行业喜迎繁盛回 。
正值霜清红日出，欣逢风畅碧泉开。
天晴雨霁人勤奋 ，福祉提升康泰来 。
同贺癸卯年春节
秦万力（辽宁）
宗谱高悬红烛燃 ，晴阳暖照舞翩翩 。
春联映日家家福，柏酒迎新岁岁鲜 。
赤子无忧行富路 ，翠流得意涌清泉。
山河锦绣人心聚，共祝神州铸梦圆 。
贺2023年元旦
宋明德（辽宁）
光阴不觉又佳节 ，弹指七寻更岁年。
竹影松溪游古迹 ，琴棋诗画学名贤。
欣逢元旦亲人聚 ，共煮三冬吟梦圆。
时遇家乡生秀景，霜翁得韵赞桑田 。
新年寄兴
师红儒（山西）
岁运新风入胜题，春山明日待攀跻 。
居留画境原非梦，心远神舟已结梯 。
有限寒雕清韵瘦，多情雪舞塞天低 。
乡关节物足吟赏，浩思潮生人欲迷。
兔贺新年
赵丽娜（山西）
精灵玉兔报芳春，斗转天干岁指寅 。
瑞雪空馀前度月 ，秀山不见旧时旬 。
行吟世境年光好 ，守望乾坤景物新。
欲使雄风齐率土 ，琼花碧树净无尘 。
辞旧迎新
林暮雪（山西）
满窗山岳纳新初 ，最 是清江入画图 。
弹指琴声丰岁曲，回眸锦色醉春都 。
高松赋载千秋月，老笔书成百代湖 。
万里年妆今又续，东风一缕送屠苏 。
元旦
李玉莲（山西）
窗前冰挂写诗篇，天上晨霞映篆烟。
逸兴漫吟景中景 ，约同春信跨新年。
癸卯迎春
雪馨（山西）
春水初生宿雪开，复将暖意破莓苔。
云边放出溪山好，岸上妆成柳色回 。
辞旧壬寅归远道，迎新癸卯去遗灾 。
陈年旧事何须说，只待东风扫雾埃 。
新岁闹春图
姜典齐（山西）
疏梅犹绽冬寒侧 ，黛柳斜摇翠意逢。
小草拱芽黄雀脚 ，尘冰裂水紫鸳雍。
组稿：何云春 李方舟
审稿 ：王改正 张 宁
东西问丨钱锁桥 ：林语堂如何“两脚踏东西文化” ？******
中新社福建漳州12月7日电 题：林语堂如何“两脚踏东西文化”？
——专访英国纽卡斯尔大学教授钱锁桥
中新社记者 张金川
“两脚踏东西文化 ，一心评宇宙文章 。”这是对中国现代著名作家 、学者 、翻译家林语堂 的最好概括 。
林语堂 ，1895年10月10日出生于福建省漳州市平和县坂仔镇，早年留学美国 、德国，回国后在清华大学、北京大学 、厦门大学任教 ，曾获诺贝尔文学奖提名，著有《京华烟云》《吾国与吾民》《生活 的艺术》《老子的智慧》等 。他是第一位以英文书写扬名海外的中国作家，将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白 、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外，成为东西文化交流使者。
林语堂如何“两脚踏东西文化”？英国纽卡斯尔大学教授钱锁桥近日接受中新社“东西问”独家专访，对此作答。
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者：为什么说林语堂 是近现代向西方介绍中华文化最成功的中国学人之一 ？他怎样做到 的 ？
钱锁桥：中西方文化交汇以来很长一段时间里，主导交流的都是西方人 ，主要是传教士 ，像利玛窦 、理雅各等。他们不只把基督教传到中国 ，还引介西方世俗文化即所谓“新知识”，同时把中国文化介绍给西方。欧洲启蒙运动兴起就和耶稣会士大量报道中国文化有关。
1840年后 ，中国学人也开始加入中西文化交流 ，但是绝大部分做的都 是“进口生意”——把西方文化(其实是比较狭隘 的 、以严复所译为主的“进步文化”)引介至中国，而做“出口生意”的中国学人寥寥无几 。林语堂 是近现代向西方介绍中华文化最成功的中国学人 ，还没有谁能超越。
福建漳州林语堂纪念馆 。张金川 摄为什么这么说呢 ？当然 是看作品影响力 。在1949年前 的中国 ，英文媒体和中文媒体可以说是旗鼓相当 ，而且 是先有前者后有后者 。如果在中国英文媒体上做人物搜索，以二十世纪二十年代为界限 ，之前出镜率最高的中国学人是辜鸿铭，而之后二十世纪三十年代出镜率最高 的便是林语堂。
林语堂 的出镜率不只在中国英文媒体高，如果在英美报刊做人物搜索 ，从二十世纪三十年代至今，林语堂仍 是出镜率最高的中国学人 ，可见林氏曾经达到的高度。尽管林语堂 的名字在当今西方已处于边缘 。
林语堂 是个文人 ，传播中华文化主要 是写作出版作品如自著、译著 、编著等，以及亲身参与社交活动 、做演讲 。他 的著述能受到广大读者喜爱，有内外两重因素 ：外因是当时中美文化交流氛围很好 。文化交流如果没有积极向善、互通有无 的政治大环境 ， 是无法做好 的。内因，就 是林语堂的语言艺术 。
林语堂讲中华文化，不是说教，而 是聊天 ；不着重逻辑一致 ，前后论述有不一致也没关系 ；讲的内容也不是四书五经 、二十四史等大话题，而是让大家围着火炉 ，把西装领带卸了，上壶茶 ，开聊 ，就聊这个品茗，或养花 、读书、女人、如何买牙刷 、洋泾浜英语、美国独立宣言、政治病等等 。总之，都 是从具体生活出发 ，讲中国人怎样生活 。这和西人很相通，因为华人西人都是人，都要吃喝拉撒 ，都有喜怒哀乐；又有很多不同，不同没关系 ，或许正 是互相吸引点 。
林语堂论述最看重 的 是“要你上钩”，即对中华文化产生兴趣。中西文化交流 ，如果你没有兴趣，一切免谈 。
福建漳州林语堂纪念馆内展示林语堂相关图片资料。张金川 摄中新社记者：林语堂被称为“幽默大师”，对中国幽默文学的异军突起起了作用 。他 的散文创作 是如何融汇东西方智慧的幽默情味的 ？
钱锁桥 ：林语堂既做“出口生意”，把中华文化介绍给西方，也做“进口生意”，把“幽默”引进中国 ，使幽默文学在现代中国文坛独树一帜 。
现代中文(白话文) 的兴起过程中大量吸收外来词 ，主要通过日文转接。绝大部分外来词已没法锁定具体的发明者或翻译者 ，而“幽默”一词，林语堂却享有发明专利 。早期中国留学生，只要在西方生活一段时间，便会发现西方普遍 的幽默文化在中华文化里很缺乏 ，英文 的《中国留学生月刊》上有专门文章讨论过 。林语堂在上海圣约翰大学时阅览大量英文书籍 ，留学经历则加强了切身体验。后留学回国就提倡推广幽默 ，到二十世纪三十年代在《论语》杂志上讨论幽默文学，把“幽默”一词永久注入了现代汉语。
海外华文媒体代表参访位于漳州市平和县坂仔镇的林语堂文学馆。张金川 摄最近 ，杨柳博士给我寄来一篇文章，要我看看是不是林语堂作品 。该文题为“Herbert Giles in Heaven” ，刊登于1935年英文《中国评论周报》，无署名，但注明“作者为国际知名中国作家 ，但 是愿以匿名方式出版该文” 。我认定此文99%出自林语堂之手。当时和《中国评论周报》有渊源 的“国际知名中国作家”只有林语堂 ，且文章 的格调 ，那种幽默情调以及渗透的东西方智慧，非他莫属。要回答“林语堂 的散文创作是如何融汇东西方智慧 的幽默情味 的” ，这篇文章便 是最佳范文。文章构想著名汉学家翟理斯去世，到天堂碰到庄子 、屈原 、杜甫 、莎士比亚等一大批中西文人 ，一起喝酒聊天问答 ，还有上帝在场。文中句句透露出机智 、幽默 。
天宝林语堂故居内展示物品 。张金川 摄中新社记者：林语堂的小说 ，作为一种跨语言、跨文化 、跨时空的比较文学现象，如何表现中西合璧的审美观 ？
钱锁桥：现在有一种受西方影响 的严重偏见，认为文学就 是小说，非小说就不是文学 。中国几千年的文学长河，诗文并举，小说很晚才出现 。我认为，林语堂最擅长也最成功 的 是文，即“散文”。他在美国写的“大部头”，其实都是散文为基础。
前几年我回国上课问大学生，他们说 是通过《京华烟云》电视剧知道有林语堂。《京华烟云》 是林语堂用英文创作、献给“英勇的抗战将士” 、写给英文读者 的小说 ，如果他得知现已有多个中译版本并改编成影视剧风靡两岸，应感欣慰。小说试图以《红楼梦》为模板，通过大量女性形象 的描述，为“现代中国”绘制一幅画面 。这就是一个中西合璧的画 ，因为中国现代性就 是中西合璧。中国人当今生活 的方方面面都 是中西合璧 。就中国女性 的现代化来说，林语堂认为理想形态应 是姚木兰那样 的女性。这一点似乎已得到时间检验 ，至今仍得到社会普遍的关注 ，才会有那么多影视剧对小说不断改编、持续解读 。
福建漳州林语堂纪念馆内展示林语堂相关图片资料。张金川 摄中新社记者 ：以细腻的东方情调观照竞争残酷 、节奏飞快的西方现代生活 ，被认为是林语堂翻译的一个特点。您是怎样理解的？
钱锁桥：1942年 ，林语堂在其纽约豪宅给Who杂志做了一个专访。当时他连续出版几本畅销书《吾国吾民》《生活的艺术》等，声誉如日中天 。这些书有一个主题，就 是“以细腻 的东方情调去观照竞争残酷 、节奏飞快 的西方现代生活” 。采访中，他调侃道 ：美国人可能都想象我是位长着络腮胡子 、身穿长袍、年迈的“东方智者” ，你看，我西装革履 ，才四十来岁 ，整天忙得一塌糊涂 ，各处演讲请求都给我推了，我 的写作计划排得满满的 。要在现代生活中融入细腻 的东方情调 ，谈何容易 。
“细腻的东方情调” 是中国文化固有 的，林语堂跨文化实践最主要 的贡献之一便是总结归纳了主要由晚明性灵派文人倡导的一整套生活美学，并在世界推广。
中国人紧追西方现代生活一百多年，当下中国人的生活节奏恐怕比西方还要快 ，有过之而无不及 。是时候停一下 ，想想生活的意义到底在哪里 。其实，林语堂再忙，他都很会生活的，比如晚年住美国，每年都要去欧洲度假。
福建漳州林语堂纪念馆内展示林语堂相关图片资料 。张金川 摄中新社记者 ：林语堂“两脚踏东西文化”，对当下促进中西文明交流互鉴有何启示？
钱锁桥 ：中西文明交流互鉴需要有积极 、健康的大环境 。如果要搞冷战 ，那交流互鉴便无从谈起 。
另外 ，在促进中西文明交流互鉴方面 ，当下中国还鲜有人能超越林语堂 ，其中一点原因是知识结构、教育背景和林语堂相差甚远。林语堂在国内上大学，毕业时中西方文化方面 的训练已相当了得 。他在自己主编 的圣约翰大学学生刊物《约翰声》上已发表21篇中英文作品，其中19篇英文，另外一篇英译中 、一篇中文原作都以文言文写就 。
航拍位于福建省漳州市香蕉海的林语堂纪念馆。张金川 摄所以 ，林语堂“两脚踏东西文化” 的启示 ，首先 是要让我们认识到自己 的不足 。知之为知之 ，不知为不知。知道自己之不知，也许 是第一步 。(完)
受访者简介 ：
钱锁桥 ，美国加州大学伯克利分校比较文学博士 ，英国纽卡斯尔大学汉学讲座教授 。专治中西文学文化研究 ，编著中 、英文作品多部 ，包括《小评论 ：林语堂双语文集》《林语堂传 ：中国文化重生之道》等。
（文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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