点击右上角
微信好友
朋友圈
请使用浏览器分享功能进行分享
（新春走基层）探访重庆火车北站春运：行囊装满喜悦 温暖守护归程******
中新网重庆1月12日电 题 ：探访重庆火车北站春运：行囊装满喜悦 温暖守护归程
作者 张霁雯
虽正值深冬 ，但重庆近日来阳光明媚 ，充满暖意。春节临近 ，重庆火车北站地面广场往来旅客络绎不绝 。有 的拖着行李箱，步履匆匆，有 的携妻带子 ，笑声朗朗，还有 的成群结队、谈笑风生 ，静候列车 的到来......
随着2023年春运正式拉开帷幕 ，作为重庆主要铁路集散地之一 的火车北站忙碌而有序，客流呈现回暖态势 。于旅客 ，这 是承载着归家喜悦的温馨旅途，于护航春运 的各相关部门，这只守护平安与畅通的用心坚守。
多措并举 助力旅客便捷出行
春运期间 ，随着客流量逐渐增加，重庆北站物业服务单位——两江产业集团旗下渝高物业公司火车北站项目部客服岗4名工作人员愈加忙碌。他们穿梭在地面广场、进出站口 、站台扶梯等各处 ，做好指引和帮扶服务，协助南来北往 的旅客顺利踏上返乡归途，“橘色马甲” 的身影格外醒目 。
图为旅客们踏上返乡之路。 张霁雯 摄“姑娘 ，我要坐高铁 ，应该从哪里进站......”北2进站口 ，一位独行的老婆婆攥着纸片，寻求帮助 。张艺见状立即来到她身旁 ，根据纸片信息 ，耐心地指导其如何找到进站口 、车次 、检票口，送对方顺利进站后才离开。
在北广场 ，高雨涵的视线始终落在旅客身上 ，“我们 的工作包括为旅客提供乘车咨询，路线指引，失物招领等服务，因为许多旅客有换乘长途汽车和轨道交通的需要 ，这几天问路 的情况较多。”她说 。
身着制服的安保人员则穿梭在地面广场、地下车库 、出租车上客区、消防监控中心等地 ，分班组24小时不间断巡逻值守。安保人员李胜告诉记者 ，巡逻期间重点开展安全隐患排查 ，客流引导，规范停车 ，疏散交通等工作 ，同时向周边商户加强用火用电安全 、应急演练 、烟花爆竹禁燃禁携带宣传 ，压紧压实安全生产责任 ，提升事故防范处置能力 。
为旅客营造一个干净整洁的出行环境尤为重要，北站项目部在加派保洁人手、增加保洁设施设备 的同时，还制定了详细 的保洁方案，划定以地面广场 、城市通廊、换乘大厅 、出租车道、公共卫生间为主的重点区域 。
据重庆火车北站地区综合管理局消息 ，经预测，春运期间重庆北站预计发送旅客388万人，客流高峰日将在1月18日(腊月二十七)左右出现 。“就目前的预售情况来看，郑渝高铁方向的车票比较紧俏 。预计1月20日、21日 的车票预售也将非常火爆 。”北站项目部经理邓吉利说 。项目部将配合站区相关单位做好春运服务保障 ，不断延伸工作触角，扩大服务半径 ，完善便民功能 ，确保春运期间旅客出发安全 、返程顺利 。
图为进站旅客络绎不绝 。 张霁雯 摄回家路上 充满兴奋与期待
“麻烦帮我拍张照，谢谢。”在南广场，来自天津南开区的张先生请记者帮忙留下了一张北站“打卡”照 ，随后传到了家庭群里 。这 是他第一次来西南地区旅游 ，从成都一路游玩到重庆 ，正准备带着满满的收获回乡 。
“在重庆 ，我逛了解放碑、洪崖洞，体验了‘轻轨穿楼’，山城步道爬到腿软，给我留下了深刻 的印象。”张先生说 ，旅途非常愉快 ，已经迫不及待想要回去和家人分享了 。
老家在湖北荆州的赵先生拖着行李箱 ，肩上还挂着一个大袋子，都 是重庆 的“土特产”，“有火锅底料 、老腊肉 、麻花 、米花糖等，带给亲戚家孩子尝尝 。”
听到有食物 ，一旁赵先生 的小儿子兴奋地嚷嚷了起来 ：“我想吃奶奶家的风干鸡和鱼糕 。”“快了快了 ，我们的列车12点就开咯！”说着说着 ，一家人走向了候车厅。
发车时间还早，来自合川的向先生和同伴们正在北广场上晒太阳聊天，他们在河北务工，前一天才刚回重庆。“坐高铁再转汽车，今天晚上就能到家 。”说起回家，他们眼中全 是期待 ，隔着口罩 ，难掩兴奋 。(完)
东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路” ，东方文化如何走向自信 ？****** 2000多年前，横贯亚欧 的丝绸之路是连接东西方商贸人文的纽带 ，古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示。 如今 ，大国博弈 、乌克兰危机 、中东乱局……亚欧大陆 ，这片承载着人类重要文明记忆的土地，被视作全球地缘政治和经济竞合 的中心 。 就此 ，中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员 、中国边疆研究所所长邢广程 ，西南大学伊朗研究中心主任冀开运，与伊朗艺术研究院助理教授 、东方部主任纳思霖展开对话。 专家们表示，古丝绸之路见证了人类不同发展阶段 的文明交流 。它启示当今世界 ：文明需要开放互鉴 ，而非封闭脱钩；需要平等尊重，而非唯我独尊 。当前 ，美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵” ，阻碍亚欧互联互通 的战略意图明显，其背后则是狭隘 的“文明优越论”作祟。 视频：【东西问·中外对话】专家：当中国成为国际秩序的维护者，西方显露出狭隘心理来源 ：中国新闻网 对话实录摘编如下： 丝路见证不同阶段 的文明互鉴 中新社记者 ：古代丝绸之路 是连接亚欧非的文明之路 。从古代丝绸之路到如今 的“一带一路”，为何亚欧之间的互联互通如此重要？ 邢广程 ：公元前138年 ，张骞出使西域 ，司马迁有一个非常经典 的概括叫“凿空”——就 是丝绸之路从欧洲到亚洲，几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路”，就 是说明到了21世纪，人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通 ，这是全球化 的需要 ，也 是人类在不同阶段所进行的文明交流互鉴探索 。 纳思霖：现在我们把丝绸之路视为文明交往之路，就 是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开的丰富人文交流 。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久 的文明交往史 ，比如 ，人们常听到一个说法，一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝 。狮子，波斯语叫Sheir ，来中国之后称作“狮” 。可以说，中国狮舞也 是中伊文明友谊之舞 。 但是 ，现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少，提到中国文化，他们可能只会想到中餐 、武术、商业等 。因此 ，我们也需要教导这些对东方文化 ，对中伊两国的宗教 、语言感兴趣 的大学新生，要让现在的两国年轻人相互了解。 视频 ：【东西问·中外对话】伊朗学者 ：狮舞可称为中国和伊朗的文明友谊之舞来源 ：中国新闻网 中新社记者：纳思霖长期从事丝路文化研究，最近出版了新书《伊朗细密画中的中国元素》 ，这些研究对于当下 的文明互鉴有何意义？ 纳思霖 ：为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间的艺术交流史 ，我在中国做了四五年研究 。在这本配有插图的书中 ，我们介绍了在中国元朝时期 ，伊朗绘画受到的来自中国 的影响 ，并展示了两个文明古国之间历史悠久的友谊 。因此 ，我希望这有助于帮助对东方艺术，尤其 是中伊两大文明 的艺术感兴趣的人们加深对两大文明间的友谊的理解 。 中新社记者 ：作为古丝绸之路上 的两大重要文明，中国和伊朗有2000多年 的文明交往史，这种交往有哪些现实启示？ 冀开运：中伊两大文明有惊人的相似之处。在古代 ，两大文明都曾影响周边国家 ；到了近代，都曾深受列强侮辱压迫 ；而现当代，两大文明都在谋求民族复兴，探求有民族特色的现代化进程 。 这种友好交往启示我们，其一，要对自己 的文明有高度自觉自尊；其二，任何文明都有长处，应包容互鉴 ；其三，每个文明都有长期生存 的理由 。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往的典范 ，历史让我们懂得，平等开放 、互学互惠的前提下，世界文明才会结出更加辉煌灿烂的成果，这就是中伊文明交往对今天全球化、文明互鉴最深刻 的启示。
从“仰视”到“平视”， 是东方文化自信回归 中新社记者：我们以往经常说“崇洋” ，但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流” ，从东西文化吸引力的变化 ，能看出哪些历史逻辑？ 邢广程 ：我年轻 的时候，还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”，火柴叫“洋火” 。“洋”字代表了一种我们说不出 的洋气感 ，其实就 是文化吸引力 。之前我们是仰视西方 ，现在不再仰视 ，而 是平视，对西方的认识更客观 ，将西方文化作为一种和我们平等交流 的文明载体来看待，东西文化吸引力不是单向 的，而 是双向 、多向 的 。 这种心态 的变化 ，最主要 的支撑就 是中国崛起。我们尝到了改革开放 的甜头 ，尝到了全球化的甜头，尝到了文明互鉴 的甜头，开放 的大门会越开越大 。同时 ，文化自信的程度越高 ，我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。 视频：【东西问·中外对话】专家 ：从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源：中国新闻网 中新社记者：伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化 的“自信回归” ？ 纳思霖 ：我非常认同邢教授的观点 ，我们强调保护自己 的文化、语言和文明 ，但这不意味着封闭 ，我们要与其他文明在互相尊重的前提下密切交往。 近十年，越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣 ，大学有中文系 ，每年都有很多新生选择学中文。从现实看 ，中文是世界第二大语言 ，不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ，有不错 的收入 。从更深层次看 ，他们是被中华文化吸引，学习汉语时 ，也会想接触中国 的文化和艺术 。 “自信回归” 是个非常好 的提法。其实，我们现在常说的美国文化 ，历史不 是很长 ，只有几百年，甚至都无法称之为文化 。东方有深厚 的文明积淀，伊朗和中国作为因丝绸之路结缘 的两大文明 ，如今应该有更好 的文明交流示范 。 美国为何对“一带一路”如此纠结 ？ 中新社记者：近年来，中国与部分西方国家之间的人文交流受限，如何看待政治操作对文明交往交融 的影响 ？ 冀开运：中国经过40多年的改革开放融入全球化以来，西方 的自利心态就凸显出来 ：你不能比我富裕 ，不能比我平等，全球化 的好处只应属于我 。因此 ，当中国成为国际秩序建设者、维护者时 ，这样的国际秩序他们宁可不要 。 另外，欧美一些人对中华文化 、东方文化始终有傲慢与偏见 。他们固执地认为东方文化就是愚昧、落后 、专制，在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢 ，而这种傲慢又进一步加深偏见。 中新社记者 ：有观点认为 ，美国在欧亚地缘政治上的频繁动作只有一个目的 ，即阻碍欧亚大陆经济整合 ，如何解释 ？ 邢广程：今年，美国在乌克兰危机背后下了很大功夫 ，客观上对丝绸之路经济带，对欧亚“五通”产生影响，因为已经打起仗来了。同时，他又在海上搞印太经济框架，在21世纪海上丝绸之路上再做堵点 。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点，这种战略意图非常明显。 “一带一路”没有排斥美国，也希望美国参加，但是“你不当头就不参加 ，你要参加必须当头 ，必须听你 的话”，这种帝国思维已不适合21世纪的发展 。
中新社记者 ：如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴？ 冀开运：全球化时代 ，中国离不开世界，世界也离不开中国。回顾古丝绸之路上 的文明互鉴，有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民的利益 ，也不符合中美两国利益。鼓噪“脱钩”言论，说明美国政客的狭隘和短见 ，事实上，也脱不了钩，不 是中国人不想“脱钩”，美国的利益也要求无法“脱钩” 。 邢广程：我们提出人类命运共同体理念 ，因为当今人类面临一大堆共同问题 ，包括气候 、灾害 、贫困等等 ，应对这些威胁只能团结协作 、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话 ，强调文明 是平等的 ，没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越” 的偏见 ，如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等，这就 是对文明认识 的扭曲。 
|
)