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走近中国高铁“探路先锋” ：“隐形”守护旅途安全******
(新春见闻)走近中国高铁“探路先锋” ：“隐形”守护旅途安全
中新社武汉1月9日电 题：走近中国高铁“探路先锋” ：“隐形”守护旅途安全
中新社记者 张芹
46岁 的任会勇一天 的工作往往从后半夜开始。当大多数人还沉浸在梦乡时，他已经和同事们踏上飞驰的列车 ，为即将开始的载客运行探路、排险。
自中国高铁开通以来，每天正式载客运行前，每条线路都会开行一趟无旅客 的空跑列车，对线路 、桥梁 、接触网和信号等设备进行检查确认，排除安全隐患，繁忙的春运期间更 是如此。
在武汉高铁工务段，共有16名添乘员，负责11条线路开行前确认工作，任会勇便 是其中一员，他们常被同事们称为高铁“探路先锋”。
9日凌晨5时许，中新社记者抵达武汉站 。身着工装的任会勇已背上装有设备、仪器的双肩包，准备就绪。当天，他的任务 是搭乘京广高铁DJ5909次列车，由武汉站前往长沙南站 ，沿途排查武汉工务段管辖区域线路运行状态。
踏入司机室，任会勇熟练地拿出检测列车行驶平稳度的便携式添乘仪，将其固定在司机驾驶位后方 ，行车记录仪则被安装在挡风玻璃上，一旁 的工作手账里已详细注明当日班次信息。
6时整，周遭依然一片漆黑 ，确认车准时从武汉站发出，以350公里时速一路向南奔驰。
线路是否有异物入侵、隧道进出口有无塌方和落石、风向是否影响列车平稳、轨道两侧保护区内是否有危险施工……任会勇全程站立在驾驶员一侧，全神贯注目视前方，并通过身体感受列车晃动幅度，借助仪器数据变化 ，分析是否存在隐患，及时向调度指挥中心汇报 。
列车灯 的照射下，车厢外路灯 、楼宇飞速从眼前闪过 ，冬季多发 的“团雾”也为观察瞭望带来难度。任会勇目不转睛地盯着不断延伸的铁轨 ，生怕错过任何一处通过地段的观察。
“已经形成了条件反射 ，只要不属于铁路设备的物体，大脑就能迅速做出判断 。”8年 的添乘工作，让任会勇练就了“眼观六路、耳听八方”的本领 ，沿途桥梁 、隧道 、岔口更是熟稔于心 。在任会勇看来，添乘员最考验 的是责任心和细心 ，列车高速行驶过程中，线路上有任何细微 的异常，都可能影响到运行安全 。
上午9时许，确认车返回武汉站 。站台上 ，任会勇与涌动的春运人潮擦肩而过 。
无数如任会勇一样 的“探路先锋” ，一如既往地往返于中国广袤的铁路版图上 ，为旅客安全出行保驾护航。(完)
东西问·中外对话｜解决全球性挑战 ，儒学如何提供思路 ？******
近来 ，国际局势复杂动荡 ，大国之争加剧政治对抗，和平与发展 的时代主题正面临“零和博弈” 的严峻挑战。
早在2000多年前 ，中国古代先贤便提出“和实生物，同则不继”。著名思想家孔子所言“君子和而不同 ，小人同而不和” ，让“和而不同”的哲学思想成为极具活力 的中华文化精髓 。国与国之间 ，文明与文明之间 ，中国的“和”文化 ，既彰显“以天下为己任”的大儒情怀 ，又带来跨越历史长河的时代启示 。
以儒家为代表的东方智慧 ，能为消弭纷争提供何种方案？“王道”和“霸道”之辩尚存 ，多元文明如何在“和而不同”中共存共荣？世界著名中西比较哲学家、国际知名汉学家 、世界儒学文化研究联合会会长安乐哲近日做客中新社“东西问·中外对话” ，与北京外国语大学东西方关系中心主任 、国际儒学联合会荣誉顾问田辰山展开对话。
视频：【东西问·中外对话】中外哲学家：儒学属于世界 ，当今世界也需要儒学来源 ：中国新闻网
对话实录摘编如下：
中新社记者 ：中国“和”文化该如何翻译和理解 ？与西方“一多二元”有何本质区别 ？
安乐哲：中国“和” 的概念，不能直译为英文“harmony”，而应翻译为“achieve harmony”，体现一种过程感。中国文化 的“和” 是一个整体概念，包括理性、美学等。要理解“和”文化，必须要站在中国的“一多不分”的文化语义环境。所谓“一”与“多” ，是不能分隔 的相互关系 ，即单子个体的特殊性，与它所在多样性的环境 ，形成共生共存的状态；这 是一种在紧张关系 的状态中 ，也能产生和谐 的自然动态。而西方文化 ， 是一种“一多二元”的价值观和叙事体系。“一多二元”意味一切事物都 是二元对立的，都是单子个体，状态是各自独立、有矛盾冲突。
“和”可理解为一种优化共生体系(optimizing symbiosis)。中国人爱用“家庭”做文化比喻，因为家庭是优化共生体系 的一种方法 。为了家庭，你可以做任何事，家庭也能成就每个人 ，家人一定要彼此扶持。可以说 ，中国 的文化将家庭放到了最高价值层面 ，这一点是外国人了解中国文化 的关键。所以 ，中国文化不是追求统治世界，而强调与其他国家和平共存 。
视频：【东西问·中外对话】安乐哲 ：“和而不同”是解决全球问题 的唯一路径来源 ：中国新闻网
田辰山：“和而不同”不是简单 的多元性 。以乐曲举例 ，音符是不同 的，但不同音符只有在合奏中才彰显独特性，也正因音素的特色 ，才产生真正的“和” 。“和而不同”不是各唱各调，而 是“和”在一支美好的乐曲中。通俗而言，“和”不 是简单的“你 是你 ，我是我，咱们在一起”，而 是无论你多么与众不同 ，都能在“一多不分” 的“生生”的意义上获得“和” 。
“和”文化是知不同以求和 ， 是一种“求和” 的君子文化，而不 是求“同”的小人文化。君子“和而不同”， 是君子不在乎“同”与“不同” 。“和”意味着关系和事物的内在联系，与西方“一多二元”文化形成鲜明对比 。
资料图：2022年6月26日 ，观众在南京博物院参观“晋国”特展 。图为展出 的夔龙纹编钟吸引观众 的目光。中新社记者 泱波 摄中新社记者 ：当下，世界范围内冲突持续，东西方对战争也有不同理解 。例如《孙子兵法》提出“慎战”的思想，而《战争论》等西方著作 ，更强调如何摧毁敌军。中国与西方，对待战争与和平有何差别？
安乐哲：西方 的战争观将胜利作为唯一目标 ，打仗 是追求名誉和荣光。而中国讲究“文武”，战争目标不是胜利 ，而是“义” ，是仁义 的“义” ；“义”也是优化共生体系的一个目标。“义”既指道德，也指意义 。如果要追求最有意义、最道德 的生活 ，应该完全依靠“文”，但当不得已 的情况发生时，又必须得用“武” ，这 是中国文化对“打仗”的一种态度 。就像《孙子兵法》中所表达 的精神 ，“用兵” 是决定生死命运时不得已而为之的事情，但凡有一丝可能不打仗，就不要出兵。
田辰山：西方对战争的概念，基于“有限游戏”“零和游戏”，强调“赢了后通吃”，战争(的目的)在于夺取霸权 、主宰世界 ，为达目的可以不择手段 ；西方文化中的“和平” ，就是“我征服你、你臣服于我”，没有正义 、不正义之分。
中国对战争 的观念 ，与西方有本质不同。汉字“武”字，本身就 是“止戈” 的意思 ，这正 是中国文化特有 的。中国对战争( 的观念) 是一种“仁义”思想 的延伸，即“打仗必须出师有名” ，要为了仁义。中国围棋最能表达这种思想，即尽可能避免 、减少双方 的损失和伤亡。《孟子》对此也有充分阐释，不 是要把对方置于死地 ，控制住即可。所以中国 的战争思想 ， 是以仁义和人民的支持作为最大力量，而非唯武器论 。
图为少林寺藏经阁藏古棋谱《残局类选》 。韩章云 摄中新社记者：孙中山先生做东西文明比较时，曾提出“王道主义”“霸道主义” 。如今该如何理解“王道”和“霸道”之辩？
安乐哲 ：美国历史学教授詹姆士·汉金斯(James Hankins)在《道德政治》(Virtue Politics)一书中提出 ，意大利文艺复兴时期( 的成就)，跟政治制度的关系很小 ，最重要的 是与领导 的教育水平和道德有关 。“王道”反映的 是，领导阶层如何通过教育，提升自己 的认知和道德，心胸宽广、有很强 的包容精神；同时建立一个有益的制度体系。“王道”强调整体性。
田辰山 ：孙中山当时说的“王道主义”和“霸道主义”在今天仍然切中要害、十分有意义 ，今天的“霸道主义”仍然 是孙中山那个时代 的“霸道主义”，本质没有变 。
什么 是“霸道主义” ？是一种存在于思想文化中 的个人主义意识形态。“霸道主义”不讲仁义 ，只讲谁有更大实力，靠力量争夺利益 。
什么 是“王道主义”？“王道”是仁政 、民本政治 ，不 是单纯讲武力 。“仁义之道”致力于维护百姓利益 ，要得民心。现在 的“王道”，就是社会主义，讲“和合”文化 ，讲 “公”字 ，社会主义讲 的 是人民的政治 。
视频：【东西问·中外对话】田辰山：要警惕当今“霸道主义”依然横行来源：中国新闻网
中新社记者 ：“仁义”与“和”文化对全球合作有何时代意义 ？
安乐哲：现在世界最大的问题是分散了 。谈到“一多不分” ，我们有“多”，但目前缺“一” ，这个“一”能从哪里来 ？中国的历史可以给世界启发 。中国的“和”文化 、家庭观念 ，也是属于全人类的文化，要让全球更多了解“和”的概念，这 是全球发展 的未来 。
当下，世界面临诸多共同挑战 ，例如疫情 、气候变暖，恐怖主义等。很多事中国没办法自己解决 ，美国也没办法 ，只有合作才能找到方法，“和而不同” 是解决当今全球问题的唯一路径 。除了打造“共同体”以外，我们还有什么其他选择呢？
田辰山：从“和而不同”的文化提出来 的中国方案，方向 是对的 ，符合世界人类共生的一种哲学追求 ，全世界应该走“和而不同”的道路 ，而不是打起来没完 。“和” 是有前提的，要在人类命运共同体的层面上才能实现 ，“一带一路”是一种实践方式。这是对“零和游戏”的世界规则 的一种转折性 的运作 。反对者和破坏者会很多 ，阻力会很大，但要有信心 ，保持理智思考，具体问题具体对待。
解决世界问题 ，现在光讲“你输我赢”这样的“有限游戏” ， 是不行 的 ，要回到“无限游戏”上来 ，只有讲共赢才行 。儒学正 是提供了共赢思路的文化。
（文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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