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中国驻外使领馆向海外同胞发放“春节包”******
综合消息：暖暖中国年 浓浓祖国情——中国驻外使领馆向海外同胞发放“春节包”
新华社北京1月18日电 综合新华社驻外记者报道 ：在农历兔年春节前夕 ，中国驻外使领馆向当地侨胞 、留学人员 、汉语教师和中企员工等发放“春节包”，为大家送去祖国 的关心关爱和新春祝福 。这份来自祖国 的牵挂和祝福 ，让海外游子倍感温暖。
中国驻巴基斯坦大使馆近日举行向华侨华人 、留学生发放“春节包”仪式。此次发放 的“春节包”包含春联 、兔玩偶、台历、坚果礼包等 。农融大使表示，希望广大侨胞和留学生为中巴拓展全方位合作、推动构建更加紧密 的中巴命运共同体做出更大贡献 。
中国驻尼泊尔大使馆发放的“春节包”内除尼泊尔本地食品外 ，还有使馆从国内采购 的春联、福字和中国食品 。陈松大使在发放仪式上表示，党中央始终牵挂着广大海外侨胞的冷暖安危。自2021年以来 ，使馆每年春节都向同胞们发放“春节包”，体现了党和国家对海外同胞 的关心关爱，见证了过去三年在尼同胞团结抗疫的不平凡历程。
中国驻孟加拉国大使馆12日举行“春节包”发放仪式。姚文大使表示，希望旅孟同胞为促进中孟各领域交流合作添砖加瓦。驻孟使馆将继续坚持外交为民的服务宗旨 ，帮助旅孟同胞办实事 、解难事，积极维护大家 的合法权益。
中国驻韩国大使邢海明在“春节包”发放仪式上说 ，过去三年来 ，中国驻韩国大使馆每年组织发放“健康包”“春节包” 。小小“春节包”东西虽不多 ，但承载着党和国家的关爱 ，也饱含使馆的祝福 ，希望大家度过一个安全健康 、团圆喜庆 的中国年 。
中国驻斐济大使馆临时代办王旭光在“春节包”发放仪式上向全体旅斐华侨华人拜早年 ，期待旅斐侨胞们能够继续发挥融通中外 的桥梁纽带作用 ，为促进中斐两国人民友谊与各领域交流合作作出新 的贡献 。
贴上红窗花、挂起红灯笼 ，在中国驻伊朗大使馆举办 的“温暖迎春”新春联谊会上 ，大使常华向华侨华人及留学生代表发放了“新春暖心包”。常华说 ，期待广大在伊同胞一如既往爱国爱乡 、情系桑梓。同时 ，希望大家积极融入当地社会发展 ，充分发挥联通中外优势 ，在深化中伊双方务实合作、扩大人文交流等方面多做贡献。
中国驻新西兰大使馆15日在首都惠灵顿举办新春慰侨观影会暨“春节暖心包”发放仪式 。王小龙大使向在新侨胞和留学生代表送上新春祝福并表示，小小的暖心包 是在新春佳节之际 ，为身在海外的大家带来祖国和家乡人民 的一份牵挂、一份问候、一份祝福。
中国驻喀麦隆大使馆公参陈亚欧在“暖心包”发放活动上向在喀侨胞致以节日问候，感谢侨胞为中喀两国友好合作关系继续发挥桥梁纽带作用。
中国驻博茨瓦纳大使馆发放 的“春节包”中除了春联 、福字、贺卡 、口罩 、消毒湿巾等礼物，还有《中国领事保护和协助指南》《中国公民赴博茨瓦纳旅居旅游领保安全提醒100条》等实用小册子 。王雪峰大使在和侨胞代表交流时表示 ，希望在博同胞大力弘扬中非友好合作精神 ，为增进中博友谊作出新 的更大贡献。
中国驻古巴大使馆11日启动“温暖迎春”系列活动 。马辉大使当天走访哈瓦那华人街，向50余名华侨华人送去 “温暖迎春”慰问包。侨胞们收到大米、面粉、牛奶 、食用油等慰问品后表示，他们感受到来自祖国的温暖问候 ，希望中古两国友谊长青。
中国驻比利时大使馆发放的“新春暖心包”装有地方特色纪念品和国内特色食品。曹忠明大使表示 ，礼虽轻 ，但情甚重 。“新春暖心包”传递的 是祖国对海外学子的关心关爱 ，是密切使馆和留学人员联系 的重要纽带 ，也是使馆践行外交为民理念 的具体表现 。
中国驻波黑大使馆日前举行“温暖迎春”慰侨团拜活动 ，并发放“春节包”。季平大使感谢在波同胞为两国关系发展所发挥 的积极作用，强调党和政府时刻惦记着海外同胞的健康与平安。
中国驻西班牙大使馆日前向中国留学生发放“春节包”，为在西求学 的游子们送去祖国的关怀和温暖 。给留学生准备 的“春节包”中除了口罩 、洗手液等防疫物资外，还有许多中国零食——这些来自家乡 的味道将陪伴留学生们度过一个欢乐而充实 的节日。
中国驻纽约总领馆近日也启动了为领区内侨胞和留学生发放“春节包”的工作 。总领馆专门为美东侨胞制作了独具中国特色 的帆布包，寓意一帆风顺。黄屏总领事表示 ，“外交为民永不停步，祖国关怀永远在线”。党和政府时刻牵挂着每一位海外同胞的安危冷暖，祖国永远是最坚强 的后盾，总领馆永远是同胞们的家。
收到“春节包”的侨胞们表示 ，感受到了祖国大家庭 的温暖，非常感谢祖国对侨胞 的关心和惦记 。新 的一年里 ，海外侨胞将不负祖国期望 ，为全面推进中华民族伟大复兴和促进中国与各国友好贡献力量。海外留学人员也表示 ，将立志做新时代 的好青年，力争学有所成 ，早日归国为全面建设社会主义现代化国家添砖加瓦 。
东西问·解码兔年｜刘晓峰：东亚文化圈如何过新年 ？******
中新社北京1月25日电 题 ：东亚文化圈如何过新年 ？
作者 刘晓峰 清华大学历史系教授
只要拥有365天一个周年 的认识，人类自然会逐渐形成迎接新年的文化传统。
不同民族拥有不同文化，其迎接新年选择 的时间点和文化习俗各自不同 。在古代东亚地区，中国 是最大的文化发源地，源自中国 的时间文化拥有不可替代 的权威性 。当中国古代历法的影响进入东亚周边 ，中国种种辞旧迎新的年俗自然也影响到周边地区 。所以 ，历史上相当长一段时期，东亚地区拥有很多相通或非常接近 的新年习俗。同时 ，又因东亚各国与中国关系有远近之别 ，所受影响各自不同。
年是一岁之首 。 是年之始 、月之始 、日之始。正如中国《忙年歌》中所唱，“二十四，扫房子”，为了面目一新迎接新的开始，一场大扫除非常必要 。在古代东亚，新年之前都有大扫除 。忙年在东亚 是普遍存在的年俗。《安南风俗册》就记载越南过年 ：“腊月中旬 ，四民远行陆续回贯，制办衣服 ，洒扫园堂，拂拭器皿 ，要事整洁……近除夕……弃旧灶于净处，易以新灶” 。日本、朝鲜半岛和古代琉球 ，也都有忙年 的习俗 。
日本横滨中华街挂起龙形灯笼迎接中国农历春节。吕少威 摄扫除房间还包括赶走家里不干净的东西，这就是古代驱鬼逐疫的傩仪。用傩驱除脏邪厉鬼。通常认为驱傩在中国周代就有 ，《周礼·夏官·方相氏》云：“方相氏，掌蒙熊皮 ，黄金四目……以索室驱疫 。”到汉代宫中行傩 ，则已经发展到方相氏率十二神及一百二十名“侲子”驱逐虎 、魅、不祥等凶神(《后汉书·礼仪志》)。
日本成书于十世纪 的《延喜式》记载 ，承担驱傩人物 的阴阳寮要在十二月晦日黄昏 ，由官人率领驱傩 的斋郎队伍等候在宫门外 ，入夜入宫中驱傩 。追傩中使用弓矢。弓用桃弓，矢为蒲苇之矢 。这和中国的驱傩非常接近，明显受到中国的影响 。
中国古代的岁时历法以干支纪年 。在韩国 ，有一种占卜方法就根源于中国古代 的干支文化 。这是从正月元旦算起的卜年方法：从正月一日算起，把后面的十二天按地支 的属相分为有毛日和无毛日 。按照这一分法 ，子日 的鼠 、丑日 的牛、寅日的虎 、卯日的兔 、午日 的马、未日 的羊 、申日的猴 、酉日 的鸡 、戌日 的犬、亥日 的猪都是有毛日，辰日 的龙和巳日 的蛇 是无毛日 。
如果元旦那天赶上有毛日，会是丰收年，如果赶上无毛日，就会 是歉收年。新年后出现的第一个鼠日称上子日，农民们要到田里点火烧田；第一个牛日子称上丑日，本是农闲世界 ，但因为这个日子 是牛日子，要多喂老牛一点黄豆 ，因为马上又要用牛帮人干活了 ；上寅日人们尽量少出门 ，特别是年轻 的姑娘 ，如果这一天在别人家大小便 ，会给那家人招来虎患，这些习俗后来随着老虎越来越少也慢慢变淡了 ；卯是生 ，因此上卯日在韩国是一个祈祷长寿非常有效的日子。
马来西亚吉隆坡一商场内具有中国元素 的春节装饰。赵胜玉 摄日本人 的正月也有干支文化形成 的正月节俗。日本正月有子日之宴，又有子日之游，这些据说都来自中国 的古俗，可对于我们中国人自己 ，反而非常陌生。日本古代正月上子日有宴会，例称“子日曲宴” 。天皇和群臣鼓琴弹歌 ，赐衣颁禄，过得很热闹。
再说过年放爆竹。爆竹是东亚新年 的标配。过年放爆竹，中国放 ，韩国 、越南也放，似乎只有日本不放爆竹 。其实日本也放。只因为 是最古老的爆竹，很多人不认识了而已 。
正月十五元宵节在日本叫“小正月”，和“大正月”元旦相对应 。日本人自明治维新以后，将原本属于夏历的传统节日 ，皆移于西历月日之下，所以日本人的“小正月”，就 是每年元旦之后第十五天。因为直接采用西历，所以十五日并不能保证就 是满月之日，在东亚 的时间文化传统中 ，显得有点亦正亦邪。
但日本小正月有个与火有关的传统仪式 ，大多数地区管它叫“どんど焼き”(dondoyaki)，也有部分地区称之为“左义长”(sagicho)，日本小学馆出版的《日中辞典》把它译作“爆竹节”。
左义长 的具体做法，是把竹十数根呈三角形架起来 ，用绳索捆住，上面再敷上干稻草以用于助燃 。正中间则立一高竹 ，上悬扇子和钱。点燃时 ，儿童会围绕着火堆唱“トンドヤトンド(tondo ya tondo)” ，民间非常流行的对这一习俗的称谓“どんど焼き” ，即来源于此歌唱方式 。
在日本，各地 的左义长习俗也因地域文化特征各异而出现变化。比如 ，有的地方把一年之中写 的字一同烧掉 ，据说这样可以变得会写字 ；有 的地方借燃烧左义长 的火烤饭团或粘饼吃 ，据说吃了一年不害虫牙、一年无病无灾；一些地方，左义长习俗还成了当地吸引游客 的观光事项 ，被指定为非物质文化遗产。
过年燃放爆竹 ，在中国南北朝已经成俗 。《荆楚岁时记》记 ：“正月一日 ， 是三元之日也 。《春秋》谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹 ，以辟山臊恶鬼 。”山臊长相奇特 ，一尺多高，只有一只脚 ，有让人生病 的超能力 ，但非常害怕竹子烧爆 的声音。根据这段记载，烧爆竹子惊吓怪物山臊，是古代中国爆竹的起源 。日本 的左义长，从时间和形式上都保持了爆竹的原型 。燃竹之俗何时传入日本 ，惜文献阙如，不可考知 。实际上，“爆竹节” 的两个日本名字所模仿的，也都是竹子被火烧后空气胀破竹节发出 的爆炸声。
日本横滨的华侨华人社团以舞龙舞狮的方式欢庆中国传统 的春节 。滕剑峰 摄东亚 的新年 ，节俗万千 ，但其精神不外辞旧迎新 、驱灾求祥的良好愿望。东亚地区曾共同使用过汉字 的区域 ，被称为汉字文化圈。这里 是接受中国文化影响最深 的地方，也 是各种新年习俗和我们最近缘的地方 。
新加坡和马来西亚过春节 ，有一项独特 的民俗项目——“捞鱼生” 。多人围一桌 ，从大盘里争先捞起鱼肉 、配料 、酱料，一边捞一边大喊“捞啊 ！发啊 ！”，愈捞愈高，寓意步步高升。鱼生，本源自中国广东 ，早年奔赴南洋落地生根 的广东人，把鱼生带到新马一带。上世纪60年代，经谭锐佳 、冼良 、许国威和刘育培四位大厨改良，鱼生和各色配菜各式酱汁同食 ，边捞边喊吉利话，七彩缤纷、红红火火。
泰国传统新春“宋干节” ，也叫“泰国泼水节”，与中国傣族泼水节类似 。每年4月13日至15日 。善男信女在寺庙拜完佛后 ，德高望重的和尚把渗有香辛料的水淋洒在其身上 ，以驱除邪气 。信徒们再把香水洒于佛像和“宋干女神” ，祈求新春如意 。祈祷仪式结束后则是泼水狂欢，祈福来年繁荣好运 。更有甚者把大象牵上街，向行人泼洒祝福。
相通的民俗历史文化， 是东亚各国人们相互联系的纽带，也 是历史给我们留下的共同文化基因 ，值得珍惜和发扬光大。(完)
作者简介：
刘晓峰 ，清华大学历史系教授，博士生导师 ，中华日本哲学会副会长 、中国日本史学会常务理事、日本古代史专业委员会会长、北京市中日关系史学会副会长。从事日本历史与日本文化 的教学与研究，并努力开拓由日本、朝鲜 、琉球 、越南等组成的汉字文化圈回视中国古代文明 的研究视野，在时间文化研究方面上着力最多 。代表作有《古代日本における年中行事の受容》(日本桂書房) 、《清明节》(中国社会出版社)、《东亚的时间——岁时文化 的比较研究》(中华书局)、《日本的面孔》(中央编译出版社) 、《端午》(三联书店) 、《琉球史论》(合著 ，中华书局) 、《时间与东亚古代世界》(社科文献出版社)等 。
（文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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