吉林省经贸团启程赴香港拓商机******
中新社长春1月8日电 (记者 郭佳)中国东北老工业基地省份吉林加速对接粤港澳大湾区 ,推动经济人文深入交流。8日 ,吉林省派出一支经贸团赴香港,开启为期一周 的经贸交流活动 。
多年来,香港一直 是吉林省利用外资的重要来源地,截至2022年9月 ,港资在吉林省投资企业超过400户,累计直接投资约85.4亿美元 ,均位居在吉投资国家和地区首位 。
吉林省商务厅介绍,该经贸团将深入对接华润集团、招商局集团 、恒隆集团等企业 ,洽谈推动新能源 、农产品加工业和食品业、商业物流等领域 的13个重点项目,并拜访香港工业总会等商协会 ,全面推动双方经贸往来、产业合作以及人文交流 。
最近一个月,吉林省向韩国、新加坡 、马来西亚 、泰国等国家和地区派出了多支经贸团拓展合作。
吉林省商务厅表示,要充分释放过去三年维护的资源和积累的效能 ,推动合作、订单 、项目、投资全面提升,为外贸企业抢订单、拓市场 、增效益搭建宽广平台。(完)
赵孟頫对《楚辞》的图像呈现******
作者:罗建新(西华师范大学文学院教授)
宋室贵胄赵孟頫“以承平王孙而婴世变,黍离之悲 ,有不能忘情者 ,故深得骚人意度”(邵亨贞《蚁术词选》),以“香草美人”之法创作诗文,吟咏情性:用“春风不披拂”“含英在中林”的“青青蕙兰花”作比 ,抒写“胡能见幽心” 的不遇之悲;借“美人在何许,忽若阻山阿。攀条弄白日 ,常恐岁蹉跎”之事象 ,寄托“恐年岁之不吾与”的忧生之嗟 ;假“霜风何凄厉 ,兰萧同枯萎”起兴 ,传递因“众女嫉蛾眉”“俯首无所诉,菹醢听所为”而生 的幽怨之情 ;遂使其文学作品呈现出“绍骚”韵致。而在其最为世人所称誉、推许为元人“冠冕”的图像创作中,也能见出“灵均余影” :他挥毫泼墨 ,涂抹丹青 ,书《离骚》《九歌》,写《渔父》《远游》 ,绘《屈原像》《九歌图》《西洞庭图》《东洞庭图》,画《兰蕙图》《竹石幽兰图》,运用多种艺术样式对《楚辞》进行图像呈现,使得其艺术创作展现出别具深意的楚骚情怀 ,既增加图像作品 的文化底蕴,又丰富了中国古代《楚辞》文献的内容,具有多重意义 。
众体兼擅的赵孟頫,曾以楷、行诸体 ,书写《离骚》《渔父》《九歌》《远游》等文辞 。据清张照《石渠宝笈》卷一载:顺治十六年(1659年),皇帝“节临赵孟頫书《离骚》凡八则 ,计十七页” ,则赵松雪当书写有《离骚》的部分诗句 ,故方能为顺治帝所本 。又据美国纽约大都会艺术博物馆藏赵孟頫《九歌图册》、台北“故宫博物院”藏赵孟頫《九歌图》可知 ,孟頫曾行楷书《渔父》《九歌》文辞。复据陆心源《穰梨馆过眼录》卷二载:赵孟頫有行书《远游》卷,白麻纸本,坚洁如素,凡三接,八十八行,行十二至十四字 ;拖尾有钱应溥、唐翰题等跋文,谓此卷“首末千百言 ,无一懈笔,转换处篆以籀法运之 ,视公他迹,尤奇特”,极为推许;此卷在元时为句曲外史张雨庋藏,后流入建康王氏家 ,至清时,相继为沈旦华 、唐翰题所得 ,后又经程文葆 、曾朴、李葆恂、奎濂、朱汝珍等观览题签,今藏于北京故宫博物院 ,为人们直观感知松雪“上追二王,后人不及”的精绝书艺提供物质依凭。
“画入逸品 、高者诣神” 的赵孟頫 ,也以册页 、手卷 、立轴等形制,用白描 、设色之法,绘制屈原肖像 ,摹写《九歌》诗意诗境 ,图画南楚东西洞庭形象,勾勒《离骚》香草状貌 ,创作出异彩纷呈 的《楚辞》图像作品 。
大德九年(1305年)八月 ,赵孟頫于所绘《九歌图》卷首画屈原立像 :隆额高鼻 ,毫眉稀须 ,面容清癯,其头束缁撮 ,身着交领大袖袍 ,双手拢袖中 ,侧视前方,若有所思 ,目光平和而坚定 ;不似《渔父》篇所谓“颜色憔悴 ,形容枯槁”者,与后世画家如陈洪绶等所绘之屈子亦不类,具象呈现出宋、元时人对屈原容貌的理解与想象。
《楚辞》诸篇中 ,赵孟頫于《九歌》尤为眷怀,曾屡屡将之绘为图像 。其中 ,有予《九歌》诸神以整体图绘者,如大德三年(1299年)八月 ,孟頫以设色之法 ,绘东皇太一、云中君 、湘君 、湘夫人 、大司命、少司命 、东君、河伯 、山鬼 、国殇共十神形象于绢帛上 ,笔法精妙 ,种种入神,令神之丰容 、仪从,尽展于画幅之中 。观者展玩一过 ,但觉云为之屯,烟为之摇 ,鼋为之泳 ,豹为之翔 ,恍恍惚惚,隐隐邈邈有不可遍视者,故明景泰(1450—1457年)时人顾亶叹曰 :“神哉技至此也!”大德九年(1305年)八月 ,孟頫楷书《渔父》《九歌》十篇文辞 ,笔画精严 ,无一懈怠落凡,风神秀健 ;复以线描之法 ,绘屈原像及《九歌》十神 ,其所绘人物有贵而尊严者 ,有绰约神仙者,有魁梧奇伟者,有诡怪可怖者,旁见侧出 ,各极其妙 ,而笔力飞动,神情如生,明人蒋如奇(?—1643年)将之誉为“稀世宝”。延祐六年(1319年)四月 ,孟頫应夏七提领之请,于绢帛之上楷书《九歌》十一篇,线描前十神之形象,其中东皇太一裹甲执弓矢 、訾裂髯张,而东君冠服手板 、从以拥剑侍从,与诗意不符,或为后人误装所致 。
亦有取用《九歌》部分诗句蕴意 ,予以图像呈现者 ,如孟頫曾取意于《湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”语,作《西洞庭图》《东洞庭图》,前图山自右出而高,缘岸老树数株,后图山自左出而小,愈见湖天空旷之势 ,山宗董源 ,水法唐人,布景设色得淡远之妙 ,秀润已极,乾隆以为其“着墨无多 ,而湖光渺弥,传神在气韵间,直骎骎然度营邱前矣”。图中各题以骚语四句 :“山之凹兮水之涯,沙棱棱兮石礌礌 ,有美人兮如彼兰茝 ,思之不来兮使我心痗”“洞庭波兮山崨岌 ,川可济兮不可以涉 。木兰为舟兮为楫 ,渺余怀兮风一叶。”既取法“骚体” ,又化用《九歌》文辞,直接点明图中“阻隔”之象所寄 的“不遇”之意,抒写期冀“小舟从此逝 ,江海寄余生” 的退居之情 。
赵孟頫还取材于《楚辞》香草,绘制多种图画。大德八年(1304年)三月 ,孟頫任浙江等处儒学提举 ,王冕将之邵阳 ,遂往拜谒 。孟頫取意《离骚》“余既滋兰之九畹兮 ,又树蕙之百亩”语 ,作水墨《兰蕙图》以赠之。图绘兰、蕙二丛 ,生于石隙,兰叶交搭 ,向上作风势 ,蕙蕊含馨 ,似临风笑迎 ,诸物刚柔互济,俯仰交应 ,极富层次感。卷首有乾隆款识,谓其于“甲子仲秋月曾临一过”,拖尾有赵孟吁 、赵孟琪 、张图南 、沈原、赵淇等人题跋 ,谓“悠悠《离骚》意 ,奕奕相浦华”“玉堂云雾湿 ,飞下《离骚》笔”云云,在“香草美人”的传统审美语境中赋予图像与《楚辞》以直接关联 ,启发观者思考图中所蕴含 的“无限幽贞意”。美国克利夫兰艺术博物馆藏有孟頫《竹石幽兰图》 ,绘有嶙峋叠立之坡石 ,左右生幽兰数丛,兰叶潇洒舒展,穿插有致,花瓣随意点簇 ,疏落俏丽;复缀以小竹数株,枝叶繁茂 ,或有斜逸旁出者 ,其间若有轻风斜吹,竹叶俯仰摇曳;石隙间生幽草七 、八丛 ,葳蕤纤柔 。全图布局匀称平正 ,石以飞白 ,曲折顿挫 ,兰竹则以草书和八分笔法,撇捺为之 ,灵动飘逸,含劲健于婀娜之中,充分体现出赵体书法特有 的俊逸秀美。图后有韩性、仇远、郑元祐、吴克恭 、昂吉 、王孜方、柯九思、赵奕、张渥 、章鑑等题跋二十七则,或陈说“欲寻灵均歌楚些,汨罗江远日将曛”“三闾六逸重千古,其名耿耿谁相成”等有观图而生 的悼屈之感;或依王逸“善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞”之例,谓其图中之兰“纫之为佩矣,如屈平终投于汨罗” ,竹“直躬如矢矣 ,若史渔今亦且死”,而“伊谁树二棘于其间矣 ,正枳棘之青蝇为白璧之所耻” ,解析图像的比兴意义。
赵孟頫运用多种艺术技法 ,对《楚辞》进行图像化呈现 ,当是托物言志而有意为之者 。孟頫为赵宋“帝王苗裔”,才名重当世,却折节仕元,故多为世人鄙斥,郑思肖 、谢枋得 、戴表元等甚至与之绝交,不肯相见;为官元廷后 的政治境遇又令其有“误落尘网中”“宛转受缠绕” 的“笼中鸟”之感 ,愁来无端倪。面对此种窘境 ,他曾作《送吴幼清南还序》自陈心迹 :入朝为官乃是“欲出而用之于国 ,使圣贤之泽沛然及于天下”“非苟为是栖栖也” ,并书写《楚辞》,以“众不可户说兮,孰云察余之中情”自慰 ,用“岂余身之惮殃兮 ,恐皇舆之败绩”自勉;又因觉“《九歌》屈子之所作也 ,忠以事君,而君或不见信而反踈 ,然其忠愤有不能自已 ,故假神人以寓厥意”(赵孟頫延祐六年本《九歌图》自跋),绘多本《九歌图》,具象呈现“空有丹心依魏阙” 的不遇之悲 ;同时 ,他还取意于《楚辞》香草,屡屡图画深林寂寞犹芬芳的兰 、蕙,蕴清洁贞静之志于嫋嫋幽花中 ,以明情志 。美国旧金山亚洲艺术博物馆藏赵孟頫《兰蕙图》中 ,有日本学者长尾甲题跋:“松雪仕元,贵封魏国 ,乃写此幽抱孤芳之状,岂有所托耶 ?”或可表明 ,赵孟頫《楚辞》图像中体现出 的楚骚情怀,已成为不同区域观者 的审美共识。
《光明日报》( 2022年12月19日 13版)
(文图:赵筱尘 巫邓炎)