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河南兰考深入乡村宣讲党 的二十大精神 凝聚全面推进乡村振兴强大力量******

中国青年网开封1月9日电 1月6日 ，开封市委宣讲团成员，兰考县委副书记、三义寨乡党委书记陈宣陶走进白云山村 ，向乡村两级干部和群众宣讲党的二十大精神，凝聚全面推进乡村振兴 的强大力量 。

党员干部群众围坐在一起，学习党的二十大精神 。李琨 摄

活动现场，党员干部群众围坐在一起 ，共同交流学习党的二十大精神 的体会感悟，共话乡村振兴。陈宣陶围绕《深入学习宣传贯彻党 的二十大精神》主题 ，着重从党的二十主题和主要成果、过去5年的工作和新时代10年的伟大变革 、马克思主义中国化时代化 、中国式现代化、全面建设社会主义现代化国家 的目标任务 、坚持党 的全面领导和全面从严治党、应对风险挑战等七个方面 ，对党的二十大精神进行了系统阐述和深入解读 。

陈宣陶向乡村两级干部和群众宣讲党 的二十大精神。李琨 摄

通过深入浅出的语言，让大家对党 的二十大精神的丰富内涵 、精髓要义和实践要求有了更深刻的领会。面对面 、互动式 的宣讲交流 ，引发听众共鸣 。大家纷纷表示 ，听了宣讲后对党的二十大精神有了更深刻认识，在今后 的工作中 ，要深入践行党的二十大精神，在全面推进乡村振兴的征程中接续奋斗 ，以新思想 、新理念、新要求书写新时代高质量发展的新答卷 。（李琨）

如果国宝会说话：你有一条来自东坡先生 的留言******

　　叮～

　　你有一条来自东坡先生的留言

　　查收了吗？

　　CCTV纪录、央视频、四川博物院 、看度直播、四川观察、四川人民艺术剧院联袂推出的直播活动《你有一条来自东坡先生的留言》圆满结束！许多网友表示 ：“喜欢讲解风格 ，轻松有趣！”“千年对望的感觉真 的很微妙。”

　　此次直播活动在CCTV纪录新媒体、央视频 、看度直播 、川观新闻 、四川博物院官方微博等多个平台直播，截至目前 ，全网播放量已超230万，没赶上直播 的小伙伴也可以通过央视频客户端纪录TAB页进行回看。

　　这 是《如果国宝会说话》和四川博物院 的一次梦幻联动 ！

　　蜀都雅集，跨越千年

　　博览百件文物

　　感悟东坡的一生

　　在本次直播活动中 ，我们一起云游了四川博物院的年度大展——“高山仰止回望东坡——苏轼主题文物特展”。

　　此刻 ，让我们跟随12件文物 ，走近苏东坡 ，沉浸式感受他 的一生！

　　苏轼家学丰厚 ，“一门父子三词客，千古文章四大家” ，他的父亲和弟弟都位列“唐宋八大家” 。

　　幼年 的苏轼在文化底蕴丰厚的眉山学习 ，你知道苏轼 的第一位老师是谁吗？ 是他的母亲程夫人，一位充满智慧的独立女性。

　　苏轼还有一位老师欧阳修 ，他们是“千里马与伯乐” 的忘年之交。

　　△清代 邹一桂《东坡故事册页》 三苏祠博物馆藏

　　第三则东坡故事册页，上面题字有“士有自京师来者，以鲁人石守道梦庆历圣德诗示先生，先生问曰：圣人何人也？士曰 ：童子何以知之 。先生曰：此天人也 ，何为不知 。”讲述了苏轼八岁时在学校读书，偶然初知范仲淹、欧阳修等俊杰 ，并因此与先生 、士子之间产生的一段精彩对话 。

　　△苏轼书欧阳修《丰乐亭记》拓本 旅顺博物馆藏

　　这一件为苏轼书欧阳修《丰乐亭记》拓本，文章出自欧阳修之手 ，苏轼将其书刻于碑 ，这 是苏轼晚年楷书 的力作之一，一文一书，文茂书妙 ，堪称珠联璧合。苏东坡的楷书，自然而顺势 ，雍容大气 ，和其诗词文章一样 ，平静中又有雄强豪放之气 。

　　苏轼说 ：“犯其至难而图其至远。”指向最难之处攻坚 ，追求最远大的目标 。这反映了他从政的初心 、理想和担当。他也曾意气风发，志在四方。

　　△北宋 苏轼《归院帖》复制件 原件藏于故宫博物院

　　《归院帖》是苏轼做翰林学士时所写的一页公文信笺。此帖的内容是关于翰林院当夜值宿学士院地点所作 的请示与批复确认 。学士院需要草拟高阶官员或皇族成员相关 的诏书，所以夜间在内廷值班，便于诏对 。此帖非刻意的书法创作，因此，书法率意随性 。

　　苏轼 的仕途十分坎坷 。“乌台诗案”之后，他被贬至黄州，却在那里度过了一生中最快乐的时光。

　　来感受张大千笔下的苏轼，那“一蓑烟雨任平生” 的画面感突然就扑面而来 。

　　△近代 张大千东坡笠屐图轴 四川博物院藏

　　张大千对苏轼可谓 是情有独钟，他画过多幅以苏轼为中心的人物画。这幅东坡笠屐图轴，采用白描画法 ， 是张大千1947年的作品 ，图上一位高士头戴斗笠 ，脚蹬木屐 ，肩披长袍 ，右手拄杖，呈怡然前行姿态 ，此人正 是苏东坡 。

　　然而，命运的齿轮又将苏轼转到了“元祐党争” 的漩涡中 。

　　△清代 元祐党籍碑拓片 效果图 辽宁省博物馆藏

　　宋哲宗亲政后恢复了新法 ，重用新党，打压旧党，这件元祐党人籍碑就是实物佐证。碑中有309人 ，都 是元祐年间的旧党 ，以苏东坡为首。碑上有奉圣旨，这309人及其子孙永远不得为官 ，皇家子女也不能与名单上的众臣之后联姻 。

　　苏轼出生在一个繁荣昌盛 、群星闪耀的时代 。他的朋友遍布四海，有达官显贵、文化巨匠，也有山野农夫，“吾上可陪玉皇大帝 ，下可以陪卑田院乞儿。”和朋友在一起的日子 ，总是让他十分开怀。

　　△北宋 苏轼《啜茶帖》复制件 原件藏于台北故宫博物院

　　《啜茶帖》也称《致道源帖》 ，这 是苏轼写给好友杜道源的一则便条，就像现在发微信一样，“道源兄 ，闲着也 是闲着 ，没事方便来我这儿一趟吗 ？一起喝杯茶、聊会天 ？有点小事需要当面聊聊。”

　　三角近代 张大千《西园雅集图》 局部 四川博物院藏

　　“西园雅集”从何而来？西园为北宋驸马都尉王诜 的府第，文人墨客多雅集于此。会后，李公麟作《西园雅集图》 ，米芾书写了《西园雅集图记》。苏轼曾作词：“不恨此花飞尽 ，恨西园、落红难缀。”难忘的是聚会时的惬意时光 。

　　苏轼 是北宋中期的文坛领袖，在诗 、词、散文 、书、画等方面都取得了很高 的成就 。他在《沁园春·孤馆灯青》中写“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看”，这种博大的情怀、宽广 的胸襟也贯穿了他 的一生。

　　早在南宋时期 ，就有人编纂苏轼 的文集。

　　△《经进东坡文集事略》 成都杜甫草堂博物馆藏

　　《经进东坡文集事略》 是由南宋郎晔选注 的苏轼文集 ，“经进”就是曾经进呈皇帝御览之意。另外，“经进”一般都由当事人自己进呈，只有在特殊情况下 ，才可能由他人代呈 。郎晔编纂苏轼集以进呈宋孝宗，书前有乾道九年（1173年）孝宗书 的《御制文集序》 ，所以此书才命名为《经进东坡文集事略》。

　　北宋 苏轼《潇湘竹石图》 中国美术馆藏

　　苏轼传世至今 的画作仅有两三件 ，《潇湘竹石图》就是其中的一件 ，这幅画作为绢本 。潇湘指 的是湖南零陵以西的潇湘二水合流 的地方，又表示朦胧 的意境 ，苏东坡主张画家要画 的 是精神，而不是外在 。这幅作品的最后一位收藏家 是中国历史学家邓拓先生 ，他将这幅珍贵 的画作无偿捐赠给了中国美术馆 。

　　△北宋 苏轼《洞庭春色赋 中山松醪赋》局部吉林省博物院藏

　　《洞庭春色赋中山松醪赋》 是苏轼传世书法中字数最多的一件，全长超过三米，共684字，是两件作品合并而成 。《洞庭春色赋》和《中山松醪赋》都 是苏轼晚年所作，还有他自己 的题跋。1094年 ，苏东坡在被贬往岭南途中遇上大雨留在襄邑。卷尾有元、明、清历代名人 的题跋 ，收藏印章多达66个。

　　△北宋 苏轼《阳羡帖》手卷 旅顺博物馆藏

　　《阳羡帖》手卷 ，此帖为苏轼有关阳羡买田 的一封书信，现在只剩下信件的后半部 ，共60余字，帖中钤有元 、明、清三代收藏者印章及清内府藏玺。

　　△北宋 苏轼《黄州寒食诗帖》 原件藏于台北故宫博物院

　　《黄州寒食诗帖》作于1080年 ，苏轼被贬到黄州任团练副使公元，在被贬到黄州第三年 的寒食节 ，他即兴创作了这首五言诗。苏轼想到在这三年中没有给父母上过坟 ，自己也被君王遗忘 ，现在 的家里破烂不堪 ，空空荡荡 ，忽然有种穷途末路之感，然后将这种苍凉的情绪宣泄在笔尖。

　　苏轼早已在九百多年前离开，但“东坡精神”早已深深植根于人们 的心中 。

　　有人说：

　　我迷茫时 ，他告诉我：

　　不识庐山真面目 ，只缘身在此山中 。

　　我创业时，他鼓励我：

　　天下有大勇者 ，猝然临之而不惊 ，无故加之而不怒。

　　我失败时 ，他宽慰我 ：

　　人生如逆旅，我亦是行人。

　　我读书时，他告诉我：

　　博观而约取，厚积而薄发。

　　当我失去亲人时，他劝慰我 ：

　　人有悲欢离合 ，月有阴晴圆缺 ，此事古难全 。

　　我放不下时 ，他开导我 ：

　　江山风月，本无常主 ，闲者便 是主。

　　当我决定再出发时，他鼓励我：

　　竹杖芒鞋轻胜马 ，谁怕？一蓑烟雨任平生 。

　　他 是我们前行路上

　　永远 的心灵导师

　　如果你还没有看过《如果国宝会说话》跨年特别呈现之《黄州寒食帖》，记得在央视频上搜索观看 ，与东坡对话。

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）