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歌曲《多了一个家乡》******

　　改革开放后，城市化迅猛发展，许许多多的人或“北漂”，或“南下”，或“西移”，或“东迁” ，从此，工作 、生活在了新的家乡。有人说其 是另一个故乡 ，也有人将之定义为新 的家乡，我更认同后者 。他（她）们心藏“乡愁”与“城愁”，用“没有得拿什么去舍”这一本我 的价值追求，激励自己努力打拼、逐梦 。“脚步匆忙因那放不下 的力量” ，这力量是和解想像与现实 的最好方式 ，可以打造美好的今天，遇见更好 的自己。

　　人间正道有沧桑。在高楼林立 、硬朗有型的城市 ，我们蘸着疼痛 ，也写着幸福 。谁不渴望这城市像故乡一样“也有那柔软 的地方” ，以期疗愈感伤与疼痛、宽容失败和平凡 。幸好，这城市用温暖 的光将那些愁绪 、感伤和疼痛缝合在我们 的身体里，化作“虚无”。

　　愿你我：在这里，能安放下自己 的灵魂 ，拥抱妥妥的幸福。

　　此歌，致敬亲爱 的城市 ，致敬向往美好、追逐梦想的那每一个你 、每一个我。（词作者 ：周卫平）

中国电影2022 ：现实主义、类型化与问题意识******

　　作者：张冲

　　2022年中国内地电影总票房约为286亿，电影票房排行榜前几位的有《长津湖之水门桥》《独行月球》《这个杀手不太冷静》《人生大事》与《万里归途》等 。纵观2022年的院线电影 ，可以看到现实主义题材依旧是商业电影 的主打招牌 ，从新主旋律大片《长津湖之水门桥》到喜剧电影《这个杀手不太冷静》 ，包括口碑不错的艺术电影如杨荔纳 的《妈妈 ！》等 ，大都运用现实主义手法为观众提供不同时空方面 的社会现实 。考察这些电影会发现有以下几个方面 的特征 ，即在不同的时空内对社会现实加以呈现，在此现实主义题材的创作中 ，类型化 、民族化特征愈加明显，且对社会问题 的深切关注愈加多元。

　　现实主义影片中的历史 、现在与未来

　　2022年大年初一上映了徐克导演 的抗美援朝故事片《长津湖之水门桥》 。该片以抗美援朝第二次战役中的长津湖战役为背景 ，讲述中国人民志愿军第九兵团七连 的战士们在连长伍千里的带领下 ，兵分四路进行突击 、火力 、爆破与掩护 。电影在呈现连长伍千里 的组织、作战能力的同时，也呈现了一位普通军人从青涩少年历练为成熟战士的过程 。

　　饶晓志执导、根据真实事件改编的撤侨电影《万里归途》则较为鲜明地彰显了中国国力，呼唤“为人民” 的公义精神 。电影以温暖现实主义的风格 ，书写了海外撤侨过程中，外交部工作人员对海外侨民及打工者 的爱护与自我牺牲 。同样具有温暖现实主义特征 的影片还有薛晓璐导演 的《穿过寒冬拥抱你》。故事发生在新冠疫情刚刚开始 的武汉，讲述人们如何面对封城和治疗，如何解除焦虑，面对生活 。电影试图以温情来疗愈焦虑中 的大众——快递员、外卖骑手、城市中产阶层 、医生与教师等。疫情下 ，困难激发了他们爱 的能动性，也给了周围人积极的力量和勇气 。这些追光者 、发光者以微笑 、爱和奉献抵御困难 。

　　在国际生态环境批评方兴未艾 的大形势下，中国 的现实主义题材电影也免不了对未来 的现实加以讨论 。吴炫辉导演的《明日战记》将时间定格在未来世界 ，一方面批评地球因人类 的过度开发而导致严重的环境污染 ，一方面批评权力欲对人类社会的破坏。军人和总指挥在科学改善“潘多拉”与“天幕”计划之间展开博弈 ，此叙事线使得这部电影带有一定 的寓言与评判功能 。

　　“现实主义” 是针对“浪漫主义” 的不切实际而提出 的，并试图抵制“浪漫主义”中的谎言、幻想与伪饰，对“既缺乏教育意义也没有娱乐作用”，又“暴露作者无知”或“蹩脚” 的作品持审慎态度。文牧野导演 的《奇迹·笨小孩》中年轻的哥哥景浩为了给妹妹治病，必须在一年半内凑齐35万元。他创办好景电子元件厂，拆解残次手机中的零件卖给手机公司 ，只要良品率达到85%以上 ，4个月就可以赚80万元。哥哥 的公司在既没钱又没人的情况下 ，以直面抗击苦难 的方式成功了 。刘江江编剧并导演 的《人生大事》通过殡葬师这一职业来讨论人 的“生死”问题与当下的关系 。殡葬师莫三妹在刑满释放后的一次出殡中，被孤儿武小文纠缠上。影片除了对“生死” 的问题进行讨论，也对如何面对成功学 、励志学提出了自己 的看法。

　　现实主义题材电影难以避免的陷阱是煽情 。关于这一点 ，捷克哲学家贝尔纳德·博尔扎诺指出 ：“在对仍具有争议性 的话题进行讨论时 ，必须进行冷静清醒的省视，而非更多使用煽情式语调或非经过思虑 的言辞 。”韩寒编剧、导演的《四海》中 的吴仁耀与“丧偶式”父亲、与暗恋女孩之间铺陈了太多泛滥乏味且缺少逻辑 的情感 ；同样，杨荔纳 的《妈妈！》亦 是如此，银幕上满溢着父女间、母女间的煽情 ，与她之前富有独立思考的电影《春潮》截然不同 。

　　类型化、民族化与现代性

　　电影的“类型化”与亚里士多德关于戏剧的“完整动作”摹仿说息息相关 。电影《长津湖之水门桥》中的伍万里较好地完成了从“不懂事”到“懂事” 的成长，净化了心灵、升华了认知；邢文雄编剧 、导演的《这个杀手不太冷静》中，米兰完成了从“骗人”到“不骗”且舍命救人的突转 ，使得观众在此突转变化中，精神上得以“净化”与“升华”；《奇迹·笨小孩》使得“笨小孩”从不可能产生“奇迹”到“奇迹”发生 。

　　喜剧电影是中国院线片 的重要类型之一 ，2022年内地 的大部分喜剧被东北地域文化所感染，如《独行月球》《东北虎》与《这个杀手不太冷静》等 。这些影片呈现 的东北现象凸显了游牧文化对中原文化的有益补充和丰富 ，在银幕上呈现了不同于儒家文化的酒神精神、自由 、创造力与生命力 。张吃鱼导演 的《独行月球》更 是如此 。地球末日时分东北 的独孤月 、马蓝星为拯救全人类放弃了个体生命，此寻找希望与光明 的主题，拓宽了以往内地喜剧电影 的视野与格局。

　　2022年的很多电影具有杂糅类型 的特征 。如《独行月球》是喜剧与科幻的杂糅、《明日战记》 是科幻与动作的杂糅、《熊出没·重返地球》是动画 、科幻、喜剧与儿童电影的杂糅、《新神榜·杨戬》 是科幻、儿童加传统文化类型的融合。林汇达导演 的《熊出没·重返地球》杂糅了多种类型电影 的风格，同时还对《功夫熊猫》（2008） 、《超能陆战队》等动画电影进行戏仿与情节借用。虽然剧作上对熊二 的塑造及线索的铺陈方面存在问题，但整体来说 ，还算是一部能让“合家欢”观众接受的影片。从此可以看出院线电影在商业化、类型化方面的新推进。

　　《新神榜·杨戬》

　　除了类型叙事上的推进，2022年的中国电影仍在以“民族化”方式“讲好中国故事”的道路上探索。如赵霁导演 的《新神榜·杨戬》取自传统文化中封神的神话故事 ，但其在电影主题 、空间创意与人物形象方面具有现代意识 ，从整个影片 的基调上来看 ，可以看到传统文化中的潜力和可发挥 的无限空间。

　　2022年的多部影片带有明显的现代性特征，讨论现代性就要讨论它与现实主义的关系 。有一种观点认为：“现实主义发端于与浪漫主义 的论争 ，最终在与现代主义的论战中逐渐丧失了主流话语 的位置。”在未来 ，现代主义或者现代性能否作为补充中国现实主义电影可持续发展 的主要元素 ？虽然卢卡奇批判现代主义“过分强调主观体验而割裂了人与存在 的社会-历史环境” ，并认为其“现实的稀薄导致人格的解体” ，但是如果对“形式主义”“主观体验”及“去现实化的人格”进行充分反思的话 ，会不会对中国现实主义进行有益 的补充 ？毕竟西方现代主义电影伴随着电影 的诞生也前行了一百余年。从《独行月球》中 的“全人类”意识 、《这个杀手不太冷静》中对“人性” 的反思、《明日战记》中的生态环境问题、《新神榜·杨戬》中女性和玄鸟守护世间“万物生生不息”和“安宁”等，可以看到 ，现代性既能生成中国传统文化的视觉奇观，又能与世界电影做跨文化对话。

　　艺术电影对社会问题 的深切关注

　　2022年的一些艺术电影显示出对社会问题 的深切关注。比如 ，《妈妈！》将阿尔茨海默症及中国老龄化问题呈现在银幕上 。李玉的《断·桥》虽然在叙事方面存在一定的逻辑问题 ，但它以近似黑色电影 的方式呈现了“利益”与“正直”选择的问题 。

　　2022年初耿军导演的《东北虎》 是艺术电影的一个亮点。影片以东北式 的狂欢呈现了世俗生活中“俗”生活 、“雅”文化与人的高贵之处。影片以静物特写镜头开始，在搪瓷盆里化着 的冻柿子、冻秋梨犹如一幅静物油画，它和影片缓慢的鹤岗前工业节奏及东北人的游牧特征结合在一起，形成了影片独特的风景。收入不高的教师徐东为了贴补家用要去开挖掘机赚外快 ，和护士的暧昧关系被妻子美玲发现 。美玲以她“坚强约等于狠”的方式处理此事——她理性地将生活的苟且和一地鸡毛清扫出家庭空间 ，使得女性人生充满了能动性和自足性。除了美玲，电影中的诗人罗尔科、建筑商马千里以及给马千里送风筝 、带鱼和钱的市郊小二也独具特色，带有世俗的狂欢特征。但《东北虎》却不 是闹剧、趣剧 ，而 是充满了现代幽默 、生活智慧与人情厚度 的影片。

　　2022年的中国电影 ，整体创作有一定的进步，出现了新 的科幻喜剧类型，主旋律大片在类型化创作上也渐趋成熟 。2023年若在思想性 、历史问题深刻性与经典叙事性方面有所超越 ，则中国电影纵身一跃而跻于世界一流电影之列 ，或许可期 。

　　作者系北京电影学院副教授

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）