云南玉溪:体教融合做“加法” 学生健康得“乘法”******
云南玉溪全面落实“五育并举”——
体教融合做“加法” 学生健康得“乘法”
近年来 ,云南省玉溪市从“基础+特色”“赛事+活动”“互派+流动”等方面做好体教融合“加法” ,让学生在体育锻炼中享受乐趣 、增强体质 、健全人格 、锤炼意志 ,不断提高青少年体质健康水平,促进青少年身心健康成长 ,夯实青少年体育后备人才根基 ,打造了体教融合 的玉溪样板。
开齐开足体育课
近日 ,在玉溪一小紫艺校区 的操场上 ,来自玉溪体育运动学校 的6位专业教练已等候在相应 的运动场地。随着一声哨声,全校256名一年级学生迅速进入“组班模式” ,不到10分钟 ,6个“临时班”全部组队完毕 ,开始在篮球场上挥洒汗水 、在绿茵场上奔跑追逐……
据玉溪一小校长陈志坚介绍 ,近年来,紫艺校区不断创新学生体育课程 ,在开足开齐课程 的基础上探索出“大 、中、小”结合的多种体育课教学方式 。“大”体育课由玉溪体校专业教练执教,开展篮球 、足球 、网球等6个课程;“中”为每周开展的常规体育专项课 ;“小”为“双减”课后服务中,学生根据兴趣爱好自主选择的课程 。通过“大、中、小”搭配 ,形成了班班有特色、人人有特长 的教体融合育人模式,助力学生健康成长。
和玉溪一小紫艺校区一样,玉溪市各中小学坚持全员普及、特色发展 、竞技提升 ,以阳光体育 、大课间活动等为载体,推广武术、陀螺、太极拳等中华传统体育项目,开展竹竿打跳、烟盒舞等社团活动 。20余万名学生跑出教室,在各运动场所动起来 、跳起来、跑起来 ,校园里充满朝气和活力,“健康第一” 的教育理念在学生身上得到了落实。
发挥赛事杠杆作用
广阔 的绿茵场上 ,玉溪四小学生邓方然一边擦汗一边说:“学校每年都会组织我们参加不同 的足球比赛,奔跑在赛场上 ,我感到非常快乐 ,我 的身体更加结实了,上课的时候精神特别集中 ,学习 的劲头也更足了。”
玉溪四小体育老师和宝柱介绍说 ,学校除每年举办一次年级足球赛和校园足球赛 ,还会不定期参加校外俱乐部同级别队员对抗赛 ,学区校队对抗赛和省 、市 、县级相应校园足球联赛以及青少年后备力量竞赛等比赛。
玉溪市教育体育局有关负责人介绍,玉溪充分发挥中考“体育100分”引导作用,将青少年和学生体育赛事进行全面融合,逐步构建起具有玉溪特色、覆盖8―22岁年龄段 、小学至大学各个教育阶段的“三赛一会”(“足篮排”三大球联赛和田径、游泳、乒乓球、羽毛球等单项比赛组成的运动会)赛事体系。
夯实体教融合基础保障
在元江二小,来自元江少体校 的教练员董红艳和段蓉 ,正在对学生进行专业跑步训练 。她们表示,双向交流政策 ,让更多的学生接受专业训练,也让她们自身价值得以体现 。
据了解,近年来 ,玉溪市持续强化体育师资队伍建设 ,在全市范围内大力推行教练员 、体育教师“互融互派 、双向流动”机制 ,逐步建立教练员联系校点 、联系项目、帮扶体育教师 的日常工作制度 。加强在岗体育教师培训 ,推进城乡学校体育教师均衡配置 ,整体提高队伍素质,有效提升了当地体育教育教学水平。同时,玉溪市还采用新建 、改扩建,推行体育场馆对外开放等方式,积极改善青少年学生体育场地训练条件 。
“近年来,我们持续加强和改进新时代学校体育工作,不断健全体教融合育人机制和青少年体育联动机制 。全市500余所学校配齐配强体育教师 ,体育课程从‘一校一品’到‘一校多品’,校园体育蓬勃发展 。在云南省第十六届运动会青少年组比赛中 ,玉溪市金牌总数位居全省第一。”玉溪市教育体育局局长李卫东说 。
李卫东表示,玉溪市将进一步发挥“敢闯敢试 、敢为人先” 的玉溪精神,不断总结完善体教融合经验 ,进一步强化政策保障和改革创新 ,全面落实“五育并举” ,协同发展青少年体育与学校体育 ,融合抓好青少年学生体质健康水平整体提升和青少年体育后备人才培养 ,为健康中国和体育强国作出玉溪教体贡献 。(特约通讯员 沈海亮 通讯员 郑竹君)
攒“年味儿”:隆德花灯“扎”出幸福年******
(新春走基层)攒“年味儿” :隆德花灯“扎”出幸福年
中新网宁夏隆德1月12日电 题 :攒“年味儿”:隆德花灯“扎”出幸福年
中新网记者 于晶
花灯,代表着喜庆 ,象征着祥和。兔年临近,宁夏固原市隆德县花灯制作技艺非遗传承人苏红章制作了一盏名为“前‘兔’似锦”的花灯 ,表达了花灯制作人 的美好新春祝愿 。
12日,记者探访隆德县花灯制作技艺非遗传承人苏红章的纯手工花灯制作工作室,感受花灯中“扎”出 的浓浓“年味儿”。
这盏“前‘兔’似锦”花灯为传统手拉花灯,小兔子通体白色,眼耳口鼻都可活动,舌头贴有“金币”,意味招财进宝 ;腹部写有“福”字 ,意为福气到来;内部则采用明火为发光源,寓意兴旺红火。
苏红章制作 的花灯。 受访者供图隆德花灯是一门传统手艺 ,采用纯手工制作 ,历史悠久,起源于西汉 ,盛于唐代,到了宋代遍及民间,是中国花灯艺术在西北地区 的一支重要流派 。在隆德,每到春节 ,家家户户门前都会挂上红红火火 的花灯,表达美好期盼,祈愿幸福太平年。为了传承这门手艺,数十年间,苏红章设计花灯无数,近千张草图无一重复 。
在苏红章看来 ,灯架 是一盏花灯的灵魂 。为了塑造最灵动的造型,在制作每一盏花灯之前,苏红章都要先画出草图,再根据草图,将苇料、竹料或高粱秆弯曲 ,用尺子精确量好距离,将不同尺寸、不同形状的材料绑扎固定,形成花灯的骨架。
“古老 的花灯在骨架处 的连接部分一般 是用黑、白麻纸搓成纸捻子加以固定,后来为使花灯更加结实 ,就采用绑丝固定了 。”苏红章一边制作花灯一边讲解着传承中 的变化 。
而变化不仅在于花灯骨架从芦苇 、竹竿等变成了铁丝和钢丝,过去用来照明的蜡烛和油灯也被各色各样 的彩灯所取代,糊裱花灯所用 的纸张或者布匹 ,现在多采用丝绸、刺绣、绢布等 。
说话间 ,一盏福禄寿三星灯 的灯架就制作好了 。接下来,就 是剪彩纸、糊彩纸,贴流苏等工序,花灯的每处设计、每个细节,苏红章都谙熟于心 。在苏红章看来,花灯承载着人们美好 的愿望,因此在制作过程中 ,他将福禄寿等元素融入花灯中 ,让人们在赏花灯的同时感受到来自传统花灯和手工艺人的美好祝福。
苏红章告诉记者,扎花灯不仅 是传承手工艺,也是为了留住人们记忆中 的隆德。他将隆德的传统文化与花灯技艺相融合,也将这座城市许多人共同 的家乡记忆藏进了手中的一盏盏花灯 。一本本的画册,是他 的人生记忆 ,也 是隆德 的城市记忆 。
据苏红章回忆 ,儿时,每逢佳节,隆德夜晚的街道总 是热闹的 ,老老少少在街边列队而站,闹花灯 、马社火、舞狮……花灯伴随着传统民俗流转出不同的色彩,这些都 是隆德这座城对于花灯 的记忆。
“原以为随着时代 的发展 ,老手艺会逐步淡出大众视线,没想到恰恰相反 ,如今还挺受市场欢迎的 。”苏红章说,尽管时代在变化,工艺在进步 ,但传统手工艺呈现出 的吉祥如意没有变,百姓对美好生活的追求没有变,节日的欢乐气氛没有变 。(完)
(文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编:天天中] 阅读剩余全文() |