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再登央视春晚 ，发起“年酒”攻势 ，古井贡酒“不见不散”的约定******
古井贡酒央视春晚特约广告
从2016年古井贡酒首次特约中央广播电视总台春节联欢晚会以来 ，之后每一年 的春晚，古井贡酒都会带着它 的“年酒”身份陪大家辞旧迎新、欢度春节。伴随2023年春节将至，古井贡酒再次牵手央视春晚 ，让“过大年 ，喝古井，看春晚”变成古井贡酒与众多消费者不见不散的约定 。
春晚依旧 是流量的“顶流”
一夜连双岁，五更分二年 。
年三十这一天的夜 ，中国人管它叫除夕。以新易旧曰“除”，昼夜交替曰“夕” 。除夕就是旧岁到此夜为止 ，明日早起另换新岁的意思 。
年夜饭 是除夕的重头戏。
早在南北朝时期，我国就有年夜饭 的习俗。南朝梁宗懔于《荆楚岁时记》记载 ：“岁暮家家俱肴蔌，诣宿岁之位，以迎新年 ，相聚酣饮。”年夜饭也叫团圆饭 、团年饭 、合家欢 ， 是家庭一年到头最看重的一顿饭。一家人团团圆圆围坐在一起 ，享受着难得 的欢聚和亲情。
春晚则是现代中国人年夜饭里不可或缺 的一道“开胃菜”。
1983年2月12日，首届中央电视台春节联欢晚会成功举办，开启了中国电视传媒的新表达方式。40多年时间里 ，春晚从内容到形式的变化 ，让每一年的春晚都令人耳目一新，塑造了一个又一个的经典 。
有人说 ，移动互联网时代五花八门的娱乐方式，会分走中国人对这场晚会的注意力，但每一年的数据总不会说谎。根据相关统计 ，2022年春晚电视端直播平均收视率达21.93%。2022年新媒体直、点播用户触达49.32亿次，相对去年增加明显 。首次推出 的竖屏看春晚累计观看人次2亿 ，竖屏用户中30岁以下用户占比超50%，总点赞数3.6亿。
古井贡酒的“年酒”攻势
酒作为一种人类交往 、沟通情感、表达祝福 的重要“载体”，在年夜饭这样的重要场合下当然 是不可或缺 。对于年酒 的选择，消费者也 是精挑细选 ，总结而言 ：必须 是有底蕴 、有品牌 、有价值的好酒 ，才能代表这一重要时刻 。
作为徽酒龙头 的古井贡酒历史悠久 ，底蕴深厚 。公元196年 ，曹操上表汉献帝刘协 ，进献家乡美酒“九酝春酒”并上表酿造方法，“贡酒”由此得名。2018年 ，九酝春酒之酿造方法《九酝酒法》获“世界上最古老的蒸馏酒酿造方法”吉尼斯世界记录 。2021年 ，“古井贡酒酿造技艺”正式入选“国家级非物质文化遗产”名录。
“中国名酒” 是中国酒业不可复制的稀缺资源。1963年第二届全国评酒会上，首次参加评选的古井贡酒就被评为国家名酒，位列老八大名酒第二名，同时收获了一组迄今无法超越、堪称中国白酒的最美评语：色清如水晶，香纯似幽兰，入口甘美醇和，回味经久不息。2022年 ，古井贡酒的品牌价值达2270.27亿元 ，名列中国白酒品牌价值第四 、安徽白酒第一 。
年份原浆是古井贡酒的高端品牌 ，古20则是年份原浆系列 的代表产品 。采用“无极之水、桃花春曲”，在具有数百年历史的“明代国保窖池”中发酵而成，通过“择层取醅”、“择时摘酒”的方法 ，得到最精华 的原酒 ，然后在地下酒库恒温窖藏 ，使其自然老熟 ，最后根据原酒窖藏 的年限，经过国内顶级调酒大师精心调制，可谓是滴滴如金 。
古20产品陈列除此之外，古井贡酒还推出以年三十场景来命名的超高端产品——“年份原浆·年三十” ，推出了“年文化”主题 的社交互动活动——“点亮年三十”、年份原浆•年三十杯全球楹联征集大赛等活动，多种形式打造“年酒”属性 。与春晚连续8年特约，则进一步强化了“过大年 ，喝古井” 的消费者心智，古井“年酒”的身份也随之深入人心 。
“不见不散”约定为哪般？
超高 的关注度，让春晚成为品牌想要冠名合作的“黄金档”。但古井贡酒连续8年的特约，在中国白酒品牌中可谓独一份，古井贡酒“执着”于春晚的原因为哪般 ？
有业内人士表示，中国白酒 是中国社交文化 的载体，也是本地生态与民俗文化 的代表产物，这就需要品牌有很强的辨识度 ，并且给品牌价格提供支撑 。特别 是对于古井贡酒这样正在进行全国化与产品结构升级 的品牌 ，需要在更加高端与高价值的范围内来拉升自身的品牌形象 ，提升产品市场竞争力 。
在央视之前 ，古井贡酒已数次冠名安徽卫视春晚；特约央视后 ，古井贡酒又冠名江苏卫视春晚 。从安徽卫视到央视，再到三台联动，古井贡酒的“全国化”之路不断进阶。
在销售层面 ，2016年特约春晚时，古井贡酒销售额刚突破60亿，短短三年时间，古井贡酒销售额便突破百亿 。今年前三季度 ，实现营业收入127.65亿元 ，同比增长26.35% ；净利润26.23亿元 ，同比增长33.20%，营收净利增幅在20家白酒上市公司中名列前茅 。
可以预见，随着品牌影响力进一步强化，全国化进程将进一步提速 ，古井贡酒还将实现更大的突破。
时代意识·视角独特·方法自觉****** 时代意识·视角独特·方法自觉 ——《青年亚文化的时代表征与引导对策研究》评介 作者：韩庆祥（中央党校一级教授，中央党校（国家行政学院）专家工作室领衔专家） 习近平总书记在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上 的讲话中指出，“青春孕育无限希望，青年创造美好明天 。一个民族只有寄望青春 、永葆青春，才能兴旺发达” 。青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量 ，国家 的希望在青年 ，民族的未来在青年 。卜建华教授 的专著《青年亚文化的时代表征与引导对策》的主要内容就 是学习和研究习近平总书记关于青年思想教育工作系列论述的一些认识和体会，该书紧扣青年、青年亚文化、有效引领这三个关键词，通过梳理和分析现阶段青年亚文化的时代表征与青年网络社会生活方式 ，审视青年亚文化在自媒体时代的时代表征与发展态势，提出了青年亚文化引导的具体措施，这对我们加强网络意识形态工作 、强化青年思想政治教育、着力培育中国特色社会主义建设者和接班人具有重要 的实践意义。 首先，为做好高校意识形态安全工作提供了新 的时代意识 。马克思指出：“问题就是公开的、无畏的、左右一切个人 的时代声音 。问题就是时代 的口号 ，是体现自身精神状态 的最实际的呼声”。任何时代都有自己的命题 ，只有科学地 、辩证地把握和认识这些困难，才能够把我们的社会推向前进。当前网生代青年正处于人生成长 的关键时期 ，知识体系搭建尚未完成、价值观塑造尚未成型、情感心理尚未成熟。必须要有问题意识，立足于网络信息时代与青年群体的精神需求 ，面对青年亚文化所体现的时代样态类型 ，需要科学 的教育引导 ，使其具备与时代发展相适宜 的核心素质，才能不负伟大时代赋予的崇高使命与时代重任 。青年亚文化是一种集娱乐、批判 、建构于一身的复杂意识形态体系 ， 是青年群体中不同于社会主流文化的价值观念和行为模式 的集合， 是青年群体在生活方式、思维观念 、行为方式、精神品格 、心理特征 、话语体系等不同于社会主流文化 的综合体现 。把握青年亚文化 ，既要审视青年自身实际，分析青年网络亚文化特征，又要跳出青年看青年，从时代的高度观照青年网络亚文化发展环境与奋斗精神培育状况 ，注重从社会大系统中聚焦青年亚文化。中国特色社会主义进入了新时代 ，新时代标注了青年发展 的历史方位 ，为青年亚文化的引领指明前进方向 、注入强劲动力 、涂抹上靓丽底色 。新时代需要新青年 ，只有具备与时代发展潮流相匹配的素质，以昂扬向上 的姿态踏上新的长征路，才能在中国特色社会主义伟大事业中放飞青春梦 ，展现新气象。本书介绍了青年亚文化的时代表征与引导对策 ，分析了其对意识形态功能的两面性和不可预测性 ，提出了具体 的措施与机制。尽管不同类型的青年亚文化之间缺失严密的逻辑性，但从整体上看做到了时代意识导向下的主题明确，各高校可以充分借鉴相关研究内容，着力引导青年亚文化的理性发展，为做好高校意识形态工作提供坚强保证 。 其次，为审视网络亚文化背景下 的青年政治社会化提供了新 的独特视角 。一本书的新视角会让读者耳目一新，萌发读下去的冲动；一本书的视角创新能够带给读者思考 ，增长知识和智慧 。视角创新，就 是是否凝练反映时代标识 的新概念 、能否提出符合时代发展趋势又合乎情理 的新观点 。政治社会化是青年成长过程中的关键性阶段 ，青年政治社会化要求青年个体树立和培养与社会主流意识形态相近 的社会价值观，并逐步促使青年成为社会主义核心价值观 的践行者。本书运用马克思主义理论 、政治学、社会学、法学等多学科的理论与方法 ，全面研究了青年亚文化 的时代样态呈现 、主要内容及现实途径。围绕青年这一青年亚文化的参与主体，强调青年亚文化样态呈现与青年政治社会化历程高度统一 。以上概念和观点，思路清晰 ，逻辑严密，观点鲜明 ，对我们深入研究、理解思考当前网络文化背景下的青年政治社会化提供了一个新视角 ，耐人寻味 、引人深思，体现了本书的“时代感”“厚重感”。 最后，为增强高校网络思想政治教育 的针对性、实效性提供了新 的方法自觉。方法论是一种解决实际问题 、立足于社会生活为目标的思想体系和系统 ，问题意识与视角创新都离不开方法自觉。纵观整本著作，处处体现着作者发现问题、认识问题 、解决问题 的方法 。具体包括 ：大德育观 、个人访谈法 、系统观点等 。落实立德树人根本任务，网络是重要阵地 ，网络思想政治教育工作 是重要途径。对于网络阵地，主流意识形态不占领，非主流意识形态就会去占领。青年网络亚文化作为文化 的一种形态，作为自媒体时代青年群体的网络化社会生活方式，必然受全球化和网络化的影响，这种影响是积极与消极、正面与反面 、机遇与挑战 的统一体。与以往相比，现阶段 的青年在国家观 、道德观、自我观等方面有着独特的表达方式和行为倾向 。碎片化、短暂化 、融合化则是青年亚文化在自媒体时代下的样态类型与文化表征 。边缘与主流的互动、从抵抗性的消解与娱乐性的增强 、从自我表现、自我满足转向自我愉悦，构成新时代青年亚文化发展 的态势 。本书深入阐述了青年亚文化的时代表征与长效教育资源特性，对于我们借助青年亚文化 的发展态势，丰富其教育引导功能、鼓舞激励功能 、重塑思想政治教育功能，具有深厚的现实针对性和丰富的实践指导性 。 青年 是国家 的未来 ，肩负着重大的历史使命 ，青年兴则国家兴，青年强则国家强 。将社会主义核心价值观融入青年亚文化的发展轨迹中，有利于促进青年群体 的健康发展。所以，对于青年亚文化 ，既要尊重青年群体的需求性和创造性 ，也要发挥这一文化的积极效应，提升青年群体 的自我价值认同感 。与此同时，需要在践行社会主义核心价值观的基础上 ，认真总结和提炼青年亚文化的优点，将这些优点融入到社会主义核心价值观的建构当中 ，通过多种多样 的信息渠道，不断提升主流文化的传播力，充分发挥青年亚文化对社会主义核心价值观 的辅助功能，以多样化的语言风格满足不同社会文化主体的需求，从而促进社会主义核心价值观与青年网络亚文化 的良性互动。 （文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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