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来源 :welcome购彩大厅必赚方案2024-01-01 17:48

  

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东西问·解码兔年 | 赵燕林:千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西?******  编者按 :  “万物迎春送残腊 ,一年结局在今宵” 。中国传统 的兔年春节将至,历经疫情考验的人们心怀希冀 。自2023年1月18日起,中新社“东西问”专栏特推出“解码兔年”系列稿,探究春节文化 、“双立春”等 的意涵与影响。

  中新社敦煌1月20日电 题 :千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西 ?

  ——专访敦煌研究院副研究馆员赵燕林

  中新社记者 丁思

  临近中国农历兔年春节,萌态可掬 的兔子造型层出不穷 。中国敦煌莫高窟壁画中 的“三兔共耳”图存世千余年 ,绘制了共用三耳、循环追逐 的三只兔子,这或许是世界上最与众不同的兔子造型 。这一图案 ,也出现于巴基斯坦赤陶浮雕 、叙利亚的多色陶瓷、欧洲教堂彩绘玻璃,乃至一些西方现代建筑中。

  “三兔共耳” 的创作源起 是什么 ,有何寓意?为何能在中西广受认同?敦煌研究院副研究馆员赵燕林近日就此接受中新社“东西问”独家专访。

视频:【东西问】赵燕林 :千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西 ?来源 :中国新闻网

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者 :目前 ,现存于敦煌莫高窟壁画中的“三兔共耳”图案有多少个 ?它们的造型 、纹样有何不同 ?

  赵燕林 :“三兔共耳” 的装饰图案广泛分布于古丝绸之路沿线 的亚欧大陆各地 ,目前已知该图案年代最早 的实例存于敦煌莫高窟壁画中。从时代分布情况来看 ,壁画中“三兔共耳”发端于隋初 ,流行于初唐和中晚唐时期 ,最终消亡于五代 。

  莫高窟共发现有20个洞窟绘制有这一图案 。其中 ,17个绘制在洞窟藻井图案中 ,4个为天宫栏墙装饰图案 ,还有1个绘制于藻井垂帐纹 ,共出现22处 ,隋代洞窟占比最多,共9幅 。

  总体来看,隋代初期此类图案尚显生涩 ,而至隋代中晚期则极尽繁华 ,第407窟“三兔共耳”藻井图案被认为是该纹样的杰出代表,也是大众最为熟知 的一幅 。

莫高窟第407窟“三兔共耳”藻井图案 。敦煌研究院供图

  “三兔共耳”的图案主体构成呈圆形 ,三只兔子以等边三角形均匀分布其中,两两共用一耳 ,呈顺时针或逆时针方向旋转奔跑 、相互追逐,首尾相接,动感十足,造型优美。早期图案中的兔子 ,以白色居多 ,唐代逐渐出现了黑色、灰褐等色 。

  中新社记者:该图案为何是三只兔子?有何寓意?

  赵燕林 :“三”在中国传统文化中,有着特殊寓意。《道德经》讲,“一生二,二生三,三生万物”,三只兔子有往复循环、繁衍生息 的涵义 。“三”又与佛教涅槃思想吻合,三兔像 是“前世”“今生”与“来世”,有“循环”“轮回”之意。

  同时,古人眼中,“兔” 的内涵也很丰富。西晋张华《博物志》卷四《物性》中说:“兔舐毫望月而孕,口中吐子。”明代徐树丕在《识小录》中云:“俗曰:兔无雄 ,望月而生也 。”古人认为世间所有兔子都为雌性,只有月亮中 的兔子为雄性,加之兔子繁殖能力极强,自古便成为多子多福的象征。西晋傅玄《拟天问》曰 :“月中何有,白兔捣药”,又说:“月为阴水 ,白兔之形” 。古人认为月是“阴水”,还 是白兔 的化身 ,故《隋书·天文志》说:“月为太阴之精,以之配日 ,女主之象也” 。所以 ,藻井图案中兔子 的形象 ,也有“月神”与“阴水” 的意涵,是“以水克火”的延展。

  另外 ,汉魏以来,图谶瑞应思想极为流行,有着向朝廷进献“祥瑞”的传统 。白色的鹿 、兔子等世间稀有罕见, 是吉祥、祥瑞的象征。经过魏晋南北朝战争 ,隋初人口相对退减 ,多子多福、生生不息成为普通民众朴素的期盼 。藻井 是莫高窟洞窟中最为核心的位置,将“三兔共耳”图案绘制在最中央的藻井中,也 是寄托了洞窟功德主们的美好愿望。

莫高窟第302窟“三兔共耳”栏墙纹 ,这是目前已知该图案年代最早 的实例。敦煌研究院供图

  中新社记者 :“三兔共耳”有何源起,其创作手法有何特点?

  赵燕林 :研究发现 ,“三兔共耳”图案与中国古代传统文化纹样十分接近 ,例如出现在中国新石器时代的彩陶和玉器上 的类似装饰图案,在春秋战国时期的铜敦盖 、漆器上出现 的三兽纹等,最为突出 的 是汉代瓦当上的三雁纹,以及画像石上的三鱼共首纹等。

  其创作手法是中国传统的“共生”,即将两个或者两个以上相同造型元素 的相同部分叠加重合在一起,在构成新图形 的同时,不破坏单体结构 的完整性。中国历代纹样作品中,有大量 的共生图案,内涵也多与生命繁衍 、祈福相关。

  “三兔共耳” 的“共生”创作手法也体现着中国传统宇宙观 。中国古人重视天文 ,有星象崇拜,“三兔共耳”有自秦汉以来“三圆三方”宇宙模型 的影子 ,即由中心三个圆外切三个正方形 的叠涩构架而成,体现着天圆地方、天人合一的哲学观念。

莫高窟第305窟“三兔共耳”藻井图案及其“三圆三方宇宙模型”结构示意图  。敦煌研究院供图

  中新社记者:“三兔共耳” 的传播路径有无定论?该图案为何也在西方社会受到认同?

  赵燕林 :敦煌是古丝绸之路 的枢纽城市和商贸文化重镇 ,世界四大文明和三大宗教在这里相会 ,不同民族与文化交流交融 是丝绸之路沿线地区的重要特征 。存世最早 的“三兔共耳”图案正 是出现在敦煌 。

  学界多认为,这一图案是从中国自东向西传播,其以古代中国 的传统文化为渊薮 。有部分学者猜想其源于中原 ,后从蒙古帝国西征时 ,从敦煌沿丝绸之路同时向蒙古国 、印度、中亚各地传播 ,后从中亚、西亚向非洲 的埃及、欧洲各国传播 。也有学者提出 , 是战争把它带至西方社会。

  该图案究竟源于何处 ,缘何被带至西方?目前尚无定论,但有一点可以确定 ,世界很多民族都有月亮当中有一只兔子的传说 。

  随着时间演变 ,“三兔共耳”出现在伊斯兰圆章模印玻璃 、阿富汗 的金属盘 、伊朗的托盘 、科威特 的瓷砖画 、德国教堂的钟表、英国教堂的玻璃窗上,成为当地宗教 、文化与民众日常生活中的图饰 ,沿用至今 。

巴基斯坦斯瓦特赛杜沙里夫遗址“三兔共耳”浮雕(9—11世纪)。采自《三只野兔 的神奇旅程》 。受访者供图

  该图案对于西方民众意味着什么?一些西方学者做了调查 ,甚至专门有团队出版了《三只野兔的神奇旅程》等研究文集,他们认为“这幅图具有神秘的力量” ,能够为人们带来无限遐想和吉祥 的寓意。由此看来 ,无论 是中国还是西方,人们对艺术魅力 的认同与对生活 的美好祈愿是相通的。(完)

  专家简介:

  赵燕林,甘肃省甘谷县人。敦煌研究院考古研究所副研究馆员。在《敦煌研究》《自然辩证法研究》《艺术设计研究》等期刊发表论文20余篇,出版著作3部 。主要研究领域为中国传统文化及石窟艺术 ,在《西北民族大学学报》(哲学社会科学版) 、日本《比较民俗研究》等期刊发表“三兔共耳”相关研究论文5篇。主持国家社科基金项目 、甘肃省社科规划一般项目等研究课题4项,参与国家社科基金重大项目、国家社科基金冷门绝学团队项目、国家社科基金一般项目等多项课题基金 。

春节返乡回家看望老人如何做好防护?官方回应******

  中新网北京1月19日电(韦香惠)新冠病毒感染实施“乙类乙管”以来的第一个春节即将到来 ,许多人都已踏上返乡路 。19日 ,国务院联防联控机制就春节期间疫情防控有关情况举行发布会 。

旅客高兴 的向窗外挥手作别 陈龙 摄

  农村地区 是当前疫情防控的重中之重

  会上,国家卫健委新闻发言人米锋表示 ,国务院联防联控机制各个部门正在多措并举 ,做好节日疫情防控,关心困难群众生产生活 ,丰富物质文化供应 ,做好春运出行保障 。农村地区 是当前疫情防控的重中之重 。要抓好防疫体系运转 ,统筹各种医疗资源 ,保障好群众 的就医用药需求,做好老人儿童等重点人群管理 ,补齐农村地区疫情防控 的短板 。

  农业农村部农村合作经济指导司副司长、一级巡视员毛德智介绍,近期主要抓四方面工作:一是摸清底数 。二 是建立健全包保制度。三 是以发放健康包 的方式切实做好重点人群健康服务。四 是创新方式关心关爱重点人群。

  毛德智表示,近期,为全国近60万个村卫生室免费配备117万多个指氧仪 ,配备制氧机方面,首批为832个脱贫县乡镇卫生院配备制氧机 ,已经到位77%,第二批为其他 的乡镇卫生院配备 的制氧机从1月17日已经开始陆续发货。农业农村部还将会同工信部、卫健委一起再为一些农村地区配备免费 的镇痛小分子药物,解决农村地区药品紧缺问题。

在从江县翠里瑶族壮族乡高文村 ,村卫生员文齐华出门准备与县乡医务人员及村干上门开展巡诊服务。 吴德军 摄

  医疗机构的正常医疗服务正在恢复

  国家卫生健康委医疗应急司司长郭燕红介绍 ,总 的来看 ,新冠病毒感染者 的医疗救治平稳有序 ,日常 的诊疗服务在逐步恢复 。各省发热门诊高峰 、急诊高峰和重症患者高峰都已经度过 。在正常医疗方面,也有恢复正常 的迹象。

  郭燕红指出,全国普通门诊在逐步恢复,同时 ,普通门诊当中新冠患者比例在逐步降低,到1月17日非新冠的在普通门诊 的就诊率达到99.5%,门诊正常诊疗在逐步恢复。住院患者呈现波动上升趋势 ,住院患者中非新冠患者 的住院比例大幅度提升,1月17日已经达到了85% ,住院 的正常诊疗也在恢复 。

  此外 ,住院患者手术量在12月9日到31日呈现下降趋势,1月1日以后就呈现了稳步提升的态势。2023年1月17日比2022年12月7日住院 的手术量 ,已经上升超过了20% 。这些指标都反映出医疗机构的正常医疗服务正在得到恢复。

图为两位急诊科医生在ICU会议室内参与远程会诊。 刘力鑫 摄

  春节返乡回家看望老人如何做好防护

  春节即将来临 ,大量人员陆续返乡,流动性加大 ,偏远地区、感染率比较低的地区疫情传播风险加大。

  中国疾控中心传防处研究员常昭瑞表示,对于老年人 ,尤其是有基础性疾病 的老年人以及没有感染过、没有接种疫苗的人群要重点加强保护 。

  一 是在返乡初期 ,就 是刚刚回到家 的时候 ,返乡人员与家中老年人接触时要戴好口罩,要注意一些咳嗽礼仪。

  二 是加强健康监测,在关注自身健康监测的同时,尤其要密切关注老年人 的身体状况 ,如果出现新冠感染相关症状或者抗原核酸检测阳性时,要及时就医治疗。

  三是在家中就餐时,建议使用公筷公勺。

  四是建议老年人尽量不要参加大规模的家庭聚集活动,如果聚会聚餐要减少人数 、缩短聚餐时间 ,聚餐时合理保持就餐距离 ,做好防护。

  五是要尽量减少前往人员密集场所 ,尽量避免长途旅行。如果需要外出 的时候 ,要科学规范佩戴口罩 ,在戴口罩的时候要注意口罩 的密合性,要把口鼻遮住,贴合面部 ,另外到人群密集 的场所、感染风险高的场所时要戴医用外科或者以上级别的口罩 ,另外也要及时更换口罩 ,注意手卫生和咳嗽礼仪等。(完)

  •   (文图 :赵筱尘 巫邓炎)

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