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二十大报告展现中共面向新征程 的自信、务实、开放******
(中共二十大·观察)二十大报告展现中共面向新征程 的自信 、务实、开放
中新社北京10月16日电 (记者 李晓喻)中国共产党第二十次全国代表大会16日在北京开幕。纵观习近平当天所作的二十大报告 ，自信、务实、开放态度跃然纸上。
10月16日，中国共产党第二十次全国代表大会在北京人民大会堂隆重开幕 。 中新社记者 蒋启明 摄报告对当前中国发展水平 的定位展现了对中国理念和道路 的坚定信心 。
过去十年 ，尽管百年变局加速演进 ，国际环境日趋严峻复杂 ，中国依然取得了举世瞩目的发展成就 ：国内生产总值从54万亿元(人民币 ，下同)增长到114万亿元 ，经济总量占世界经济比重达18.5%，稳居全球第二大经济体 ；人均国内生产总值从39800元增加到81000元；打赢了人类历史上规模最大 的脱贫攻坚战 ，完成脱贫攻坚 、全面建成小康社会的历史任务；成为140多个国家和地区 的主要贸易伙伴 ，货物贸易总额居世界第一，吸引外资和对外投资居世界前列……
如习近平所言，新时代十年的伟大变革，在党史 、新中国史 、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有里程碑意义。“改革开放和社会主义现代化建设深入推进 ，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转 的历史进程 。”
报告对今后中国共产党中心任务 的确立折射出从国情、世情出发 的务实精神 。
报告提出，从现在起 ，中国共产党的中心任务就 是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国 、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴 。
对于何为中国式现代化 ，报告给出了清晰 的界定 ：中国式现代化是人口规模巨大 的现代化 ，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调 的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路 的现代化 。
中国社科院经济研究所所长黄群慧称 ，中国式现代化 的一个重要特点就是立足本国国情，探索适合自己 的现代化动力机制和战略。此次报告强调中国式现代化，意味着今后中国将既遵循以工业化、市场化 、经济全球化促进生产力发展等被各国共同验证了的普遍规律，又注重从自身实际出发有所“扬弃”，摒弃西方贫富两极分化、物质主义膨胀、对外扩张掠夺的现代化老路。
选择中国式现代化，也 是因应世界之变、时代之变 、历史之变 的体现。眼下 ，地缘政治紧张局势一再升级，保护主义不断抬头，全球供应链多处遇阻 。在黄群慧看来 ，全球进入新的动荡变革期之际 ，各国民众和平发展的意愿更强 ，合作共赢 的呼声也更高。走和平发展道路的中国式现代化，正是顺应了这一期待。
报告对新形势下实现新任务路径 的明确凸显了开放包容的态度。
在推动高质量发展方面 ，报告提出要推进高水平对外开放，稳步扩大规则、规制 、管理、标准等制度型开放 。
在强化人才支撑方面，报告要求“聚天下英才而用之”，提升国家创新体系整体效能 ，形成具有全球竞争力 的开放创新生态 ，并提出要加快建设世界重要人才中心和创新高地 ，着力形成人才国际竞争 的比较优势。
在促进世界和平与发展方面 ，报告明确，中国坚持经济全球化正确方向 ，推动贸易和投资自由化便利化 ，推进双边 、区域和多边合作，反对保护主义，反对“筑墙设垒”“脱钩断链” ，反对单边制裁 、极限施压 。
清华大学中国发展规划研究院常务副院长董煜接受中新社记者采访时称，随着中国经济实力跃上新台阶，双循环新发展格局也需要打造“升级版” ，而实行高水平开放正是提升国际循环质量和水平 的必然要求。
董煜表示，作为未来5年乃至更长时期中国发展 的蓝图 ，中共二十大报告字里行间渗透“开放”二字 ，让全球看到了一个坚持开放反对封闭、坚持互利共赢反对“零和博弈”的中国。这不仅有利于中国与世界经济深度交融 ，利好中国经济发展，也将为低迷中 的世界经济注入新增长动力 ，稳定经济全球化大局。(完)
数字人：用科技激活传统文化之美****** 【热点观察】 作者 ：俞国林 、王建（分别系中华书局编审、中华书局副编审） “天妤”，一个沉睡千年的飞天少女，被神秘空间元境唤醒后 ，回想起千年前之事。当年，洞窟受损，壁画脱落。如今，苏醒过来 的她，决定来到人间收集碎片，复原壁画，重佑人间……“天妤”不 是玄幻小说中 的文学人物 ，而是一个虚拟数字人。过去一年 ，“天妤”以收集壁画碎片为线索 ，将中国传统文化元素进行数字化演绎 ，持续向世界讲述中国传统文化的故事 ，在海内外收获了大量拥趸 。 所谓数字人 ，是指通过计算机图形渲染、动作捕捉、深度学习 、语音合成等技术打造的虚拟或仿真人物 。2022年，数字人大量涌现，除了“天妤”，还有中国文物交流中心 的“文夭夭” 、新华网的“筱竹” 、浙江卫视 的“谷小雨”、敦煌研究院的“伽瑶” 、国家博物馆 的“艾雯雯”、中华书局的“苏东坡数字人”……他们或化身为文博场所的导游，或成为文化短剧的主角 ，或担任对外传播 的文化大使 ，以又潮又酷 的方式讲述着传统文化的故事。
超写实“苏东坡数字人” 光明图片 技术支撑，文化打底 作为传统文化的新载体，虚拟数字人将传统之美与科技之美有机融合 ，打造出全新的IP形象 。由于众多虚拟数字人取材于传统文化 ，所以其外在形象本身就是对传统文化的视觉化呈现 。比如 ，“天妤”的设计以传统飞天和唐代女俑为灵感 ，她衣袂飘飘 ，妆造典雅，发型设计 是“双环望仙髻” ，簪花 是用金 、银 、铜等制成的样式多样的金钿；头上戴 的嵌松石花钗、珍珠流苏花钿等饰品 ， 是在史料基础上，参考唐代出土文物设计而成；妆容上使用 的黛眉 、斜红 、莲花形花钿 、桃花妆容，则还原了新疆吐鲁番阿斯塔那墓出土 的唐代女俑妆容 。通过对虚拟数字人外在形象的打量观赏 ，观众得以与中华传统服饰文化进行“亲密接触”。不仅如此，由“天妤”发布 的“凤凰妆”视频,连续登上平台热榜。受“天妤”影响 ，很多青少年给自己化起了“国风妆”，甚至还引起了海外美妆达人 的竞相模仿 。 数字人的设计制作并非易事 ，既需要技术支撑，又需要文化打底。传统文化类数字人 的设计制作，本身就是对传统文化研究 、整理、应用 、传播 的过程 。比如 ，为了让“苏东坡数字人”贴近苏东坡 的原貌 ，中华书局在容量超过70亿字 的古籍大数据中心进行海量搜索 ，通过一系列精心设计的关键词精准抓取到一批涉及苏东坡容貌形象的古籍文本数据 。同时，又通过图像搜索技术，抓取了由宋至清涉及苏东坡 的100余幅画作 ，既包括苏东坡 的单人画像 ，又包括如“西园雅集”“赤壁”等主题 的群像以及若干石刻画像拓片等，从而初步形成对于苏东坡容貌形象之“古籍真实”的把握，然后再由权威专家进行系统校验 ，确定下来超写实“苏东坡数字人”的每个细节 。由此观之 ，“苏东坡数字人” 的设计制作过程，完全 是一次对苏东坡主题古籍文献、艺术作品的整理和研究 。由于这种整理和研究带有强烈 的“目的性”“应用性”，所以能够有效推动传统文化的创造性转化 、创新性发展 ，而非像纯学术研究那样，研究成果大都只能存在于论文中 。
虚拟数字人“天妤” 光明图片 始于颜值 ，终于价值 数字人要在弘扬传承中华优秀传统文化方面有效发挥作用 ，可以始于颜值 ，但最后还 是要终于价值 ，因为人们开发数字人，不 是为了观赏，而 是为了使用。2022年被业界称为“数字人元年” ，数字人的相关应用刚刚起步 。传统文化领域 是应用数字人比较多 的领域 ，且应用场景越来越丰富。 2022年7月 ，身着汉服的“艾雯雯”在国家博物馆上岗。她穿梭于国博各展厅，为慕名而来的全球游客介绍着国博140多万件馆藏文物。中国文物交流中心 的“文夭夭” ，除了在各大博物馆提供讲解、导览服务，还担任“文博虚拟新闻官” ，经常跟随展览出海，传播中华文化 。 虚拟数字人 ，不仅能“说”，还能“演”。以“天妤”为主角的系列短剧《千壁寻踪》及番外一经推出 ，立刻圈粉无数 ，视频播放量目前已超过3亿 。通过这些短剧，观众领略了即将失传 的巾舞 的无穷魅力 ，见识了传说中的“反弹琵琶”的精妙绝伦 ，了解了围棋文化的博大精深 。就这样 ，“天妤”婷婷袅袅地从中华传统文化中走来 。作为一个虚拟数字人，她将传统之美与科技之美融合，开启了中国传统文化通向元宇宙 、通联海外 的一扇门 。 在传统戏曲领域 ，数字人的身影也越来越活跃。京剧领域已出现“梅兰芳孪生数字人” ，粤剧界已诞生粤剧数字人“小勤” ，而“秦筱雅”则是秦腔数字人 的代表。“梅兰芳孪生数字人”甚至还现身梅兰芳大剧院，并与台下观众深情互动 ：“距离我上一次登台已经过去了60多年 ，没想到我们又重逢了。”那一刻，数字人不仅复原了梅兰芳先生 的形态 、声音及面部表情 ，也让人看到了传统戏曲振兴 的希望 。 可以这么说，数字人最大的魅力 ，不是研发运用新技术，也不 是对网文、网游等传统业态 的改变，而 是为戏曲等原本高度依赖人和现场空间 的传统行业在生产 、传播 、消费场景及价值实现等方面带来无限想象力和可能性，彻底改变了人们对于物我关系 的认知。 既要凝神 ，又要赋魂 数字人让大量文化瑰宝重新“复活”，以科技手段让传统文化走进烟火生活 ，焕发青春活力 。可 是 ，数字人建设毕竟刚刚起步，在很多方面还有待完善 。其中 ，内容生态 是制约数字人发展 的最大瓶颈。虚拟世界中的“你我他”，即使只是存在于数字空间中 的化身 ，也需要现实生活内容作支撑，需要“故事”来引流 。唯有如此，数字人才能既拥有好看 的“皮囊” ，又拥有丰满的“灵魂” 。 比如 ，中华书局的“苏东坡数字人” ，只有容貌形象的“物理真实” 是远远不够 的，还要实现“精神真实” 。为此，中华书局专门建设了“苏东坡专题数据库”，并陆续开发了多个维度的“苏东坡主题知识图谱”。依托数据标引体系，可以生成各个维度的知识图谱，相当于将苏东坡跌宕起伏的人生历程与丰富多彩的精神世界翻译成一张彼此关联 的数据网络，并将其放进“苏东坡数字人”的脑中 ，从而为“苏东坡数字人”凝神 。下一步 ，中华书局将加强对“苏东坡数字人” 的人工智能训练 ，以为其“赋魂”，从而让“苏东坡数字人”真正像苏东坡一样去认知、思考 、表达 、行动 ，最终实现苏东坡在数字世界 的“复活” 。 近年来，互联网、大数据、云计算、人工智能 、区块链等技术加速创新 。数字人技术正以前所未有的速度渗透进入并重构升级歌舞 、影视 、戏剧 、文博等多个文化行业。数字人 的产生和应用 ，是文化与科技相互融合的过程，也 是人类不断认识自我的过程。我们无法预判数字人未来会走向何方 ，但我们还 是希望大家以开放包容 的心态面对新概念，拥抱新技术 ，将基础夯实 ，立足文化本体 的价值属性，共同推动行业转型升级，在文化与科技融合发展的时代进程中，真正实现传统文化的创造性转化和创新性发展 。 《光明日报》（ 2023年01月04日 13版） （文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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