什么是礼乐文化?礼以修身,乐以化心******
中新网12月20日电 近日,清华大学首批文科资深教授 、《百家讲坛》名师彭林举行了一场直播连线,带领读者品读自己 的作品《礼乐中国》,体会博大精深的礼乐文化 。
直播中,彭林教授首先讲述了这本书 的写作缘起。受电视剧等影响,现在一提到礼乐,有的人认为 是“封建遗存” ,有的人联想到的 是磕头 、作揖,其实这些都是对礼乐文化 的误解和片面解读 。
《礼乐中国》 。图片来源 :浙江文艺出版社供图作为历史学者,彭林多年来一直致力于传播礼乐文化。他希望通过礼乐,树立国人 的文化自尊 、文化自觉和文化自律 。
接着 ,彭林阐释了“礼”和“乐” 的内涵和关联 。
《礼记》说 :“礼也者 ,理也 。” 礼 ,是贯穿万物之理 的规范 。理无处不在 ,礼亦无处不在。鞠躬、作揖这些外在形式只 是礼 的细枝末节。
《管子·牧民》说 :“仓廪实而知礼节 ,衣食足而知荣辱。” 物质生活达到一定的水平 ,不愁吃穿了 ,就会追求精神层面的发展 ,讲究礼节 ,明辨荣辱 ,使自己的生活更有品质。
中国文化以“人”为中心,以人如何通过修身,从一个动物学意义上的人成长为道德意义上 的完人,作为人生的必修课 。礼 是做人 的规范 ,所以这一过程 ,是借由学礼、践行礼来完成的。
和“礼”一样 ,“乐”也 是一个民族的文明发展到一定程度的产物。中国古人将今人所说的“音乐” ,拆分为由低到高 的三个层次,分别称之为声 、音、乐。其中“乐” 是最高层次 ,具有道德教化 的功能,正所谓“德音之谓乐” 。
儒家修身的内容涉及日常生活 的各个方面 ,其大要则包括内与外两个方面 。所谓内,是懂得用思想纯正、风格典雅 、中正平和,具有道德教化作用 的雅乐陶冶心性,养心怡情 。所谓外 ,是懂得用礼约束自己 的行为 ,消除戾气 ,拒绝粗俗,懂得遵守社会秩序,尊重他人,与人为善 ,谈吐典雅 ,涵养德性 ,变化气质 。
图片来源 :浙江文艺出版社供图礼以修身 ,乐以化心。礼乐双修,就是内外兼修 。“礼乐皆得 ,谓之有德”,彬彬然有君子之风。
最后 ,彭林分享了古今两个礼乐小故事 ,提出没有经过礼乐熏陶 的人生 ,是不完美的人生 。
据介绍 ,《礼乐中国》兼具通俗性与专业性,全书精选《礼记》《论语》《左传》等典籍中有关礼乐文化 的格言名句100余句,每句礼乐格言下皆有译注和析义 。
此外 ,书中还配有许多与礼乐文化相关的图片,进一步丰富了全书 的内容。彩插中 的礼仪复原图实属珍贵,由彭林教授独家授权 ,来源于其课题项目。根据《周礼》《仪礼》《礼记》等古籍中对于古代礼仪和音乐的文字记述,彭林教授团队对古代礼仪进行了复原 ,如《周代婚礼夫妇对食礼仪复原图》等 。(完)
(文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编:天天中] 阅读剩余全文() |