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走向世俗与儒雅——汉唐间孔子形象 的演变******

　　作者：丁红旗（华东师范大学中文系古籍所副研究员）

　　一时代有一时代的思潮 。随着儒学 的沉浮 ，作为中国传统文化与儒学的象征，孔子形象的变迁附着了更多的政治、社会内涵，特别在汉唐时期 。

　　一 汉时谶纬神化下 的孔子形象

　　东汉灵帝建宁二年（169年）三月 ，鲁国相史晨向尚书省奏请祭祀孔庙 。文中 ，史晨一再强调孔子 是“乾坤所挺 ，西狩获麟 ，玄丘制命，……为汉制作”“汁光之精，大帝所挺，……承敝遭衰 ，黑不代仓……获麟趣作 ，端门见征，血书著纪”（《隶释》卷一《鲁相史晨祠孔庙奏铭》），因是上奏尚书省，自 是要谨重万分 。显然 ，对孔子形象的描述，其杂用了当日弥漫一时的较多的谶纬观念 ，这也 是一个时代的基调和底色：其母颜征在“野合”，诞育了孔子 ，一如刘媪息止大泽 ，“梦与神遇”而产下汉高祖般，是应世感生，也即声称的“乾坤所挺”。“玄丘” ，指孔子被称为“玄圣素王” 。“有德无位”是孔子一生真实的写照，为此尊奉为“素王”；素王为汉制作宪法 。孔子为黑帝水精，即水德，是尚法的象征 。秦始皇定秦为水德，就 是取其“刚毅戾深 ，事皆决于法……然后合五德之数”（《史记》卷六《秦始皇本纪》）。更何况，孔子曾做过鲁国的司寇，本就掌管 、熟习律法。所以孔子被派来人世 ，制定宪法，阐释天命，以推行教化，即水胜火（汉，火德，尚赤）也 。对此，孔子本人也有明确的自觉 ，“文王既没 ，文不在兹乎” ，亦有担当大道 的自信 。

　　这种比附下 ，各种《论语摘辅像谶》《论语素王受命谶》等踊跃出现，进而成了一个时代的思潮 。这中间的一个关键 ，就 是时人对远在700多年前孔子形象的描述，典型 的就 是《春秋演孔图》所描绘 的“大九围 ，坐如蹲龙” ，“首丘”“龟脊虎掌”等；“龟脊” ，即凸起 ，从另一个角度看正 是驼背 。

　　与此尊崇孔子（时封褒成侯）及儒学在西汉元、成间的上升相联系 的 ，是西汉中晚期以来，可能存有画孔子及七十二弟子的画像以表彰、推尊 的传统 ，如“光和元年（178年） ，遂置鸿都门学，画孔子及七十二弟子像”（《后汉书》卷六十下《蔡邕传》） 。同时，与西汉中期的海昏侯汉墓孔子衣镜相比 ，也一改画风 ，集中以“孔子见老子” 、表彰好学 的儒者之风的面貌出现 ，也沉淀成了一种稳定 的构图式样 ：头戴小冠 、长须 、束带 、长衣 的孔子毕恭毕敬地站立右边，面向左边 的老子请教，身着长袍 的老子则拄一弯曲 的拐杖躬身而立，中间是一童子，即孔子 的老师项橐 。孔子身后 ， 是陪侍的弟子，即其足以自豪的颜渊 、子路、子贡等五人 。

　　《春秋演孔图》 的描述不免空泛，今能有幸一睹汉时 的孔子画像。这类画像 ，集中在两个方面：一、留存物较多的 是画像石上 的孔子形象 。今所见最早 的这类画像石 是山东微山县出土，约在元帝时期（前49—前33年） 。集中出现在东汉中后期，即数量较多 的“孔子见老子”画像石（至少30块以上） ，又以曲阜附近地域出土为多 。虽然孔子 的面貌因石材 的漫漶等不甚清晰 ，但其俯身前倾以示敬重 ，其背略驼 ，却是一望即知 。这正吻合这一时期谶纬思潮的想象 。二 、墓室壁画中屡见不鲜 。典型 的 是西汉晚期 的洛阳烧沟61号墓 、新莽时 的陕西靖边渠树壕汉墓 、东汉晚期的和林格尔汉墓中所绘制 的孔子形象；但其帽饰（小冠 、幞头、平冠）、身形（瘦削 、粗壮）等都有明显差别 。

　　这说明孔子形象的绘制基本稳定，但细节上有不同——还处在一种变动不居的状态。不过 ，附着在孔子形象上的不无牵强、粗鄙 、浅陋 的谶纬比附 ，所谓 的“异相”，在曹魏就已开始 的严禁谶纬下 ，急遽地走上了衰落之路而渐趋被剥离；隋时，谶纬已完全衰歇 、败落了。

　　二 南朝：孔子人间形象的转变与彰显

　　荡去了谶纬附着上的种种神异与光彩 ，东晋、南朝 ，因儒学地位受到玄学、佛教等强烈的冲击 ，而在一定程度上回到了孔子原始的本真形貌。

　　早在东汉末年 的中平三年（184年），党锢解禁后 ，晚年的郑玄在注释《论语》时 ，已特别注意解说孔子言行 的背景 ，即剥离了各种《论语》谶 的比附 、神化 ，展示出了一位切实 、活泼生动 、言语蔼如 的长者形象，一个更趋坦诚、真实的孔子形象 。如郑玄对《述而》“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣” 的注释，就只是强调孔子“习读不敢懈倦”“汲汲然,自恐不能究竟其意”而带来的对未来的一丝隐忧和恐惧 。这更符合孔子 的生活实际，也把孔子从云间拉到地上 ，一变昔日扑朔迷离 的神化色泽 ，是一位蔼如的智者。这一倾向 ，东晋时被另一名士范宁——范晔 的祖父所继承 。范宁力图抬升儒家的地位，竭力恢复一度被何晏、王弼等玄解所遮蔽的一些真实景象 ，表现了朴实解经 的风貌 。

　　这样，明显有过多神化、特异 的孔子形象自然如无源之水 ，枯竭了 。

　　与儒学 的衰退相一致的 ， 是这一时期的墓葬 ，也一改两汉时期墓葬墙壁多绘制圣贤忠臣、勇士 、烈女贤妻等形象，孔子及其弟子 的形象不见了踪迹 。在南方，着意凸显了荣启期与竹林七贤（特别是南朝的帝王陵 ，如南京西善桥南朝墓 、丹阳胡桥南朝大墓等壁画）等名士 ；北方则多为隐士、孝子形象（如《山东临朐北齐崔芬壁画墓》、北魏正光五年(524年)下葬 的元谧石棺等） 。

　　不过 ，在一些时人的绘画中，仍不时见到孔子 的形象，如《历代名画记》卷五至七有戴逵《孔子十弟子图》 ，陆探微《孔子像》《十弟子像》《孔颜图》，宗炳《孔子弟子像》 ，张僧繇画“仲尼十哲”等 ，但明显少了许多。在今孔庙圣迹殿，或传为顾恺之绘 的孔子像 ，接续东汉时墓葬壁画的传统 ，头戴平冠、褒衣博带 、“秀骨清相” 的孔子成了心中较真实 、最理想的孔子形象 。

　　这是孔子形象转变的一个关键 。

　　三 隋唐时祭孔制度的完善与孔子形象的基本定型

　　在初唐 、盛唐 ，就已开辟了一个完全不同于往昔的尊崇情形。两汉时，“先圣”成了周公的专称，孔子只好屈居第二 ，成为传达周公意旨的“先师” 。据《新唐书》卷一五《礼乐志五》 、《唐会要》卷三五“褒崇先圣”条，这一时期尊崇 、祭祀孔子 的重要举措有：贞观二年（628年），罢周公 ，升孔子为先圣，以颜回配 。贞观四年，诏州、县学皆作孔子庙 。神龙元年（705年） ，以邹 、鲁百户为隆道公采邑 ，以奉岁祀，子孙世袭褒圣侯 。开元五年（717年） ，颁布诏令《令明经进士就国子监谒先师敕》，考试前先拜谒先师孔子 。开元二十七年（739年），更进一步抬升 ，追谥孔子为“文宣王”，并褒赠“十哲” ，东西列侍（《旧唐书》卷二四《仪礼志四》）。制度日趋完善 ，规格 、地位日渐上升 、稳定 。重要 的 是 ，在浓烈的尊崇氛围下，更沿袭 、上升到国家的层面 ，即借助科举 的力量，《论语》成了一门必考科目 ，促使了整个社会的研学 。

　　既然各地州县需建孔庙，孔子形象 的绘制与规范就不得不提上议事日程 。如檀州刺史韦机，显庆（656—661年）中“创立孔子庙”时，就“图七十二子及自古贤达 ，皆为之赞述” 。

　　与此相应 ， 是一流画家阎立本 、吴道子等对孔子形象的绘制与定型 。

　　今仍能一睹、颇负盛名 的 是传为阎立本所作的《孔子弟子像》长卷 ，绢本设色（今藏故宫博物院） 。阎立本（601—673年） ，曾奉诏作《凌烟阁二十四功臣图》《秦府十八学士图》《历代帝王图卷》，卒前曾任中书令 ，当日地位极为尊崇。阎氏生活 的时代 ，正是各州县诏令营建孔庙的突飞猛进时期 ，适逢其会 ，恰能作为规制 ，颁示天下。其所画，正是一位头着儒冠 、长髯及颔、目光深邃 、睿智 ，一袭长衣 的儒者形象 ；侧面；左手略微举起，一副正在讲解、授业 的模样 。唐时“孔庙”“先师”身份 的界定，也自会孕育出这类形象 。

　　而今曲阜孔府所藏高大威猛、目光略微向上 ，为汉制作律法的《司寇像》 ，一般认为是吴道子或以其粉本为基础的作品。但其“口露齿”“眼露白”“重耳”等不免丑陋的异相,这汉时谶纬的遗绪 ，与唐人主流认知、传达智慧与理政观念的“先师”形象截然异趣 。反倒 是“圣迹殿”中陈列 的刻石、传为吴道子所绘 的“先师孔子行教像”，长髯飘飘，一副儒雅 、蔼如的形象 ，倒很契合唐人的界定和心理期待。

　　阎 、吴之后 ，可能因其盛名 ，或因诏令作画、版式一统等缘故 ，唐人无力超越反而渐趋不再绘作，衰歇了——但也形成了一种稳定 的格式，即一种粉本与经典，在世间流传 。同时 ，又以绘刻、塑像 的形式 ，展现了孔子形象在社会上的全面拓展。

　　《光明日报》（ 2022年12月19日 13版）

特斯拉上海超级工厂2023年首月销量预计超6.6万辆******

　　中新社上海2月3日电 (浦帆)全国乘用车市场信息联席会(简称 ：乘联会)3日发布 的1月中国新能源乘用车厂商批发销量数据显示 ，特斯拉上海超级工厂1月销量预计达66051辆，同比增长10.3%，环比增长18.3% 。

　　特斯拉中国于1月6日宣布 ，特斯拉国产车型大幅降价 ，Model3起售价22.99万元(人民币 ，下同)，Model Y起售价25.99万元 ，创下国产特斯拉历史最低价格。特斯拉公司副总裁陶琳表示，特斯拉价格调整 的背后涵盖了无数工程创新，包括不限于整车集成设计 、产线设计、供应链管理等方面，始终坚持以成本定价 。

　　据介绍，目前特斯拉上海超级工厂拥有超高 的生产效率，用40多秒 的时间就能下线一辆Model Y白车身。2022年投入运营 的美国得州超级工厂 、德国柏林超级工厂，也正在全球范围内“复刻”上海超级工厂 的生产效率与产业影响。

　　价格 的调整也显著拉动了需求 。特斯拉中国表示，春节黄金周期间，特斯拉全国门店都沉浸于“看车 、购车” 的热潮中，其中不乏选购家庭第二辆用车的用户 ，以及以燃油车置换特斯拉 的用户 。

　　据介绍，为配合中国用户使用及生活习惯，特斯拉于1月16日开启空中下载技术(OTA)更新 ，上线微信小程序 、苹果音乐 、芒果TV 、手写输入法等十余项功能，另为配合中国新年氛围，还推出春节定制版灯光秀。(完)

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）