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【乌镇声音】周鸿祎 ：没有攻不破的系统，未来要做到安全先行******
近日，2022年世界互联网大会乌镇峰会在浙江乌镇举行 。峰会期间，360集团创始人周鸿祎接受记者采访时表示，随着数字化发展，未来基本上所有问题都 是基于数字化发展，软件里漏洞不能全部消除，必然导致“没有攻不破的系统”。“这种情况下，发展与安全应该并重 。未来随着数字化发展，原来安全可以忽视或延迟一步，但未来安全要先行。”
记者：工信部数据显示 ，截至9月末 ，三家基础电信企业发展蜂窝物联网终端用户17.45亿户，已超移动电话用户数6586万户。怎么看待物联网用户超过了移动用户而产生的安全问题？
周鸿祎 ：这个趋势一点都不惊讶 。物联网设备不仅数目众多 ，而且都 是无人值守的设备，可能 是7×24小时在用。所以 ，物联网的数目可能是手机、电脑等加起来的一百倍以上 。这个时代一定会来到，只不过 是快和慢的问题。
物联网时代带来的安全挑战非常大 ：第一 ，每个物联网设备都 是基于软件定义，所以物联网设备里也有很多漏洞；第二 ，物联网设备万物互联 ，可以把虚拟世界和物理世界连在一起，但反过来使得所有在虚拟世界里的攻击都会变成物理世界的伤害 ；第三，物联网设备数目众多，而且很多物联网设备都是通过5G链接、没有边界，过去想通过边界防护的方法也不可能了 。
事实上 ，传统网络安全行业缺乏主动设计的碎片化思路已不再适用。因为总不能再给每一台物联网设备都配防火墙、装杀毒软件，这是典型 的刻舟求剑的思路 。所以 ，这就需要用新 的顶层设计、新 的方法来解决 。其实 ，在物联网时代，只要通过足够多 的数据探针 ，把在物联网设备上产生的安全流量、安全事件都汇总到一个中央大数据平台 ，从全网的维度进行集中研判 、分析。在某个物联网设备被攻破之后 ，能够快速地看到 ，而且能够快速地应对 。
记者：前段时间 ，西北工业大学遭遇黑客攻击。类似情况应该如何应对？
周鸿祎：这种国家级攻击主要危害有两种：一是偷窃情报和数据 ，导致很多老百姓个人隐私泄露 ，又卖到暗网上，导致很多欺诈集团利用这些数据，给老百姓带来“切肤之痛”；二 是国家级攻击瞄准对象 是国家关键基础设施，比如，水电气、城市交通 、能源、金融、教育 、医疗等 。
记者：后疫情时代，互联网发展前景如何 ？
周鸿祎 ：数字经济和实体经济并不矛盾。它是要用数字化对实体经济进行改造，改造完以后实体经济也可以称为数字经济。这就意味着，传统的行业不要老去内卷或过度竞争、躺平 ，而 是想一想如何用数字化进行流程再造、商业链条再造 ，从而产生创新的业务模式，这就意味着所有行业都值得用数字化再做一遍，这里就有巨大的机会。
记者：现在全国很多地方都在发展信创产业。如何避免同质化竞争？
周鸿祎 ：信创产业非常重要 ，它是要把很多IT技术架构，从底层CPU主板内存硬件 ，到操作系统以及各种应用办公软件 ，都能实现国产化 ，防止将来在供应链上被其他国家“卡脖子” 。所以，现在各地都在做不同 的信创平台，这 是非常有必要 的。信创本身解决了一部分安全问题 ，至少解决了别人在供应链里利用给操作系统布设后门 的问题。但信创同样面临着数字安全挑战，因为里面代码无论是利用开源代码修改，还是自己撰写代码，都会存在一些漏洞，有漏洞也一样会被人利用 。所以 ，要保证信创体系应用软件操作系统安全，也需要建立起类似360安全大脑 的这种大数据分析体系，能够把信创系统 、信创设备中可能的安全攻击捕捉到 。（记者 李政葳 刘昊）
南北方过小年不 是同一天！原因是这个>>>******
中新网北京1月14日电 “二十三 ，糖瓜粘 ，灶君老爷要上天。”今天是农历腊月二十三，北方称其为“小年”。小年一到，距离新年也就不远了 。对于大部分南方地区的朋友而言，腊月二十四才会迎来小年 。南北方过小年不 是一天？其实 ，这与民俗文化 的地域性差异等多种因素有关 。
1月14日 ，农历腊月二十三，中国北方小年，河北石家庄迎来2023年首场大范围降雪。图为小朋友正在打雪仗 。 中新社记者 翟羽佳 摄小年 ，也称“祭灶节”。祭灶是一项古老的习俗。旧时，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位 ，人们称其为“灶君司命”，在传说中，他被视为一家的保护神 ，因此受到崇拜。
有说法称 ，民间祭灶源于古人拜火习俗 。《释名》提到 ：“灶 。造也 ，创食物也。”灶神 的职责就是执掌灶火 、管理饮食，后来扩大为考察人间善恶 ，以降福祸。
“祭灶是很早就有 的一个仪式，但祭灶节或者说小年成为春节年俗 的一部分 ，应该是在汉代以后。”民俗专家王娟曾在接受中新网记者采访时这样解释道 。
而“祭灶”也称看作是新年开始的标志之一。换句话说 ，小年 是春节的序曲，意味着过年模式开启。
资料图 ：春节临近，北京街头年味渐浓 。 中新社记者 蒋启明 摄过去很长一段时间 ，网友们对于不同地方过小年 的日期不一致，都表达了自己的看法 。
其实 ，对于过小年的日期，古代有“官三民四船五”的传统 ，即官家 的小年 是腊月二十三，百姓家 的是腊月二十四 ，而水上人家则 是腊月二十五。
晋代名人周处写过一部《风土记》，记录了不少地方习俗与风土人情，其中提到：“腊月二十四日夜，祀灶 ，谓灶神翌日上天 ，白一岁事，故先一日祀之。”
有说法称 ，传统上的小年是在腊月二十四 。因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷，北方地区百姓随之效仿，也提前一天在腊月二十三过小年。
资料图：农历腊月二十三，中国北方的“小年” ，一副超大 的巨幅春联亮相千年古城河北正定 ，民众感受着浓浓的节日气氛 。图为春联中间 的巨大“福”字 。中新社记者 翟羽佳 摄随着时间推移 ，北方地区逐渐以腊月二十三为小年，南方地区则多半把腊月二十四定为小年。
对于这种“官三民四”的说法，民俗专家王娟基本认可 。“总体来说 ，北方一般都 是腊月二十三 ，南方则 是腊月二十四，但由于人口流动等原因，这并不绝对 。”
在她看来 ，古代皇家修历法时 ，一般会规定重要节日 的时间。过小年日期 的不同，可能与古代不同朝代实行 的历法、习俗 的地区性差异等很多因素有关 ，难免会出现日期不统一 的情况 。
小年日期的不一致，也从侧面说明了中国传统民俗文化 的丰富性和多样性 。王娟曾表示 ，不管小年 是在哪一天，都是表达人们对庆祝活动阶段性 的区分 ，期待有一个美好 的未来。
无论是在北方还 是南方 ，小年的到来都会让年味变得越来越浓，这其中升腾 的是深情 的眷恋 。
资料图：祭火是蒙古民族最古老 的祭祀活动之一 ，这一习俗已经沿袭近千年，过去蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火，现在则要在每年腊月二十三举行最隆重 的祭火活动，被世人称为祭火节 。乌仁花 摄“糖瓜” 是小年较有代表性 的食物 ，一般用黄米和麦芽熬制而成 ，把如此制作而成的长条形麦芽糖称为“关东糖”，制成扁圆型就叫做“糖瓜”。
“糖瓜粘性很大 ，过去也叫‘胶牙饧’ ，在北方习俗中比较常见 。”在王娟 的记忆中，对许多年长 的人来说 ，过去物质很匮乏，小时候吃 的糖瓜， 是一种带点奢侈性质的食物。
而新年 的甜味 ，便藏在小小的糖瓜里 。
有 的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕、吃粘糕 ，寓意“年年高” ；在福州 ，甘蔗是祭灶必备的食物，取其“节节高”之意，为新一年讨个好彩头。
“二十三糖瓜粘 ，二十四扫房子” ，一首流传至今 的过年谣，唱出了人们最为简单质朴的心愿 ：新一年平安喜乐，生活甘甜如蜜。(完)
（文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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