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【思享家】坚持胸怀天下，推进新时代党的理论创新******

　　作者 ：艾四林（清华大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院院长 、教授）

　　我们党之所以能够走到今天 ，从弱到强、从小到大，取得一个又一个胜利 ，一个重要原因是始终将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合 、同中华优秀传统文化相结合，不断开拓马克思主义中国化时代化新篇章，实现理论上 的创新。这“两个结合”充分说明了马克思主义从普遍到个别 的历程 ， 是推进党 的理论创新 的根本途径 ， 是中国化时代化马克思主义理论之树常青的奥妙所在。在此基础上还有另一个方面也是十分重要 的 ，那就 是我们党在进行理论创新的时候始终立足于中国实际，又放眼世界胸怀天下。党 的二十大报告用“六个坚持”科学凝练了习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法，概括了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。“六个坚持”其中之一就是必须坚持胸怀天下。必须坚持胸怀天下既构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论 ，也 是指引我们进一步推动党的理论创新 的重要途径 。

　　“必须坚持胸怀天下”体现了马克思主义 的初心和使命 。人类情怀是马克思主义鲜明 的品质 。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上曾经这样强调 ，马克思主义博大精深，归根到底就 是一句话，为人类求解放 。在马克思之前 ，社会上占统治地位的理论都 是为统治阶级服务 的。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放 的道路，以科学 的理论为最终建立一个没有压迫 、没有剥削、人人平等 、人人自由 的理想社会指明了方向 。因此，离开了人类 的情怀 、世界 的眼光，离马克思主义也就相距甚远了 。中国共产党 的诞生是中国近代历史发展 的结果，是中国近代工人运动发展的结果，也 是国际共产主义运动发展的结果 ，更是顺应世界发展大势 的结果。中国共产党从诞生 的那一天起就 是以马克思主义为指导 的，我们之所以在众多 的思潮当中、众多的主义当中选择马克思主义为指导 ，正 是因为对马克思主义科学性先进性深信不疑，这也正是对马克思主义“人类情怀” 的认同 。因此，人类情怀、世界眼光是中国共产党人 的基因 ，选择了马克思主义为指导就选择了真理 的制高点 、选择了道义的制高点 。回顾我们党一百多年 的历程 ，始终 是把为人类作出更大贡献作为自己 的使命。一百多年 的历史证明 ，我们党既是为中国人民谋幸福 、为中华民族谋复兴的政党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的政党，只有更好地理解这“四为四谋” ，才能正确把握我们党完整的初心和使命。

　　“必须坚持胸怀天下”是我们党百年理论创新和实践创新 的宝贵经验 。回顾这一百多年 的历程 ，可以清晰地看到无论 是在革命 、建设、改革各个历史时期还是在新时代，我们党始终是以世界眼光关注人类 的前途命运，始终从人类发展大潮流 、世界变化大格局 、中国发展大历史来正确认识和处理同世界 的关系。一百多年来，我们党始终和外部世界处于相互 的互动当中 ，并在这种互动当中不断开创革命道路，乃至于今天的现代化道路 。回顾中国革命之所以能够走上胜利发展的道路，很重要的一个原因就 是吸收了世界无产阶级革命 的经验 ，也吸取了世界无产阶级革命 的教训。我们能够走出中国式现代化新道路 ，创造人类文明新形态，提出中国自身发展逻辑 ，很重要的两点恰恰 是西方现代化和苏联以及其他国家的社会主义现代化建设构成了中国式现代化 的借鉴 。党 的二十大报告谈到了中国式现代化五个方面的中国特色 ，每一个方面都是以西方现代化作为借鉴的， 是对应西方现代化而言的 。这种对着讲不 是语言 的游戏，而是实践当中我们的创造，是实践成果的反应，实践当中我们就是这么做的 。因此可以发现，中国式现代化的开创以及顺利推进都是基于我们 的世界眼光 ，基于我们党具有 的人类情怀。我们党 的领导人在不断的理论创新和实践创新中形成了自己独特 的世界观和全球观，都是面向世界 的 、着眼人类未来发展的重大理论和实践创新 ，也因此对世界产生了深远 的影响。

　　“必须坚持胸怀天下” 是中国化时代化的马克思主义走向世界、为人类作出更大贡献 的重要途径 。新时代新征程对中国化时代化的马克思主义提出了更高的要求，也提出了更强 的挑战 。新时代新征程 ，中华民族伟大复兴进入关键时期，中国同世界 的关系发生历史性 的新变化 。我们日益走进世界舞台中央，走向世界舞台中央 的中国具有什么样世界眼光、具有什么样 的人类情怀 ，直接影响了我们能否真正在世界舞台中央持久地站立。一个没有世界眼光 、没有人类情怀的民族不可能走向世界舞台中央 ，也不可能持久地占据世界舞台中央 。建设社会主义现代化强国进程中会面临很多 的问题与挑战 ，其中很重要 的一个挑战 是来自外部环境 的变化 ，就是世界环境的变化。世界百年未有之大变局在往深层次方向发展，如果不能够洞察这个变化的逻辑及规律，中国自身 的建设就很难顺畅地推进 。所以要想谱写马克思主义中国化时代化新篇章 ，既要立足于中国大地汲取中华优秀传统文化 的滋养，回答好中国之问；又要拓展世界眼光、洞察人类发展进步潮流 ，以宽广 的胸襟吸收人类一切优秀文化成果 ，回答好世界之问 。

　　（文章为作者在“第四届习近平党建重要论述研究论坛”上的发言 。光明网记者刘梦甜整理 。）

“九二共识”为前提重启两岸对话 台湾民调显示支持高于反对******

　　中新社台北1月12日电 一份发布于12日的台湾民意调查数据显示 ，46.7%的台湾民众同意以“九二共识”为前提重新开启两岸交流对话，明显高于表示不同意 的民众(35.8%) 。

　　综合联合新闻网 、中时新闻网等媒体报道，台湾“民主文教基金会”当天公布《民众对当前两岸关键性问题的看法》民意调查结果。其中包含一个提问 ，即是否同意以“九二共识”为前提重新开启两岸交流对话 ？

　　台湾“中国文化大学”政治学系教授杨泰顺就此分析，现在 ，台湾民意对于与大陆和解或对话 的支持度比较高 ，这与过去的调查结果不太一样。近来 ，很多讨论都指向台湾 是“战争的前哨”，使台湾民众紧张、民意转向 。

　　调查还显示 ，有62.1%的民众不同意“只有相信美国 、亲近美国，才能‘保卫台湾’” 的说法 ；而在“抗中保台”与“和中保台”哪一项对台湾最有利 的问题上，仅有25% 的受访者认同“抗中保台”。

　　分析该民调结果，台湾大学政治学系教授左正东注意到 ，有超过两成“泛绿”支持者认为民进党无法控制两岸局势发展 。他认为 ，现在 的环境使支持“九二共识”的声音大一些。假如中国国民党采取有效论述 ，争取最大多数的民众支持“九二共识”成为沟通工具 ，可弱化反对力量。(完)

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）