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东西问｜丘树宏：岭南文化何以堪称中华文明 的重要一脉 ？******
中新社广州1月3日电 题 ：岭南文化何以堪称中华文明的重要一脉 ？
——专访中国宋庆龄基金会理事、广东省政府文史馆馆员 、广东省作家协会副主席丘树宏
中新社记者 方伟彬
广东 是文化沙漠？这种说法好像已经有三十多年了 。
中国宋庆龄基金会理事 、广东省政府文史馆馆员 、广东省作家协会副主席丘树宏对此有不同看法 。
日前 ，丘树宏接受中新社“东西问”独家专访，解读岭南文化在中华文明发展中 的贡献 ，并结合当下探讨了岭南文化在未来还能有哪些探索和尝试。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者 ：岭南文化对中华文明有哪些贡献？
丘树宏：在我看来，自公元前214年秦朝统一岭南至今，岭南文化对中华文明有过六大贡献 ，包括：以赵佗文化为代表 的海洋文化贡献 ；以六祖文化为代表的佛教文化贡献 ；以广府文化、客家文化、潮汕文化为代表 的族群文化贡献 ；以孙中山文化为代表的近代文化贡献；以中共红色文化为代表 的现代文化贡献 ；以改革开放文化为代表 的当代文化贡献 。
广东广州广府庙会民俗文化巡演上 的沙湾飘色表演 。陈骥旻 摄中新社记者 ：南越武王赵佗在东西方文明交流互鉴中 ，扮演着什么样 的角色？
丘树宏：公元前214年，秦始皇派任嚣为主将、赵佗为副将 ，统一了南越。任嚣担任南海郡尉，赵佗为龙川县令。不久，任嚣病重而殁，其时秦二世当政 ，中原动乱 ，任嚣委托赵佗接任南海郡尉，并交代赵佗自立为王，以保住岭南不受战火涂炭。赵佗实行“和辑百越” ，将南越治理得很好，为汉朝保住和提供了一方偌大 的疆土。
本人从2015年开始关注赵佗，并开始赵佗题材的文艺创作 。我在2016年主创并于2017年开始公演的大型交响史诗《南越王赵佗》中 ，用三句话评价赵佗：中华统一英雄、岭南人文始祖 、海上丝路先驱。
广东广州 ，大学生扮演的南越王卫队首次亮相羊城闹市街头。陈骥旻 摄赵佗在传播中原文化的同时，又将异域文化和海洋文化、航海技术等带进岭南，从另一端即海上丝绸之路开启了岭南文明。史书记载海上丝路起始于汉代 ，可以推断赵佗很早就已经与异域有了交往，西汉南越国第二代王赵眜墓中发掘出土 的大量异域文物，更印证了上述看法。
从秦代开始 ，尤其 是汉代之后 ，整个岭南完全成了中国不可分割的疆土 ；岭南文化以其独特的内涵成为中华文明的重要组成部分 ，补充和完善了中华文明 ；岭南以其面向海洋的特殊地理位置成为中国与海外联系融通的重要通道和前沿。
广东省广州市越秀区的广东粤剧院，网络直播粤剧经典剧目《一把存忠剑》。陈骥旻 摄中新社记者 ：赵佗之后 ，岭南出现了另一个重要人物六祖惠能 ，他对佛教中国化作出了哪些贡献？
丘树宏：六祖惠能大师，俗姓卢 ，与赵佗一样祖籍河北 ，是名门望族“范阳卢氏”之后。24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍，以一首“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”法偈得五祖认可，夜授《金刚经》 ，密传禅宗衣钵信物 ，为第六代祖 。
六祖惠能大倡顿悟法门，主张不立文字 ，教外别传 ，直指人心，见性成佛 。他用通俗简易 的修持方法 ，取代繁琐的义学 ，形成了影响久远的南宗禅，成为中国禅宗 的主流 。六祖惠能 的思想 ，集中体现于《六祖大师法宝坛经》。
惠能将佛教中国化 、民间化，以一种六祖文化为中国以至世界的佛教文化作出了重要贡献 ，可谓厥功至伟 。
中新社记者 ：族群文化 是岭南文化的一大特色 ，包含了哪些要素 ？各有什么特点？
丘树宏 ：以广府文化、客家文化、潮汕文化形成 的族群文化 ， 是岭南文化的一朵奇葩，也是中华文明中一个独特的文化现象 ，在人类文明中也有一定地位。
广东省汕头市 ，英歌舞表演。陈骥旻 摄广府文化即广府民系的文化 ，是粤语地区之中的一个地域文化，指广东珠三角广府地区使用粤方言 的汉族居民的文化 ，范围是以广东省珠江三角洲为中心以及周边 的粤西、粤北部分地区 。粤语地区 的地域文化还包括广东粤西地区 的雷州文化、高凉文化和广西地区 的桂系文化 。广府文化形成于广州府地区，又流行于广东 、香港 、澳门 、广西东南部以及海外粤语华人社区 。
客家文化 是指客家人共同创造的物质文化与精神文化的总和 ， 是客家人聚集地长期形成的风格独特 的文化。客家文化 是客家族群认同 的纽带， 是中华优秀传统文化的重要组成部分 。客家文化有“古汉文化活化石”之誉，源自中原汉人南迁时自身所保留 的唐宋时期的华夏文化和中原文化 ，完整保持了汉族人 的生命基因和文化基因。
潮汕文化，隶属于岭南文化，广东三大文化之一，是汉文化的子文化，是古中原文化 的遗存， 是中华民族优秀文化的重要组成部分，在历代传承过程中不断发展而形成 的汉文化。潮汕文化 是潮汕人(潮汕民系)创造 的文化 ，有中外文化兼容 的特点 ，特征 是以海洋文化为主 。潮汕文化既具有鲜明的地域特色 ，又带有中原文化的某些特点，贯穿于潮人整个社会生活之中。
广东潮州载阳茶馆里的潮剧表演。陈楚红 摄岭南的三大族群文化 ，及其衍生出来 的华侨文化，是人类文明 的一个奇迹。中国公民移居国外 的历史源远流长 。唐宋以后，由于经济文化 的发展交流、对外贸易的扩大、交通 的发达，移居国外 的人数急剧增多 ，他们多被居住国 的人民称为“唐人”，后来统称为华侨。
中国人在近代大规模向海外迁移 的同时也将中华文化传播到异域，在侨居地形成以中国为认同取向 、以儒家思想为价值体系核心 ，同时兼容吸收异域文化的华侨文化 。
在中国文化地图上，华侨文化形态独特 ，它形成于异国他乡，一定程度上影响了住在国，又将异域文化带回祖(籍)国，反哺家乡 ，集中体现为敢为人先、爱国爱乡 、团结奉献 、追求民主富强 的文化特质。华侨反哺家乡 的过程同时也是输入异质文化的过程，这就构成了岭南文化现代化 的重要基础 。
青年在广州东坡晴川苏公祠里舞狮。陈楚红 摄中新社记者 ：《粤港澳大湾区发展规划纲要》中明确指出“支持中山深度挖掘和弘扬孙中山文化资源” 。如何概括孙中山文化 ？
丘树宏：孙中山先生既是一个政治符号，也是一个精神符号、文化符号。
“孙中山文化”应该包括孙中山先生 的政治思想与理论体系、经济思想与社会主张 、军事思想与战略战术，以及以上三方面所蕴含 的文化元素，更包括孙中山 的文化思想 、文化成果和人文遗产 。
“孙中山文化” 的特质 是，它 是中国近代文化的灵魂，既领导和印证了近代中国 的文明进程 ，还将继续印证当代中国乃至世界 的文明走向 。前者 是它的历史意义，后者 是它的现实意义和未来意义，具有厚重 的世界性和人类性价值。
中新社记者 ：广东是中国红色革命 的策源地之一 ，红色文化对现代文明产生了哪些影响？
丘树宏 ：从辛亥革命前后开始 ，广东就 是中国红色革命的策源地之一 。在中国共产党的领导下 ，广东更成了新民主主义革命的重要圣地 。
广东是马克思主义在中国传播最早、影响最广泛深入 的地区之一。同时也 是中国近代工业 的诞生地 、工人运动的始发地以及中国资产阶级革命的策源地 ，这为马克思主义在广东 的较早传播准备了物质基础和人文环境。
广东诞生了马克思主义中国化的最初成果。大革命时期 ，中共在广东探讨了中国革命的基本问题。杨匏安在华南最早推介马克思主义，陈独秀在广东把马克思主义理论运用于中共广东党组织 的创建。1923年4月，中共中央从上海迁驻广州 ，并在广州召开了第三次全国代表大会，确定了建立反帝反封建的革命统一战线的国共合作方针。
广东省广州市 ，纪念中共三大会址纪念馆 。陈骥旻 摄中新社记者：广东是改革开放的前沿，在这里产生了哪些新的文化 ？未来可以进行哪些新 的探索 ？
丘树宏：改革开放和社会主义现代化建设新时期 ，广东走出了一条富有时代特征 、中国特色、广东特点的发展道路，成为中国改革开放 的排头兵、先行地、实验区。
2018年，广东省委作出“1+1+9”工作部署 ，奋力开创新时代广东各项工作新局面。2020年，广东全面完成精准脱贫攻坚任务，全省161.5万相对贫困人口和2277个相对贫困村全部达到脱贫出列标准 ；2021年 ，广东地区生产总值超12万亿元人民币 ，连续33年居全国首位 。随着如期全面建成小康社会 ，广东开启了全面建设社会主义现代化 的新征程 。
广东广州广府庙会民俗文化巡演上的“五仙赠穗”表演。陈骥旻 摄广东 是中国特色社会主义理论体系创新的沃土 。在中国特色社会主义 的形成过程中，广东自始至终担当了试验田和排头兵角色 。在中共中央领导下 ，广东率先在企业管理、价格、财政 、基建投资、股份制、金融 、外贸等方面进行了以市场为取向 的经济体制改革 。
广东“先行一步” 的生动实践和丰富经验，深化了中国共产党对中国特色社会主义理论 的探索。
近年来 ，中共中央、国务院擘画粤港澳大湾区 、深圳中国特色社会主义先行示范区建设，推动横琴 、前海两个合作区建设，更推动广东在全面建设社会主义现代化国家新征程中继续走在全国前列 、创造新 的辉煌 ，为实现第二个百年奋斗目标 、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新 的更大贡献 。(完)
受访者简介 ：
丘树宏 ：中国宋庆龄基金会理事 、广东省政府文史馆馆员 、广东省作家协会副主席、中山市政协原主席 ，中国作家协会会员 、中国音乐家协会会员 。
【十年中国风】“舞”动异域 ，天涯相约民族风****** 中新网北京10月2日电题：【十年中国风】“舞”动异域，天涯相约民族风 记者 邢蕊 提到广场舞 ，你脑海中会浮现出什么场景？ 是否 是一群或烫着卷发 、戴着墨镜，或身披彩色丝巾，在公园 、广场伴着音乐起舞的大爷大妈们 ？ 广场舞是一项成本低廉、简单易学且颇具社交属性的健身娱乐方式 。一份早年间 的行业报告显示，中国广场舞人口已近一亿 。随着十年间国内外交流 的脚步密集，“广场舞大妈”们，也越来越多地吸引世界目光。  “来自东方的神秘力量” 英国小哥三秒，至今都对此记忆犹新 。 三秒住在英国谢菲尔德 。他 是中国传统文化的狂热爱好者 ，也 是中国女婿 。2019年 ，他和媳妇回中国探亲，在游览大好河山 ，品尝各式美食之余，同样令他难忘的 ，还有随处可见 的“广场舞大妈”。 他说 ，自己想不通到底是怎样一种魔力 ，可以让互不相识 的人们，在同一时间 、同一地点，整齐划一地排列在一起起舞 ？这上头 的背景音和魔性的小步伐，又是哪位节奏大师的手笔 ？ 当他向妻子表达心中迷惑，却见对方煞有其事地笑道 ：“这 是来自东方的神秘力量 。” 这股“神秘 的东方力量”正有席卷全球之势 。从巴黎卢浮宫 、俄罗斯红场到纽约时代广场 ，十年间都曾留下国人翩迁舞动的身影 。 2014年，一曲《最炫民族风》响彻纽约时代广场上空，100位“中国大妈”在异国他乡 的街头跟随节拍起舞，由内而外散发着自信 的气场。 这 是纽约中华歌舞团参与 的一次快闪活动，团长冯洁至今都对当时 的场面记忆犹新：“跳完以后 ，我们挥舞着100面五星红旗 ，一起合唱《我的中国心》 ，场面十分震撼 。”  资料图：2013年1月21日，美国宾夕法尼亚大街上参加游行的华人民间舞蹈团。“神曲”背后 的自信身影 当一群群东方面孔在异域高光中随性而舞 ，求同存异、兼容并包而又活泼豁达的中国文化特质 ，正跃动着勃勃生机 。 从身边巷陌到异国他乡 ，随处可见 的广场舞成为国人追求健康生活方式和展现向上精神面貌的注脚 。在这背后 ，是一份份对美好生活 的渴望 ， 是飞速崛起 的国家为普通百姓带来 的幸福感和自信心。 在北京大学国家体育产业研究基地秘书长何文义看来 ，广场舞兼具时尚文化和体育文化属性。“广场舞的舞蹈和音乐都在不断推陈出新，受众囊括了各个年龄段 ，甚至包括有舞蹈功底 的专业人士 。当优秀人才进入这一领域，广场舞很可能从‘土文化’变成雅文化 。” 何文义认为，广场舞热潮所体现出的，正 是普通老百姓享受美好生活 的直接过程。而在国外街头起舞 的“中国大妈”，不仅是文化自信的体现，在某种意义上也是中国“文化输出”的一种形式。 来自英国 的三秒眉飞色舞地告诉记者，自己看广场舞看到兴起时 ，也会情不自禁地加入其中，快乐得像个二十多岁 的“小陀螺” 。  资料图 ：2017年12月31日 ，2017“你好大妈”全国广场舞总决赛在美丽 的云南西双版纳举办 。陈春光 摄民族 的，也 是世界的 在国外生活数十年 的冯洁 ，为了庆祝国庆60周年，于2009年创立了纽约中华歌舞团。13年时间里 ，冯洁和她的歌舞团一直致力于让优美 的中国艺术在美国落地生根。 2015年梅西感恩节大游行，纽约中华歌舞团受邀参加。她们以侗族音乐为伴奏 ，编排出了一套动作简单 ，却颇具少数民族风情 的广场舞 。当身穿民族服饰 的队伍走上街头 ，围观人群向着游行队伍高呼：“China ，你好 。”那一刻，走在队伍里的她和许多演员们热泪盈眶，身为华人的自豪感油然而生 。 旅美20余年间 ，冯洁曾在美国朱莉雅音乐学院演奏并讲座过多部中国民乐作品、出版过琵琶独奏专辑 ，也曾自2009年起创办“纽约国庆晚会”、在大量中华艺术活动中担任节目策划人及总导演、艺术总监，还曾将来自辽宁芭蕾舞团自排 的《花木兰》等多部晚会搬上美国主流舞台演出 ，以实际行动搭建中美文化桥梁 ，近距离向美国人民和华夏子孙讲述中国故事 。 “我们中国的优秀文化还有很多很多 ，歌剧 、芭蕾舞、交响乐……兼容并包 ，海纳百川 。”她说 ，“这些来自中国 的艺术之美 ，每每都会令当地观众大为赞叹 。”  2015年梅西感恩节大游行现场 。受访者供图 。当中国风与西方世界交融碰撞 ，无论 是“阳春白雪”的艺术表演 ，还是颇接地气 的民间健身，都在润物无声地讲述着一个个中国故事，将兼具传统色彩和时代意蕴 的中华文化推向国际舞台。而每一个故事，无不记录着优秀中华儿女 的努力与拼搏。 “在美国，中国文化扮演着非常重要的角色。每次有多元文化交流活动，我们一定是最具亮点 、最不可缺少被邀请 的。”冯洁动情地说 。而她语气中满满流露出 的 ， 是对中华文化坚定地自豪和自信 。
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