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中国历史文化名城山西新绛的“非遗年味”******
(新春走基层)中国历史文化名城山西新绛 的“非遗年味”
中新网运城1月15日电 题 ：中国历史文化名城山西新绛的“非遗年味”
作者 杨佩佩
木版年画、澄泥砚 、面塑 、剪纸 、宫灯……临近春节，中国历史文化名城山西省运城市新绛县“非遗年味”渐浓 。当地手艺人或印 、或刻 、或捏 、或剪 、或雕，一件件作品跃然指尖，民众感受着过年 的乐趣。
连日来，山西绛州木版年画传承人吴百锁异常繁忙，春节订单不断，他每天从清晨开始印制年画直到深夜。“虽然忙碌，但这浓浓 的年味让我乐在其中 。年画最能体现年味 ，今年的订单除门神 、‘福’字外 ，福兔年画也很受民众喜爱 。”
福兔年画。 刘鹏 摄用棕刷饱蘸墨汁，均匀刷往雕刻好的木版，再将一张红纸轻轻覆在其上，然后用趟子从中心部位向四周趟平，自红纸一角轻轻提起，一只兔子跃然纸上。吴百锁介绍，作品中的主要元素是新春生肖“兔”，还加入白菜 、钱币 、元宝等元素，以此传递新春祝福 。
“每天能制作300余幅年画，家里人帮忙包装 、邮寄等 ，为即将到来 的春节增添年味。”吴百锁说，赶制订单之余，他还要忙着参加多场春节活动，现场为民众制作木版年画，展示这一非遗技艺。
山西绛州木版年画传承人吴百锁制作木版年画。 刘鹏 摄同样忙碌 的支藕叶是国家级非物质文化遗产项目新绛面塑传承人 。记者在支藕叶的家中看到 ，她拿出一块提前做好 的面团，经过指尖的捏、搓、揉 、压、划等，顷刻之间，一只栩栩如生 的兔子便制作完成。
面塑 是流行于黄河流域的中国民间传统艺术之一 。据记载，自宋代起 ，新绛县就有制作面塑的传统 。每逢传统佳节，这里家家户户都会依照当地习俗 ，用上等小麦磨成面粉 ，制作面塑 。
经过指尖 的捏、搓、揉、压、划等，顷刻之间，一只栩栩如生的兔子便制作完成。 武俊杰 摄现年70岁的支藕叶从小便跟着家人学习面塑技艺 ，至今已有50余年。其间 ，她经过不断学习，在传统基础上进行创新 ，题材更加多样化 。为迎接兔年春节 的到来，支藕叶创作《兔年吉祥送百财》 。
“兔子、鱼、白菜等元素都有很好 的寓意 ，通过面塑作品为民众送上祝福，迎接新春。”支藕叶说，临近春节 ，当地的面塑手艺人都很忙碌，其中有很多 是自己的徒弟，让她很 是欣慰 。
为迎接兔年春节的到来，支藕叶创作《兔年吉祥送百财》 。 武俊杰 摄进入腊月以来 ，这座历史文化名城 的宫灯制作技艺传承人冯怀林同样订单不断 。在他看来 ，宫灯是每一个新春 的等待与绽放 ， 是历史留给现代民众的一种财富。
宫灯又称宫廷花灯，始于东汉、盛于隋唐，主要 是以细木为骨架，镶以绢纱和玻璃，绘以各种寓意美好 的图案。绛州宫灯在此基础上 ，融入剪纸、青花瓷等传统艺术元素，以适应当代人审美需求 。
一把钝刀将飞禽走兽雕刻得栩栩如生，一支秃笔把传统技艺展现得淋漓尽致 。 武俊杰 摄在冯怀林 的家中 ，屋内院外随处可见挂着的宫灯 ，一把钝刀将飞禽走兽雕刻得栩栩如生，一支秃笔把传统技艺展现得淋漓尽致。冯怀林介绍 ，宫灯制作包括选材、设计 、推平抛光、镂空 、打磨等20余道工序 。
20余年来，冯怀林在传承清代宫廷技艺的同时 ，掌握绘画 、书法等多种技艺，并进行融合创新 。他的宫灯用料考究 ，工艺精湛，因此慕名者众多。“春节前后最 是忙碌 ，有很多来自山西 、陕西 、北京、浙江等地 的订单。”冯怀林说，希望宫灯能够“点亮”新的一年。(完)
长篇小说《烟霞里》以个人经历织就时代中国与文化故乡的编年史******
《烟霞里》书封 人民文学出版社供图 中新网北京1月9日电 (记者应妮)作家魏微全新长篇小说《烟霞里》日前由人民文学出版社推出 。这不仅 是作家沉潜十几年推出的力作，也 是她的转型之作。 魏微成名较早 ，她 的《化妆》《大老郑 的女人》《一个人 的微湖闸》《拐弯 的夏天》《胡文青传》等都是当代文学的重要作品。2004年魏微获得鲁迅文学奖时刚34岁。2011年 ，她又获得华语传媒大奖年度小说家奖项 。 著名评论家李敬泽曾说过：“魏微曾经是凭茸毛般 的敏感去迫近人性，但现在，她知道，想象人性和辨识个人还要经过浩瀚的人群 ，需要机变百出 、纵横捭阖 的理解力 。谁知道呢 ，也许她会由此变成一个更强大 、更持久 的作家……”评论家孟繁华称 ：“魏微 是能够给人期待的作家 。她小说里的日常生活，艰难但温暖，低微但有尊严 。” 继2012年发表了《胡文青传》之后，魏微几乎再无新的作品面市 。直到2022年12月 ，她的新作《烟霞里》在人民文学出版社出版，用作品回应了读者的期待 。 在创作《烟霞里》时，魏微大胆采用了极富挑战性的编年体结构方式。她借由女主人公田庄的出生到离开，逐年检视和铺写了田庄在1970年到2011年间 的生命段落 ：学龄前的烂漫童年，小学中学时 的叛逆懵懂 ，大学青涩的恋爱和对大城市 的憧憬想象，工作结婚后平直疲乏 的日子 ，步入中年的空虚与挣扎。 出生于1970年的田庄 ，有着乡镇、县城和一线城市等三种生活体验，她 的经历完美涵盖了当下大多数人的成长轨迹。上县城 、离开乡土；盖房子，成为城里人 ；高考冲刺 ，南下广州；买房炒股 ，赚外快 ；旧城改造 ，招商引资 ；互联网经济 、智能手机时代 ；家庭主妇、女性意识等等 。沿着田庄的成长地图，无论 是“70后”“80后”还 是“90后”，都能在其中找到共鸣的一个角落。《烟霞里》实现了对三代人成长的编年 ，小说中藏有每个人 的记忆元年。 事实上，编年体的写法难度很大，人民文学出版社社长臧永清谈到了《烟霞里》作者自设的创作难度 ：“选取最具代表性的事件需要翻阅大量的历史资料 ，人物命运与时代变迁融合不好就会变成社会调查报告 ，魏微在创作中成功克服了这些难题。”北京大学中文系副教授丛治辰分享了编年体 的阅读体验 ：“读者会不自觉地将个人在某一年的经历，拿来跟小说人物这一年 的经历对照起来，这是一个探索和唤醒记忆 的发现过程 ，非常有趣。《烟霞里》 是一个非常丰富的小说 。” 该书用社会变迁与个人生活起伏所交织的力，以1970年为起点 ，平行推起每一年的生活流变 ，直到2011年女主离开。所不同的是 ，《烟霞里》的这段记忆刚刚过去 ，还留有新鲜 的味道。这就使得《烟霞里》获得了十足的当代性，极易与读者产生强烈的共鸣 。 面对历史记忆 ，并将它在小说中准确再现 ，这对善于处理内心情感 的女作家来说， 是一个很大 的挑战 ，魏微用《烟霞里》跨越了这个挑战。茅盾文学奖获奖作家李洱敏锐指出魏微创作上的变化 ：“《烟霞里》对时代脉搏 的把握，对个人命运和大时代之间那种细小、直接 的关系的建立，下手非常准确 、利落 、坚实 。” 魏微曾在《烟霞里》的开篇点明创作旨意 ，写一个人 的出生入死，女主田庄 的一生平淡琐碎，但哪一个 的一生不起波澜 ？中国作协创研部主任何向阳说，“《烟霞里》写的是日常 的 、平常可见 的生活，但也仍然有出生入死。”田庄就出生入死在非英雄式的无事的消磨中 ，作家魏微用尽耐心给读者呈现了她这种难以诉说的生命体验。(完) （文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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