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中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学 的方式与路径******

　　作者：马福运（河南师范大学马克思主义学院教授）

　　习近平总书记在党 的二十大报告中指出 ，“弘扬以伟大建党精神为源头 的中国共产党人精神谱系 ，用好红色资源 ，深入开展社会主义核心价值观宣传教育 ，深化爱国主义 、集体主义、社会主义教育 ，着力培养担当民族复兴大任的时代新人” 。在河南安阳考察时，习近平总书记强调，“红旗渠精神同延安精神 是一脉相承的 ，是中华民族不可磨灭 的历史记忆 ，永远震撼人心 。年轻一代要继承和发扬吃苦耐劳、自力更生 、艰苦奋斗 的精神 ，摒弃骄娇二气，像我们的父辈一样把青春热血镌刻在历史 的丰碑上” 。包括伟大建党精神 、延安精神 、红旗渠精神等在内的中国共产党人精神谱系，是我们党的宝贵精神财富，是上好“大思政课”的鲜活素材、融通课堂教学与实践教学的有效媒介 。依托中国共产党人精神谱系相关学术成果和实践教学基地 ，通过课堂叙事式教学、平台情景式教学 、基地体验式教学、网络延展式教学的“四位一体”立体化实践教学模式 ，将中国共产党人精神谱系全面融入高校思政课实践教学 ，能够使广大青年学生深刻领悟中国共产党人精神谱系 的丰富内涵和时代意义 ，激励他们继承优良传统，赓续红色血脉，将志气、骨气 、底气固化为信仰，转化为信念 ，强化为信心 。

　　习近平总书记强调 ，“要用红旗渠精神教育人民特别是广大青少年，社会主义 是拼出来 、干出来 、拿命换来的 ，不仅过去如此，新时代也 是如此” 。弘扬包括红旗渠精神在内 的中国共产党人精神谱系重在实效性，实现课堂叙事式教学、平台情景式教学、基地体验式教学 、网络延展式教学的相互渗透 、有机融合、功能互补，有效整合校内校外 、课内课外、线上线下等教育教学资源，不断增强思政课 的思想性、理论性和亲和力 、针对性。课堂叙事式教学，指根据“小故事大主题、语言通俗易懂、贴近学生实际” 的原则 ，针对教材中的不同知识点，挖掘“红色故事”蕴含 的教育主题，聘请英雄模范人物担任特聘教授走进课堂 ，强化课堂教学 的叙事性和吸引力。平台情景式教学，指借助多功能思政课实践教学平台，以学生深度参与 、深度体验为主旨，利用文艺表演 、情景剧、辩论赛等形式 ，将教学内容转换在体验探究之中 。基地体验式教学，指因地制宜 ，建立和利用思政课实践教学基地，通过参观考察、调研访谈或劳模授课 ，引导学生带着问题感受革命历史 、感悟先进事迹、追寻先辈足迹，用百年奋斗 的辉煌成就激发学习热情和奋斗激情 。网络延展式教学 ，则是基于网络教学平台等共享性学习资源 ，运用虚拟仿真 、新媒体 、人机交互 、大数据等技术 ，让学生在图形、动画、三维场景构造 的虚拟环境中感受和掌握教材内容 。

　　通过“四位一体”立体化实践教学 ，把中国共产党人精神谱系融入高校思政课，以课堂理论教学为支撑，实现了对机制 、资源、功能等现有实践教学要素的深度整合 ，克服了实践教学要素离散化的困难，打通了理论教学与实践教学之间的时空壁垒，体现了从知性启智 、感性润心，到悟性思辨 、理性笃行 的循序渐进过程 。

　　首先，回应时代课题 ，构建“大思政课”体系 ，创意性实现了“思政课堂—校内平台—校外基地—网络空间”的联通互补和互融互促。坚持开门办思政课 ，推动思政小课堂和社会大课堂结合 ，完善思政课实践教学机制，已经成为深化思政课改革创新 的重要突破点。“四位一体”立体化实践教学模式 ，在内容上实现了教材与现实相结合 ，在形式上实现了显性与隐形相结合 ，在功能上实现了引领与内化相结合，在场域上实现了课堂与社会相结合 。

　　其次 ，坚持问题导向，突破实践教学“瓶颈”，创造性地解决了实践教学方法难多样、参与难全员 、效果难呈现、运行难长效等问题。有效解决了实践教学长效规范运行的难题 ，通过系统建构、整体推进 ，克服了教学组织 的盲目性和随意性；有效解决了实践教学要素分离 的弊病，通过同类资源协同化、社会力量同向化、异质资源相容化 ，实现教育资源配置效益 的最大化 ；有效解决了实践教学实施偏窄扁平的困境 ，通过深度挖掘实践教学元素、综合利用实践教学资源、高效整合实践教学功能，实现实践育人的全员、全方位和全过程。

　　再次 ，立足根本任务，聚焦“讲深讲透讲活”，创新性地聚焦“教”与“学” 的主要矛盾 ，以学生为主体反向设计实践教学实施方案。通过开展课堂叙事式教学 ，实现明理学道 ；通过网络延展式教学，实现明理识道；通过平台情景式教学，实现明理悟道 ；通过基地体验式教学，实现明理行道 。在方法选取、路径实施 、原则遵循、环境优化 、机制保障等方面，坚持一切以学生成长成才为中心进行顶层设计，形成了“教师+学生”双主体的实践育人体系 ，从而把“教” 的目标和成效化于“学”的感知和践行 ，让学生在教学主体转换中做到知行合一 。

　　实践教学模式倡导不同高校思政课实践教学的协同与互动 ，以及不同实践教学方式 的整合与联动 ，旨在通过实践教学过程的“共建”和“共育”，实现实践教育价值 的“共创”和“共享” 。以伟大建党精神 、延安精神、红旗渠精神等丰富多样 的中国共产党人精神谱系作为抓手，通过“四位一体”立体化实践教学 ，为构建课堂教学引领实践教学 、实践教学反哺课堂教学 的良好生态提供了有效路径 。

　　通过专题化推动 ，贯通“课堂+实践”，解决课堂教学供给与学生理论需求不平衡 的矛盾 。依托区域红色文化资源对教学内容进行整合，提炼契合每门思政课 的实践教学主题 ，通过专题开发形成故事资料库、实践要素牵引导图 、整体化流程表等实操方案 ，以避免实践教学目标离散、方法随意等问题；以课堂叙事为牵引 ，推动“英模情感叙事+教师道理叙事”相结合、理论课堂讲授与实践教学内容相融通 ，通过具象化 的教学主题、艺术化的教学方法 、生活化 的教学叙事 ，增强思政课理论教学的实践性；有效拓展课堂教学 的时空场域 ，将教材重难点作为核心问题融入实践教学设计，多角度、全空间聚焦问题解决，有效平衡课堂供给有限性与学生需求多样化的矛盾。

　　通过全链条带动，融通“要素+方法”，一体化构建大思政育人格局，解决教学要素离散化与教育系统完整性 的矛盾。在研究高校思政课实践教学要素功能 、剖析学生个性特点和价值认同规律 的基础上，整合校园文化活动等校内实践教学资源 ，打造校内多功能 、专业化实践教学平台 ，构建校外系统性 、开放性实践教学基地；通过丰富多彩的活动和亲身体验把区域红色文化融入课堂认知 、平台创作 、基地体验等多向互促中，为大学生 的理论认知、价值塑造 、素质提升搭建常态化体验平台；构建全过程 、多要素、网格化 、链条式 的实践教学体系 ，在体验过程中检验并达成育人效果 ，有效解决教学目标随意化 、方法简单化 、受众代表化 、效果瞬时化等共性问题。

　　通过多项目驱动 ，联通“网上+网下”，多模态搭建沉浸式育人平台。着力打造联动式课堂教学和步入式实践教学，依托智媒体 、大数据、虚拟仿真和网络通信等信息技术，根据桌面式 、沉浸式、分布式等多样化需要，通过教学主题专题化 、教学方法虚拟化 、教学推广融媒化，搭建以思政课微信公众号 、网上精品课等为载体 的共建共享学习平台，通过虚拟实验设备创设直观 、生动 、形象的数字化教学仿真场景，打造“指尖化课堂”“沉浸式课堂” ，拓展高校思政课教学 的时空与资源 ，实现理论教学与实践教学的良性互动 。

　　（本文系国家社科基金重点项目“基于口述史的红旗渠精神生成逻辑与当代价值研究”〔18AKS019〕 的阶段性成果）

　　《光明日报》（ 2023年01月11日 06版）

2023年春节去哪里？“看展热”成为年俗新体验******

兔年春节将至 ，去博物馆看展览、过大年的氛围日渐浓郁，各大博物馆从生肖文化、家国情怀到家风文化，系统推出了富有中国气息的大展，全面展示节日里 的民风民情 。逛博物馆过大年已成为一种新年俗 ，传递着新的文明风尚。

搜狐文化为广大网友整理了一条富有年味儿 的观展路线 ，一起在各大博物馆的重磅展览中过一个文化创意年 ：在河南博物院“十二生肖拜大年”体验展里寻找自己 的“守护神” ，在南京博物院“家国文物展”中追求幸福生活 ，在良渚博物院玉器大展中认知无处不在 的玉文化的韵味，在广东省博物馆“年画里的中国”展和中国工艺美术馆的皮影中寻味中国年。

“十二生肖拜大年——癸卯新春生肖文化”主题特展

地点 ：河南博物院

时间 ：2023年1月中旬

十二生肖作为中华文化圈中普及率最高的传统文化符号 ，也是春节的吉祥物和传统年俗文化的象征 。追溯生肖文化 的源与流，不仅基于早期人类对动物 的崇拜意识,更是赋予动物形象的神性色彩 。兔年春节将至，全国各地都流行着与玉兔相关的神话传说、民俗典故 ，在剪纸 、刺绣 、年画中，亦可随处看到兔的形象。

“玉兔捣药”象征着健康长寿 ，“动如脱兔”比喻人类聪明敏捷，兔子 的形象早已成为中国人眼里天降祥瑞的使者 。在春节期间，河南博物院收藏 的生肖动物精品文物和艺术品举办贺岁展览 ，这些精美的器物维系中华民族情感和文化纽带。透过这些珍贵的生肖文物 ，我们可以感知中华先民对生肖动物 的审视 、欣赏 、理解 、构思和幻想，领略古今人们对于五谷丰登 、六畜兴旺 的美好向往。

《家·国》文物展

地点 ：南京博物院

时间 ：2022年11月1日—2023年11月1日

春节将至，“家”成为万千中华儿女心之所向的归途目 的地 ，家的概念不言而喻，饱满又坚实 。同时 ，家国情怀在我国非物质文化遗产中薪火相传，是历代中华儿女不懈奋斗的精神养分和力量源泉，是中华民族屹立于世界民族之林的文化压舱石。

展览围绕“家”、“国”两个主题，南京博物院精选藏文物六十余件 ，将文物展和非物质文化遗产活态展结合 ，以家国情怀为核心、中华传统文化中 的人文精神为主题 ，通过深挖并展示文物和非物质文化遗产中蕴含的家国情怀，围绕个人和国家、个人和家人、个人和朋友、个人和社会之间 的关系 ，去阐释家国情怀 的具体内涵。

“首善家风——2022中华家风文化主题展”

地点：中华世纪坛

时间 ：2022年12月20日—2023年2月5日

司马光告诫其子：“有德者皆由俭来也” ；诸葛亮 的《诫子书》讲明修身养性、立志学习和宁静淡泊。优良的家规 、家训自古以来就 是中华民族传统文化 的重要组成部分 ， 是每个家庭乃至每个家族代代相传 、生生不息的精神支柱 。中华家风文化主题展以“首善家风”为核心，围绕传承首都家风 ，涵养文明新风 的主题 ，展现新时代家庭文明建设 的珍贵意义。

中华世纪坛将传统文化作为重要 的板块内容 ，以年度中华家风文化主题展的形式，持续多视角地呈现中华民族特有家风文化 的丰富内涵 。通过策划一系列综合类主题 、研究类专题 的展览与活动 ，集合近现代各个时期 、不同区域 的家教题材和家风范本 ，梳理家庭——家教——家风 的内在脉络 ，借助展览多样的表现形式、空间陈列 、科技手段使其“鲜活”起来，“立体”起来 ，发掘探索传统文化美德教育的当代形式 ，探寻其对中华文明传承与发展 的深远影响。

“郁郁乎文哉” ：西周晋国玉器精品展

地点 ：良渚博物院

时间：2022年12月6日—2023日3月15日

从乌苏里江畔小南山的粗朴玉玦 ，到环太湖流域良渚的崇高神人兽面 ，以及汉墓里华贵肃穆 的金缕玉衣 ，清宫中繁复精绝 的文玩旧藏，玉文化在中华大地已至少绵延不绝九千年 。周公制礼作乐 ，以礼维系社会有序和谐，礼乐文化中玉也具有不可取代 的地位，象征礼节、吉祥、地位。

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）