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职场剧为何越来越好看******
光明日报记者 牛梦笛
近年来，随着现实题材剧集不断涌现 ，聚焦行业发展态势与运行规律、关注不同职业特点 的职场剧 ，成为影视艺术创作者钟爱的题材。岁末年初之际 ，职场剧依然百花齐放 ，其中既有讲述律政故事 的《爱的二八定律》，聚焦飞行员职业 的《向风而行》，也有将中年人奋斗故事搬上荧屏 的《纵有疾风起》，还有反映社会治理 的《县委大院》等 。在影视创作新风下 ，国产职场剧触及的职场范围更广、更专业，也涉及了更多 的时代内涵，与时俱进地呈现现实生活。
不同职业透视着丰富的社会图景
在创作日益规模化的趋势之下，与职场、职业紧密相关的剧作正在发生新 的变化。职场作为一种核心叙事要素，不断拓展着与之相关 的类型化题材创作边界 。首先，以《纵有疾风起》《底线》《玫瑰之战》等为代表 的职场剧在大体上传承传统创作模式 的基础上，将叙述视野向更广阔的社会领域延伸 。《纵有疾风起》剧集内容不停留在探讨某种职业本身，更关切职场背后 的待人处世和社会互动 ，呈现出其作为现实主义题材 的价值升维。
此外 ，一些职场剧 的创作焦点不再囿于一角，不仅让观众看到职业的更多可能性 ，也着墨于大众经常接触却不甚了解 的职业。2017年开播 的电视剧《急诊科医生》通过急诊室里发生的各种抢救案例让观众对医务工作者有了更多理解 ；2021年热播的《理想之城》围绕主人公苏筱建筑造价师 的职业身份展开，让观众通过一部剧集得以管窥建筑行业 的职场生态 ；《麓山之歌》将镜头对准工人、工厂 、工业 ，讲述大国工匠的坚守与传承；以乡村振兴为背景的《县委大院》 ，以平视视角勾勒出一幅“基层工作图鉴”，也更具社会面的广度和深度。
北京交通大学党委宣传部青年教师汤嫣表示 ：“这些职场剧不仅在专业度上有所提升，而且在类型化叙事中更加立体地描摹出了社会的创新发展和时代 的崭新命题 。剧集中日益丰富 的职场叙事也正在释放出对于社会图景的更多想象空间。”
年轻化表达拉近与观众的距离
职场剧一直以来都 是国产电视剧的热门类型。优质的职场剧，在深度遵循现实主义创作规律 的同时，通过年轻化表达方式和新颖的表现形式拉近与年轻观众的距离。
如在《警察荣誉》中，制作方通过接地气 、有烟火味 的故事演绎和细节真实 、有血有肉的人物形象，引发年轻观众 的共鸣共情共燃。在这部剧中 ，一粥一饭 的寻常街巷生活与一个个鲜活的警民形象交相融合，不仅呈现出一幅最真实 的人间百味图鉴，还展现出职场剧耳目一新的表达方式，成为青年了解警察日常生活 的媒介 。
作为开年新剧登陆北京卫视 、江苏卫视 的《纵有疾风起》融合职场、商战、情感等元素 ，描绘出当前快速发展的经济社会和职场缩影 ，显示出强烈 的时代呼吸感。具体到创作中，这部剧 的艺术表达可圈可点。轻喜剧色彩带给观众诙谐轻松 的观剧体验，在轻松的作品氛围中向观众传递出“纵有疾风起，人生不言弃”的勇气和力量。
在中国人民大学新闻学院博士生李政看来 ：“职场剧的情怀，体现在对时代与人的观照上 。”
职场人物群像凸显奋斗精神
值得一提 的是 ，全面开花 的职场剧呈现了不同岗位奋斗者的光芒 。荧屏中关于职业理想与人生追求 的故事也感召着屏幕前 的观众 。
《纵有疾风起》生动地勾勒出一幅创业群像，面对资金、团队、场地等一系列难题 ，主人公唐尘和伙伴们直面挑战，不言放弃。在这群不断实现突破和自我成长 的都市人身上，观众看到充满正能量的向上精神 。
在此意义上 ，剧中角色的奋斗与成长赋予了屏幕前的观众正确的奋斗航向。职场剧在真正实现挖掘职场生态，透析奋斗图景与人物命运 的类型化创作破维上迈出重要一步，展现出了优质内容 的影响力 。从展现医疗行业纷纭百态 的《关于唐医生 的一切》，到将女性成长融入职业图景 的《女士的法则》，越来越丰富的职场叙事也成为观众体察时代发展 的一道窗口 。真实鲜活的职场剧则让观众坚信，时代正在阔步向前 ，每个个体也正因为时代浪潮的奔涌而奋楫争先。
《光明日报》（ 2023年01月11日 08版）
东西问·解码兔年丨王加华 ：双春年如何蕴藏中华文明“管理时间” 的智慧 ？****** 编者按 ： “万物迎春送残腊，一年结局在今宵” 。中国传统的兔年春节将至，历经疫情考验 的人们心怀希冀 。自2023年1月18日起，中新社“东西问”专栏特推出“解码兔年”系列稿，探究春节文化 、“双立春”等的意涵与影响。
中新社北京1月18日电 题 ：双春年如何蕴藏中华文明“管理时间”的智慧 ？
——专访山东大学儒学高等研究院副院长王加华
作者 马帅莎
闰二月的加入，使农历癸卯兔年出现了阴历年两个立春的历法现象，人们称其为双春年 。历史上每逢立春 ，中国从官方到民间都有诸多或严肃或嬉戏 的仪式与习俗 ，比如迎春 、鞭春 、咬春等。被国际气象界誉为“中国第五大发明”的二十四节气，不只是单纯 的历法体系 、时间制度 ，更是内涵丰富的民俗系统 。
双春年如何蕴藏中华文明“管理时间”的智慧 ？立春节气为何备受中国社会重视 ，又如何在周边国家流传？作为传统农事活动的时间指针，二十四节气如何在现代继续焕发活力 ？山东大学儒学高等研究院副院长王加华近日接受中新社“东西问”专访 ，对上述问题进行解读 。
现将访谈实录摘要如下 ：
中新社记者：2023年在正月十四和腊月廿五各有一个立春节气 ，为什么会出现双春年 ？
王加华：双春 是指阴历年的年首年尾各有一个立春，这与中国古代历法体系 的阴阳合历有直接关系。阳历以地球绕太阳公转一周为一年 ，周期 是365天或366天，反映四季寒暖变化 ，用于指导农事活动的节气就属于阳历历法，日期相对固定 。阴历以月球绕地球一周为一个月，周期为29.5天，12个月算作一年 ，长354天左右。
因此 ，阴历年和阳历年存在约11天的偏差 。如果不及时调整，长此以往就会出现六月下大雪 的“怪事” 。为了防止阴历年月与阳历年及四季脱节，古人在19个阴历年中加入7个闰月。加入闰月的阴历年可长达384或385天 ，反映了中华文明“管理时间” 的传统智慧。
今明两年立春均 是2月4日 ，而癸卯兔年作为闰月年天数较多 ，从2023年1月22日起 ，一直到2024年2月9日 ，正好涵盖两个立春节气 ，出现“一年两头春”。统计发现，19个阴历年中有7个年头 是双春年 ，有7个年头 是无春年 ，其余5个年头是正常 的单春年 。
需要特别强调 的是，双春年和无春年都只 是正常的历法现象 ，与吉凶祸福无关 。所谓双春年可能是灾年 、结婚容易导致二婚等迷信说法毫无科学依据 。
民众制作立春“咬春“拼盘。胡剑欢 摄中新社记者：人们常说“十年难逢闰二月” ，2023年不仅 是双春年 ，还有闰二月。古人 是如何安排闰月 的？
王加华 ：二十四节气虽统称为“节气” ，但又可分为12个节气和12个中气 。以立春为首 ，处于奇数序列 的为节气，位于偶数序列的为中气 。节气与中气相间排列，与阳历月份相结合，每月都会有固定的节气与中气，且总 是节气在前 ，中气在后。但以月亮盈亏为标准的朔望月却并非如此 ，尤其是在19年中加入7个闰月之后 。
按阳历，一个月两个节气，前一个月 的“节气”和“中气”与下一个月 的“节气”和“中气”之间，平均相隔30天半 。相比之下，阴历平均每月只有29天半，所以每个月 的“节气”和“中气”都会比前一个月推迟1到2天，持续下去，就会出现只有“节气”而无“中气”的月份。于 是 ，人们将没有中气 的月份作为这一年的闰月 ，并以上个月 的月号为闰月月号 。
立春时节 ， 农户在草莓种植大棚进行草莓疏叶管理 。周方玲 摄中新社记者：立春作为二十四节气之首 ，有哪些特殊含义？中国传统社会为何如此重视立春日？
王加华：《月令七十二候集解》记载 ，“立春，正月节。立 ，建始也 。”立春被认为是春天 的开始。同时 ，它还有另外一层重要意义 。在中国古代，年和岁的起始时间不同，年是从正月初一开始，而岁是以立春作为开始。
古代中国是农业社会 ，主要“靠天吃饭” ，人们 的农业生产受气温 、降水等自然条件的重要影响 。为此 ，古人发明了二十四节气，如小寒 、大寒、雨水、小雪 、大雪等，能比较准确地反映黄河流域冷暖雨量 的变化，促进农业生产顺利开展。
立春时节，工人在为小麦喷施叶面肥。(无人机照片) 房德华 摄立春是最早产生的八个节气之一，大概在春秋时期就已出现。“一年之计在于春” ，春耕 是农事活动起始环节 ，然后是夏耘 、秋收 、冬藏 。农耕社会 的性质决定了立春在古代中国的地位极其重要 。立春 的到来 ，意味着新的农事活动周期即将开始，要进行劝耕备耕等各项活动。
中新社记者 ：立春节令有哪些特别 的民俗 ？蕴含何种文化和社会寓意？这些民俗有何地域特征？
王加华 ：立春节气既有官方礼仪 ，亦有民间习俗 ，两者既相互影响与联系，又各自保持相对独立 。官方礼仪主要指东汉时期开始兴起 的迎春礼及唐代开始出现 的鞭春礼 。古人认为春非常重要，官方会举办迎春礼 ，到城市东门举行迎春神仪式。
民间则多是民众自发进行的习俗活动 ，涉及饮食、服饰、禁忌等多方面内容。比如立春撒谷豆 ，本意在于追求健康与吉祥，“豆”与“痘”同音 ，民间俗信可为孩子消除水痘，儿童会佩戴春鸡等饰物用于祈福 。另外 ，立春还有赶庙会、逛灯会、说书、唱大戏等丰富多彩的娱乐活动。南方地区还流行祭春神或土地神。
立春时节，村民用耕牛为茶树松土。易胜武 摄唐宋以后，随着迎春礼的发展尤其是鞭春礼仪的出现 ，立春呈现出群体性节庆的特点 ，娱乐功能大大增强，如唐代地方迎春已是“见观者之如市” ，南宋时则 是“倾城出观”。明清时期，随着乐人、社火、戏曲等演艺人员与多样娱乐形式 的加入，立春 的娱乐性色彩更浓厚。
二十四节气从最初 的黄河中下游地区传播到其他地区后 ，产生许多具有地域差异 的农谚和民俗。以立春饮食习俗为例，北方地区盛行吃萝卜，俗称“咬春” ，南方地区多吃可生食 的蔬菜。饮春酒，北方地区一般 是烧酒 ，南方地区则 是米酒。
小朋友在吃萝卜“咬春”。胡剑欢 摄中新社记者 ：日本、韩国 、马来西亚等国家也有过立春的习俗，与中国的立春活动有何不同？
王加华：这些国家的立春活动明显受到中国的影响 ，将立春当作一种节日来看待 。在不同国家 ，具体习俗有所不同。
日本至今仍在使用二十四节气 。具体到立春 ，传统上亦将立春作为春季开始 的标志 。每到立春节气，气象台 、报纸等都会给人们以提醒。日本将立春前一天定为撒豆节 ，每年这个时候，人们会在家门口挂上串有沙丁鱼的桂花树枝 ，举行撒大豆招福驱魔 的仪式 。
在韩国，人们将立春视为一个能带来希望的日子，会提前举办庆祝活动，比如贴立春帖、吃“五辛菜”等 。其中立春帖仍由汉字书写，内容最多见 的是“立春大吉”“建阳多庆”“国泰民安”等 。
不同节气在国内外 的影响也不一样 ，具有区域性 ，如谷雨在中国沿海地区尤为重要，一些地区有祭海 的习俗。节气作为一种传统文化 ，传到周边国家后，立春 、夏至 、冬至等节气 的影响力更为显著 。
马来西亚吉隆坡海南天后宫亮起6000盏红灯笼迎接立春 。天后宫 供图中新社记者 ：传统节气对现代社会有何意义 ？应如何传承好这一非物质文化遗产 ？
王加华：节气作为农事活动 的时间指针，体现人们感受自然 、顺应自然节律、天人合一的理念，以及人与自然 的和谐关系 ，对当下 的生态文明建设有重要意义。同时 ，它所蕴含 的特定文化，比如对自然时序 、先贤崇祀 、亲情伦理等 的追求与尊崇等，也成为今天国家与社会建设的重要精神依托力量 。
小朋友们在体验“咬春”。朱大勇 摄立春作为二十四节气之首 ，又有特别重要的意义 。在中国将二十四节气申报联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录 的过程中 ，10个代表性传承社区之中有4个与立春相关。在很多地方，立春不仅意味着文化传统 ，也成为文化品牌 ，具有促进社会经济文化发展的重要作用 。
二十四节气绝不单纯 是一种历法体系或时间制度 ，更是一种包含丰富民俗事象 的民俗系统 。当下要想更好地保护与传承二十四节气 ，使其充分介入民众的社会生活 ，应该 是一种最佳途径 。比如，充分发挥节气在人们日常生活 、休闲娱乐 、饮食养生以及民族认同、生态文明建设等方面的功用与价值。在保护传承的过程中不能“一刀切” ，而要充分关照二十四节气的内部差异及地域差异等问题，采取不同 的保护传承措施 。(完)
受访者简介 ：
王加华 ，山东大学儒学高等研究院副院长、教授、博士生导师，山东大学人文社科期刊社副社长，《民俗研究》(CSSCI)杂志副主编 、《节日研究》(辑刊)主编 ，中国民俗学会副会长 、山东省民俗学会副会长 。
（文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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