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（中国这十年·侨声）体育强国路 侨影相随行******

　　中新社北京10月14日电 (门睿)2022年2月4日 ，时值立春 ，在二十四节气 的倒数中，全世界目光聚焦中国国家体育场“鸟巢”，迎接第24届冬奥会 的开幕 。全球华侨华人共赴这场“冰雪之约”，与祖(籍)国共享荣光 。

　　从1932年首次有中国代表团正式参加奥运会 ，到2008年中国成功举办第29届夏季奥运会；从“新中国奥运会第一人”吴传玉，到世界上首座“双奥之城”北京 ，中国走向体育强国的路上 ，始终有华侨华人的身影相伴随行。

　　近代以来，谋求救亡图存的中国人始终希望通过发展体育事业强健民族形象 。1932年，美国洛杉矶第10届奥运会开幕式上，包括中国留学生和美籍华人在内的6人中国代表团出席，代表团成员、短跑运动员刘长春成为中国第一位参加奥运会 的选手。

　　新中国成立后，一批归侨积极投身新中国体育事业发展 。印度尼西亚归侨 、游泳运动员吴传玉为新中国赢得了第一个世界冠军 ；林丰玉 、王文教 、陈福寿等一批羽毛球运动员、教练员回国效力，为新中国羽毛球运动的兴盛发展奠定了坚实基础；新中国第一代击剑人陶金汉创造了中国击剑史上的数个“第一” 。

　　中国华侨历史博物馆副馆长宁一告诉中新社记者 ，当时 ，这些归侨不仅在运动赛事中为国家赢得荣誉，还在培养训练 、相关学术研究 、国际交流、社会活动等方面推动中国体育事业发展。“运动风”也吹进侨乡，篮球 、足球 、排球 、田径等运动在东南沿海侨乡培养起广泛的群众基础，形成人人参与运动的“侨乡体育”现象 。

　　进入21世纪后 ，中国体育事业发展更加多元专业 ，2001年北京申奥成功促进中国体育事业走向新高峰，华侨华人也积极投身其中 。由来自107个国家和地区的35万余港澳台侨同胞捐资共建的国家游泳中心“水立方”正 是最好见证 。

　　爱国侨领 、新加坡金鹰集团主席陈江和是港澳台侨同胞中首个为奥运捐资 的个人，累计捐资500万美元支持“水立方”建设 。他表示，北京奥运会是全球华人共同参与 的盛会，港澳台侨同胞合力捐资支持奥运场馆建设 ，表达 的是对实现中华民族伟大复兴 的热切盼望 。

　　近年来，随着华侨华人日渐融入海外社会生活，中华传统体育项目也走向海外，获得认可 。每到中国传统节日 ，舞龙舞狮运动走上各国街头，展现中华文明魅力 ；龙舟运动已在全世界60多个国家开展起来 ，相关赛会收获越来越多当地外国观众关注；包括男女长拳全能和男女太极拳全能4个小项 的武术项目也被列为2026年达喀尔青奥会正式项目 。

　　2022年北京冬奥会举办前夕，华侨冰雪博物馆在河北崇礼落成，馆内6000余件侨捐藏品讲述海外侨胞和归侨侨眷为中国体育事业尤其是冰雪运动做出的贡献，续写华侨华人与奥林匹克故事 的新篇章 。

　　归国兴教、捐资助学 、捐建场馆、为国争光 ，从初入国际赛场到建设体育强国，中国体育事业 的每一步发展，都得到华侨华人身体力行地参与和支持 。2023年，第19届亚运会即将在浙江杭州举办 ，新西兰华人艺术家晨晓受邀为赛会创作了6幅系列壁画作品 。他表示 ，作为土生土长的浙江人，很荣幸有机会作为建设者参与到这场在家乡举办的体育盛会中，将尽全力作出自己应有 的贡献。(完)

立春：春意生发冰雪中******

　　立春 ：

　　春意生发冰雪中(解码二十四节气)

　　“二十四节气” 是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令 、气候、物候等方面变化规律所形成 的知识体系和社会实践，2016年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。为了让海内外读者更好地了解二十四节气 ，本报即日起推出“解码二十四节气”栏目 ，介绍节气相关知识及历史文化内涵，阐释其中蕴含的中国智慧 。

　　——编者

　　2月4日，北京冬奥会开幕 ，恰逢立春节气 。开幕式上，二十四节气倒计时惊艳了世人，尽显中华文化的瑰丽与浪漫 。在这场冰雪盛会中 ，昂扬奋进的奥运精神与温厚悠远 的中国气韵交融互映，让人们感受到春意盎然、生机勃发 。

　　中国古人顺天应时 ，依据天象 、气候 、物候的变化 ，将一年农耕的日子“网格化”，网格里 的二十四节气 ，凝聚着中华民族经天纬地的伟大智慧。

　　立春为二十四节气之首 ，宣告着一年春耕夏耘 、秋收冬藏 的开始 。在农耕时代 ，立春 是庄重 的节日 ，国家要举办祈求农事顺利 的仪典。《礼记·月令》记载，立春之日，天子亲率三公九卿诸侯大夫 ，到东郊祭祀春神 。回朝后 ，赏赐群臣，布德令以施惠兆民。打春牛 ， 是与农耕相关 的重要节俗。各地守土官率僚属 ，盛陈卤簿仪仗 ，抬芒神(春神句芒) 、春牛(土制的牛) ，杂以秧歌 、龙灯 、高跷、旱船等 ，迎春于东郊高地 。带队长者鞭打春牛，春官诵曰 ：“一打风调雨顺 ，二打土肥地喧 ；三打三阳开泰，四打四季平安 ；五打五谷丰登，六打六合同春；七打七星高照 ，八打八节康宁；九打九九归一，十打天下太平 。”鞭毕，抬春牛沿地垄缓缓前移 ，行120步(象征一年十二月) ，将春牛放置垄顶 ，守土官执镐向正南“农祥星”方向奋臂刨土，以示农事开始。春牛打碎之后，人们争抢牛头 ，谓之抢春 ；又抢春牛腹中糖果 ，以为一岁 的甜蜜 。将春牛之土洒于牛圈内 ，以期牛畜繁衍兴旺 。

　　“东风吹散梅梢雪 ，一夜挽回天下春 。”立春之际，人们开展多姿多彩 的迎春活动，如送春帖、贴春条 、戴彩胜等 。文人书写文字工丽 的春帖子 ，相互赠送 。北宋欧阳修写有春帖子词二十首 ，其一曰 ：“气候三阳始，勾萌万物新 。雷声初发号，天下已知春 。”民间则在炕头贴春条 ：“春天春日春水流，春草地上放春牛 ，春花开在春园内 ，春鸟喜落春树头 。”女子用彩色绢或纸剪成小幡、燕、蝶 、花朵等形状，戴于头上，以示迎春 ，统称“彩胜”。

　　咬春亦是历史悠久的民间习俗，在立春这天咬食春盘、春饼 、萝卜等 ，有养生之效 。宋《岁时广记》引唐《四时宝镜》云 ：“立春日食萝菔、春饼 、生菜，号春盘 。”据传，春盘源自汉魏的“五辛盘”，即在盘中盛上五种带有辛辣味的蔬菜 ，作为凉菜食用。李时珍《本草纲目》解释说：“五辛菜，乃元日、立春以葱、蒜 、韭 、蓼蒿、芥，辛嫩之菜杂和食之，取迎新之意。”食之有调节气血、发散邪气 的作用。春饼 是用面粉烙制的薄饼，常裹卷萝卜细丝和其他辛味蔬菜共食 。清代《燕京岁时记》云：“是日，富家多食春饼，妇女等多买萝卜而食之，曰‘咬春’。谓可以却春困也。”

　　“春 ，蠢也 ，动而生也 。”立春之后 ，虽然天地间寒意未消，但在冰雪之下 ，蛰虫逐渐苏醒 ，鱼儿浮上水面，生机悄然萌发 。

　　一年之计在于春 。春回大地时，开启新一年的奋斗 ，种下新一年的希望，将追梦 的足迹，印满欣欣向荣的中国 。

　　(施立学为吉林省民俗学会理事长，宋佳佳为吉林艺术学院硕士研究生)

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）