点击右上角
微信好友
朋友圈
请使用浏览器分享功能进行分享
汉语盘点2022揭晓：“中国式现代化”“新型实体企业”等入选年度十大新词语******
12月20日，国家语言资源监测与研究中心 、商务印书馆 、光明网联合主办 的“汉语盘点2022”结果揭晓 。除了“稳”“党 的二十大”“战”“俄乌冲突”分别当选年度国内字、国内词、国际字 、国际词外 ，活动还公布了“我 的眼睛就 是尺”等年度十大流行语，“新型实体企业”等年度十大新词语 。
年度流行语反映时代特征，勾勒大事小情 ：“党 的二十大”胜利召开，“太空会师”标注航天领域的中国高度，“数字经济”驱动社会生产方式改变和生产效率提升……
年度新词语记录生活新变化 、社会经济新发展 ：冬奥点燃“冰雪经济”，“中国式现代化”创造人类文明新形态，“新型实体企业”正蓬勃发展……
新时代 ，更加重视融合发展。从城乡一体化 、筹建粤港澳大湾区等方针举措 的落地 ，到“一带一路”倡议、弘扬“全人类共同价值” ，无一不贯穿着融合发展 的思想。具体到产业 、企业 ，数实融合已成为面向未来实现高质量发展的必答题 。
“十四五”规划和2035年远景目标纲要强调 ，要促进数字技术与实体经济深度融合，赋能传统产业转型升级，催生新产业新业态新模式，壮大经济发展新引擎 。
在探索数实融合创新发展的过程中 ，涌现出一批具备实体企业属性 ，又有数字技术能力的“跨界”企业 ，而今，它们有了一个新的词语标签——“新型实体企业” 。
无独有偶，“数字经济”也入选了今年十大流行语 。从国家统计局对数字经济 的界定（《数字经济及其核心产业统计分类（2021）》）来看 ，其基本范围包含数字产业化和产业数字化两方面 。其中 ，产业数字化部分即是“数字技术与实体经济的融合” ，涵盖智慧农业 、智能制造、智能交通 、智慧物流 、数字商贸 、智慧能源等数字化应用场景，这为评价“新型实体企业”划定了标准和范围 。
新时代，造就了新型实体企业 。作为数实融合催生 的企业新类别 ，新型实体企业不仅代表着实体经济先进的生产力 ，同时也代表了数字经济健康发展的方向——要服务于实体经济 ，数实融合发展已成为全球共识。
就在上个月，中国企业评价协会对1.7万家样本进行测评 ，综合考量了实体性、科技性、生态普惠性三项指标 ，发布了“2022新型实体企业100强” ，国家电网、京东、华为名列前三 ，进入前十的还有京东方、工业富联 、海尔智家、比亚迪 、美 的、小米、百度 。榜单集中呈现了一批优秀标杆，旨在发挥示范作用，为企业数实融合创新发展带来先行经验 ，带动更多的传统产业转型升级，为我国实体经济高质量发展“助攻” 。
2022新型实体企业100强-TOP20
中国企业评价协会秘书长刘李佳对此解读，新型实体企业前身多为工业制造、零售流通等传统领域的实体企业 ，普遍坚守“兴办实业”初心 ，经历了数智化转型 、线下线上融合等产业数字化过程发展至今，延续了传统实体企业重实业资本 、重固定资产 、重人力资源 的经营模式 ，沉淀了大量的社会化基础设施 ，为疫情冲击之下我国经济稳增长和防风险提供了坚实的实体产业支撑 。
“工厂来了，村里就富了” ，这 是工业化时代许多农村孩子 的集体记忆 。新时代 ，新型实体企业或许会接过接力棒，与数实融合大潮中 的弄潮儿一起，踏上新征程 。（林一诺）
东西问·中外对话 | “全球化”概念首倡者 ：“统一的西方”概念已经过时了******
中新社柏林4月22日电 题 ：“全球化”概念首倡者 ：“统一 的西方”概念已经过时了
中新社记者 彭大伟
马丁·阿尔布劳(Prof. Martin Albrow) 是西方率先提出“全球化”概念 的学者之一 ，从事社会学职业生涯长达半个多世纪。马丁·阿尔布劳获剑桥大学博士学位 ，他是英国社会科学院院士 、英国社会学会荣誉副主席、全球中国学术院荣誉院长。阿尔布劳教授近年来 的研究方向转向中国 ，已出版两本研究人类命运共同体的专著。
中新社德国分社首席记者 、中新网研究院副院长彭大伟近期与阿尔布劳教授进行了对话。阿尔布劳表示，人类无法回到新冠疫情前的世界 ，但全球范围内的科学家们围绕抗疫开展的大量合作本身就 是一项全球性的进程，展现了全球化所取得 的进展 。
阿尔布劳认为 ，西方理解中国抗疫需要理解中国社会秩序所具备的历史基础 ，以及中国的执政党从中国传统中所汲取的治理智慧 ；中国的治理模式下，中央对社会的管理更加深入 ，也更有效率，这也造就了疫情下中西方表现 的巨大差别 。
图为马丁·阿尔布劳著作。供图针对中国能否避免“修昔底德陷阱” ，实现和平崛起的问题 ，阿尔布劳认为 ，我们不应总是执着于旧式的地缘政治视角 ，而 是更多地关注人工智能等新技术 的发展，并且从国际社会 的角度共同携手治理 ，进行对话与沟通 ，以引导新出现的技术向善 ，并管控风险 。
图为马丁·阿尔布劳 供图对话实录摘编如下 ：
彭大伟 ：您认为新冠疫情对全球化的发展会造成怎样 的影响 ？我们能否最终回到我们曾经熟悉的那个“疫情前的世界” ？
阿尔布劳：简单地说 ，我 的回答是“不能”。我们无法重回疫情暴发前的那个世界 ，这是因为我们本来就无法回到过去。疫情让我们看到 ，全球范围内 的科学家们合作研究病毒 、开发疫苗、交流信息，这就 是一项全球性 的进程 ，展现了全球化所取得的进展——至少在科学技术等领域。当前全球化 的推动力来自于一种强大 的压力 ，这种压力指向如何更好地通过技术控制住疾病、气候变化和实现军备控制等等。
彭大伟 ：我此前采访马丁·雅克先生时 ，他曾说 ，要想理解中国抗疫，西方最好去读一读孔子。西方是否应从中国 的做法中获得借鉴 ？
阿尔布劳 ：在某种程度上 ，是 的 。我将儒家伦理视作中国古老 的文化传统中非常重要的一个方面。两者 是密不可分 的。另一方面 ，我认为与儒家相关 的若干实践 ，尤其 是强调读古书 、通过教育提升社会地位等 ，至今仍对中国社会具有十分深刻影响的因素。西方不应忘记的一个事实 是，中国共产党 是建立在中国数千年的传统之上 的 。尤其 是考虑到中国传统中关于一个人应当通过知识和教育提升自身社会地位的部分 ，中国共产党是一个推动教育运动的政党，与纯粹 的经济因素相比 ，它更重视文化价值、伦理因素。
西方理应理解中国传统中的这一关键思想 。这意味着，当应对新冠大流行这样 的灾难时，国家做 的是去唤起社会价值中广泛 的共识。中国 的执政党从中国传统中汲取了治理智慧 。在这一意义上，我赞同马丁·雅克所说 ，我们永远不应忘记中国社会秩序所具备 的历史基础。
我想补充 的是 ，除了历史传统外，中国共产党还从中央层级提供了非常强有力的推动力。基于此 ，中国 的中央政府对社会的管理更加深入，也更有效率 ，尤其 是借助现代技术 的帮助后 ，这方面 的管理效率之高(与西方相比)就更加突出 。甚至在帝制时代的中国，这样的社会管理都 是无法实现的。因此在疫情下，中国的表现和西方就有了巨大的差别。
彭大伟：您认为中国能真正实现和平崛起吗 ？
阿尔布劳：美国学者亨廷顿提出的“文明冲突论” ，其立论建立在不同文化之间的深层次差异之上。但我并不真正相信这一理论，这 是因为我认为不同文化可以共存，而且以一种相对和平 的方式共存，并相互交流。不同文化之间或许会出现争端，但这并不意味着文化 的差异性导致它们无法共存 ，共存是可能的 。另一方面 ，至于“修昔底德陷阱”这一概念 ，与其说关注文化领域的现实 ，不如说更侧重于战略领域的现实。“修昔底德陷阱”关注的是这样一种事实 ，即“如果在一个单一世界里 ，有两方争夺主导权。那么要想避免爆发冲突 ，对双方而言都将变得十分艰难”。与文明的冲突相比，我认为第二种情景对世界构成更加真实 的风险和威胁 。
我并不认为我们未来一定会面临“修昔底德陷阱”。只要我们将精力集中在上述全球融合 的领域 ，聚焦我们的共同之处，这就包括全球化 的生活方式，一切能够将我们凝聚在一起的文化成果 。我认为这将胜过那些持续希望向外扩张、挑动冲突 的群体和组织的影响力 。
资料图 ：中欧班列长安号跨里海、黑海班列首发。 西安国际港务区供图我更加担忧 的 是，由于某些偶然事件所引发的冲突和争端 ，例如人工智能 的崛起 ，或是新型武器 的发展。这是因为它们很容易就会发展到全自动 的水平。各国在争夺新型武器 的过程中也会卷入争斗 。这些都是真实存在的风险 ，全世界都应该关注到这一风险 。换言之，最大 的风险不 是地缘战略问题，而是新技术带来 的后果 。
彭大伟：假如真 的要迎来“亚洲世纪”，西方已经准备好接受这样一个世纪了吗 ？西方会乐见亚洲成为世界中心吗 ？
阿尔布劳 ：我们所谈论 的这个“西方” ，其影响力目前看上去覆盖了世界的绝大多数地方 ，但“西方”绝对 是在通向一个更加碎片化 的方向 。“西方”不会像美国人所希望 的那样被视作一个整体 。 的确 ，美国总统拜登正在试图构建某种意义上 的“民主国家联盟” ，而这种做法已经近乎可笑了，因为拜登基本上 是在邀请所有“不喜欢中国的国家”加入其中 ，而并不计较这些国家到底持什么政策、拥有什么政体。
我认为 ，“统一的西方”这样 的概念已经过时了。从这个角度来看，中国的领导力如今在国际机制和国际组织中体现得淋漓尽致，中国正努力推动这些机制和组织聚焦于全球共同的目标，聚焦于务实 的项目、为全世界树立榜样 ，正如中国在应对气候变化和发展太阳能发电等诸多领域所做 的那样。
中国不仅拥有作出重大决策所需 的资源和政治体制，更能够迅速地作出决策 、且将其付诸实施。这 是中国相比世界其它国家所具有 的一项比较优势 。
资料图：一处光伏基地 。孙睿 摄彭大伟：您对中国推进实现共同富裕有何看法？
阿尔布劳 ：中国过去半个世纪以来 的案例十分引人入胜 。50年前 ，中国几乎没有什么能够被称为“福利国家” 的要素。而在过去50年间，中国在教育和医疗等方面的公共福利持续得到增长。这是实现共同富裕的重要一环 。
因此中国是具备实现共同富裕 的要素的。中国人口数量众多，且十分勤劳 。与此同时 ，中国 的政府明白应该经常地引导富裕群体去帮助那些在经济生活中不够成功 的人群。我们需要明白的 是 ，仅通过勤劳 是不足以创造财富的，还需要有竞争 。在这一方面，中国政府表现出了极大的智慧 ，将竞争放在一个符合全体人民共同利益的水平上加以管理 。
彭大伟：过去十年，中国特色社会主义进入新时代 。您对中国这十年的发展有何看法 ？最重要 的进展 是什么 ？
阿尔布劳 ：过去十年最重要 的特点之一 是，中国共产党更加广泛地代表了道德 、社会和伦理层面的价值 ，更好地代表了整个中华民族 的社会意识(social conscience)。如果中国共产党能够更好地胜任这一角色，且这一角色越来越得到普遍的接受，正如近十年所发生的那样 ，那么(中国 的)未来看上去是十分充满希望 的 。(完)
编者按 ：访谈全文收录在阿尔布劳新著《中国与人类命运共同体：探讨共同 的价值与目标》(伦敦：环球世纪出版社 ，2021年版) ，并在2022年伦敦国际书展面向全球推介。
（文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
welcome购彩大厅地图 |
)