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氧疗服务“上新”后进展怎样 ？******

　　很多市民尤其 是老人，在新冠感染之后会出现胸闷气短，对氧疗服务的需求逐渐增多。目前，本市多家社区卫生服务中心都设置了专门 的吸氧区，同时为有需求的市民提供氧气灌装服务。社区氧疗服务“上新”后进展怎样？居民都有哪些具体需求？灌装氧气回家有哪些细节要注意？昨天，记者针对市民关切的问题展开探访 。

　　■北下关社区卫生服务中心

　　老人和孕妇对氧疗最迫切

　　昨天下午 ，记者来到海淀区北下关社区卫生服务中心 ，随着近期需要氧疗 的患者增多 ，这里专门开辟出一间诊室，设置了吸氧区。在护士长郑亚南的陪护下，一位老人正在制氧机旁 ，进行着氧疗服务 。

　　“我最近总是胸闷气短，晚上经常睡不着觉。”老人说 ，多亏了这台制氧机解决了燃眉之急 ，每次吸完一个多小时的氧气后回家，她都能睡个踏实觉 。正说话间 ，一位女士拿着氧气袋前来寻求灌装服务 。“我家老人在新冠感染之后，呼吸也不太顺畅 。老人行动不便，无法前来吸氧 ，自己买制氧机也不太划算，所以我买了专门的氧气袋前来灌装 ，拿回去给老人吸。”

　　在征得老人的同意后 ，郑亚南决定先给该女士灌装氧气，仅用了几分钟 的时间，一包氧气袋就灌满了。郑亚南又重新给老人接入呼吸导管，并且仔细地叮嘱该女士回家后如何使用 的注意事项 。吸氧区旁 的诊室 是输液室 ，这里设置了两台氧气罐，几位老人正在边输液边吸氧 。郑亚南说，这里服务 的主要 是症状相对重一些，同时需要输液和吸氧的患者。

　　据北下关社区卫生服务中心全科主任崔纳介绍，前来氧疗 的大多是老人，有些老人本身就有基础疾病 ，在新冠感染之后，胸闷气短的情况比较多 ，自去年12月初以来 ，氧疗需求明显增多了。“吸氧是改善症状 的一个很有效的治疗方法 。”崔纳说 ，通过临床发现，除了老人 ，还有不少孕妇缺氧的症状也很明显，她们往往还伴随着心理焦虑，氧疗在帮助他们改善症状后 ，更 是对她们的一次心理疗养 。

　　■蒲黄榆卫生服务中心

　　已提供228袋灌装氧气服务

　　蒲黄榆卫生服务中心共有两个院区，最近吸氧和灌装氧气袋需求都大幅增长 。在蒲黄榆卫生服务中心（北区），记者看到 ，输液室在提供氧疗服务 ，共设有三个氧气罐，需要进行氧疗的市民坐在椅子上接受氧疗服务。在隔壁 的一个单间内 ，同样有一个氧气罐，还设有一张床位 ，可以为有特殊需求的市民提供氧疗服务 。

　　护理部主任刘艳新告诉记者 ，仅新年第一周，社区卫生服务中心便为居民们提供了228袋灌装氧气服务，此外 ，还有十余位市民在中心内接受了总计59个小时的氧疗。刘艳新说 ：“患者在接受氧疗前，都要接受专业诊疗。在这一过程中 ，医生会根据患者的症状以及血氧含量开具治疗单，明确单次氧疗 的时间、每次的氧气流量以及总 的治疗周期 。此后医护人员便会按照治疗单为患者提供氧疗服务。”

　　刘艳新表示 ，之前可能有一些市民已经购买了制氧机 ，具备在家进行氧疗 的条件，但氧疗作为一种辅助治疗措施，一旦吸入的氧气浓度过高或时间较长 ，就可能会出现氧中毒的情况 。因此她建议，市民最好能够先进行问诊再进行氧疗 。“我们在网上公布了服务电话，如果居民需要在家进行氧疗，最好先行咨询家庭医生或前往正规医疗机构进行诊断，并听取专业人员的指导。目前我们准备有血氧仪 ，市民可以免费来此检测血氧含量，以便更准确了解自身情况以及 是否需要接受氧疗 。”（记者 孙延安 陈圣禹 通讯员 王永武）

闽藏协奏山海歌 唐卡漆画相映红******

　　藏族青年画师仁青郎加（右一）在自己 的工作室指导学徒创作唐卡漆画作品 。

　　唐卡漆画作品《天路》仁青郎加作

　　唐卡漆画作品《白塔桃花风景图》阿旺曲扎作

　　在福建省援藏工作队大力支持下已建设完工 的昌都唐卡漆画基地。（本文配图由昌都市文化局提供）

　　跟随福建省艺术馆艺术创作部副主任何肃先，记者走进一个面积超300平方米的大厅 。这是位于西藏自治区昌都市卡若区 的文创展示中心——唐卡漆画展陈大厅，也曾是开展培训的“教室”。四周桌子上，一幅幅大小不一的漆画摆放有序 。看着这些画作 ，这名福建援藏干部瘦削的脸上难掩骄傲 。

　　走近一幅画作细看 ，宽近1米，高足1米有余 ，画面 是雪山 ，蛋壳 、漆料等多种原料在画布上有序排列 ，贡献各自的色彩 ，绘就了一幅高原特有 的日照金山景色。据何肃先介绍 ，这 是这期新参加培训班的画师创作的 。

　　参加培训的唐卡漆画画师，大多 是昌都从事唐卡创作中 的年轻一代 。在福建省援藏工作队的积极推动下 ，唐卡漆画在昌都落地生根4年有余 ，先后已有160多名本地画师参与其中。

　　从一个人开始 的绘画之路

　　唐卡 ，指用彩缎装裱而成的卷轴画 ，具有鲜明 的民族特色 ；福建漆画 ，则 是从依附于工艺美术脱胎成为纯艺术 的架上绘画形式。在福建省援藏工作队 的努力下 ，它们融合产生了新的艺术形式——唐卡漆画。

　　7岁开始学习传统唐卡 ，青年画师仁青郎加被称为唐卡漆画的“第一人” 。出身唐卡世家，仁青郎加从小就在父辈绘制的唐卡下牙牙学语；长大后 ，他跟随曾祖父嘎玛德勒和父亲曲英江村一笔一笔地学习绘制唐卡。

　　2018年，在昌都市文化局 的委派下，仁青郎加来到厦门，参加了福建省艺术馆在厦门举办 的首届中国农民漆画高级研修班。那是他第一次与漆画相识——“怦然心动！”哪怕时间过去许久，他依旧记得自己第一次看见漆画的心情。那时，他 的内心如触电般闪过一个念头 ：“这些东西如果拿来画唐卡 ，会是怎样？”

　　“出生地”相距千里 ，唐卡和漆画两种艺术形式有许多不同。福建省青年画院特聘画师朱莉燕介绍，从颜色来说，唐卡用 的 是牛骨熬 的胶 ，而漆画用 的 是漆树 的汁液 ，唐卡偏亚光，漆画更明亮 ；在绘画语言上 ，唐卡主要采用渲染 、叠加的手法 ，而漆画则侧重研磨 、黏贴 、镶嵌等技法 。

　　然而，不同之间孕育共通，差异之中存在互补。据朱莉燕介绍，漆画 的技法 ，会让唐卡在画面 的立体感、空间感和材质对比感上有更丰富的展现，借用漆的元素，唐卡材质变得更高级，表现也更精美。

　　福建美术馆馆长邱志军认为 ，唐卡漆画的出现不 是简单的“跨界”或是工艺创新，而 是一种当代美学 的主动选择 ，它打开了艺术样式的另一扇门 。

　　尝试并不容易 。漆画的创作材料 是天然大漆，过敏 是漆画初学者需要面临 的巨大挑战。第一次用漆画 的手法创作唐卡 ，仁青郎加需要跟大漆打交道，因为过敏，他的双手肿得无法弯曲，脸也肿得通红。但他都咬牙坚持了下来 ，最终克服了过敏反应 ，创作出自己 的第一幅唐卡漆画作品。

　　获得更多人 的认同与肯定

　　在福建学习的过程中 ，仁青郎加又完成了自己的第二幅作品 。“第一次创作唐卡漆画，画作显得很稚嫩 。第二幅作品经过认真打磨 ，唐卡漆画的融合更加成熟，我觉得可以拿出去给更多人看看了。”仁青郎加说。

　　这幅作品后来被推荐参加国家艺术基金项目“乡野漆彩——中国农民漆画展”日本东京站的展出 。展会现场 ，四周人来人往，仁青郎加焦急地等待着。不一会儿，一名男子来到这幅作品前仔细端详 。听了介绍，他问仁青朗加：“这画出售吗？什么价格？”买下画作后，他还专门留下了仁青郎加的联系方式 ，希望以后有机会继续购买他的唐卡漆画。

　　“看来 ，这项创新不但有人欣赏 ，还有一定的市场，这或许是我可以探索 的方向。”仁青郎加想 。带着自己在福建创作的作品回到家乡，仁青郎加向父辈们介绍了唐卡漆画和自己 的想法。

　　作为国家级非遗传承人 ，仁青郎加的曾祖父嘎玛德勒非常开明——看着仁青郎加 的新作，他对这种新手法大为赞叹 ，对孙子 的尝试也表达了支持。但不 是所有人都认可仁青郎加 的创作。一些唐卡画师表示不理解 ：“传统唐卡不好吗？为什么非要搞唐卡漆画？”

　　“创新手法，是为了丰富唐卡艺术本身 。传承了千年 的唐卡，可以有更多新门类 ，也能让更多人接受唐卡。”仁青郎加这样回应 。有人认可 ，有人怀疑。仁青郎加知道 ，得自己先干起来 ，“用成绩说话”。

　　最大的支持来自漆画的故乡福建 。听说了仁青郎加想要创作唐卡漆画 ，福建省援藏工作队立即找到了这个年轻人，希望以唐卡漆画为切口，推进文化产业援藏工作。

　　按照中组部开展“小组团”援藏工作的要求，福建省援藏工作队同福建省委宣传部 、省文化和旅游厅 、省艺术馆和昌都市文化局组建“唐卡漆画文化产业小组团”，将福建省文化和旅游厅实施的农民漆画艺术精准扶贫模式推广到昌都，培养唐卡漆画画师 。

　　做大唐卡漆画朋友圈

　　2019年 ，作为文化和旅游部“春雨工程”项目之一 ，福建省艺术馆与昌都市文化局联合举办第一期闽藏唐卡漆画培训班。

　　仁青郎加在培训班里当起了助教。学员白马次仁让他印象深刻 ：在实践环节 ，白马次仁选择了相对复杂 的创作主题 。为了能按时完成作品并参加展览，白马次仁每天下课后都在教室加班绘制。一天晚上两点多 ，仁青郎加发现教室的灯仍然亮着，他过去一看 ，原来 是白马次仁在专注创作 。最终 ，白马次仁在35天的培训期内如期完成了创作 。这批作品后来都在昌都市博物馆展出 。看着画作前 的观众 ，白马次仁笑容满面 。

　　作为培训班教师的朱莉燕十分欣慰，“唐卡漆画的出现 ， 是在西藏播撒了漆画的种子 ，不久将会生根发芽。”

　　开办培训班，就 是最直接 的播种方式——近3年来，昌都已经开设了8期唐卡漆画培训班，越来越多人开始投身唐卡漆画创作 。

　　如今，仁青郎加手机里有一个几百人 的微信群 ，里面都是各地学习过唐卡漆画或者对漆画感兴趣的唐卡画师。昌都市各县的画师们在这里咨询问题、分享作品、交换订单 ，每天都十分热闹 。“未来我们可以在昌都成立唐卡漆画协会，以体系化 的方式推动唐卡漆画发展，让更多人参与进来 。”仁青郎加说。

　　福建援藏干部、昌都市文化局副局长李聆介绍，下一步 ，福建省援藏工作队将以“唐卡漆画文化产业小组团”为抓手 ，持续做大做强唐卡漆画文化产业。通过政府扶持 、个人主动投资等方式 ，昌都将持续举办“唐卡漆画技艺培训班” ，设立唐卡漆画工作室 ，培养更多融通理论和画艺 的各类人才 ，并从中挖掘高水平绘画人才 ，推出一批代表性画师，创作出更多精品画作 。

　　清华大学美术学院艺术史论系主任陈岸瑛认为 ，福建作为漆艺大省，有着国内最为活跃的漆艺创作和经营团体。福建省艺术馆在西藏昌都开展 的唐卡漆画技艺培训 ，既 是技术输出和文化帮扶 ，也是一次互惠 的文化交流 。

　　闽藏协奏山海歌 ，唐卡漆画相映红。历史上，民族之间的文化交流，共同铸就了开放包容灿烂 的中华民族文化 。中国美术家协会副主席徐里认为 ，大漆艺术和唐卡这两项非物质文化遗产实现了穿越千年 的“跨界碰撞”，诞生出唐卡漆画这一新兴的艺术形式。大漆 的温润、包容，与唐卡的圣洁 、庄严，艺术性地融合在一幅幅作品中 ，就如同民族之间感情 的深度融合 。

　　雪域高原 的唐卡和大海之畔 的漆画相互激扬，唐卡漆画成为新时代民族交往交流交融 的生动实践 。“这 是艺术与文明 的融合，更 是民族之间的交往交流交融。唐卡漆画从产生到壮大 ，凝聚着一批又一批福建援藏干部 的共同力量 ，它是民族的交融 ，也是传承 的创新。唐卡漆画相结合 的艺术扶贫模式 ，帮助当地藏族同胞通过绘画 的融合，提升扩大了销路，改变了生活方式 ，为他们带来了更多收入。”福建省援藏工作队领队说。（袁泉 徐驭尧）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）