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歌唱演员当上了文化村长 内蒙古政协委员乌兰图雅唱响振兴歌******

　　中新网呼和浩特1月12日电 (记者 乌娅娜)“产业多兴旺，精神多蓬勃 ，村美民富幸福来 ，唱响振兴歌……”12日 ，内蒙古自治区政协委员乌兰图雅嘹亮 的歌声回荡在内蒙古“两会”委员通道上 ，用这首歌祝福乡村明天更加美好 。

　　这首歌曲展现了生机勃勃的乡村振兴美好画卷，在乌兰图雅看来 ，文艺工作者在乡村振兴中大有可为，“这里有更广阔的天地 ，文艺工作者不仅可以施展自己 的才华 ，也能汲取艺术源泉。”

　　记者了解到，2022年，内蒙古文联和兴安盟委宣传部统筹区盟旗三级文化文艺资源，开展了“文化村长助力乡村文化振兴行动”，10位内蒙古知名文艺工作者走进兴安盟 ，以“文化村长”身份与嘎查村结对子 ，乌兰图雅便 是其中之一。

　　乌兰图雅拿着一张照片介绍道：“这是察尔森嘎查一位贫困残疾老人家，但 是当我走访的时候，看到他的家里窗明几净 ，听到了朗朗笑声 ，这位老人并没有因为残疾而失去了对生活的信心，反而是充满对美好生活 的向往。在政策的帮助和个人 的努力下，他现在已经脱贫致富。”

　　“我们常常说 ，文艺工作者要贴近生活 ，走进生活 ，我觉得他们身上那种自强拼搏的精神值得我们学习，他也是中国千千万万农民 的缩影 ，他们心中有光，脚下有力量。”乌兰图雅说道 。

　　她介绍，在文化村长的带动下 ，各嘎查村自发组织了业余演出队伍 ，在基层形成了弘扬中华民族文化的“最炫 的民族风” ，同时推出了12个文艺类项目 ，包含了摄影 、美术、书法、器乐 、歌舞等 ，提高了村民的艺术鉴赏能力 ，也帮助他们学习艺术知识。截至目前，文化村长为嘎查村创作了30首村歌 、12支村舞 、60幅村画，“这些冒着热气 ，带着露珠 ，有人间烟火气的文艺作品深受老乡人的喜爱。”

　　乌兰图雅说 ：“当真正走进乡村，与村民们互动交流后 ，才能发现在民间深藏多年的民族优秀传统文化。看到文化推动乡村振兴而取得 的成果时 ，我们也感到骄傲和自豪，也更加坚定继续为乡村振兴服务 。”

　　内蒙古自治区政府工作报告中显示，过去五年 ，内蒙古157万贫困人口全部脱贫，57个贫困旗县全部摘帽，3681个贫困嘎查村全部出列。(完)

光明文化周末：梧林密码******

　　【诗意中国】 

　　作者：许谋清

　　到五店市 ，让人想起故乡 。

　　到梧林，想到 的却 是他乡。

　　五店市——出砖入石的红砖厝 。

　　梧林——罗马式哥特式 的小洋楼。

　　到五店市想起过去。我们祖辈从哪里来 ？

　　到梧林想起南洋。我们 的亲人又到哪里去 ？

　　这也许就是为什么晋江有了一个五店市传统街区 ，还要有一个梧林古村落 。

　　一样的是，它们都坐落在故乡 的土地上 ，红土地 。这土地 ，没盖房时寸草不长 ，叫赤土埔。房子盖起来了 ，便留下了红色的村道 ，赤土路 。

　　梧林社区现在也只有1800多人，在晋江，不算大 。一百年前 ，应该更小 。梧林人早年就下南洋 ，19世纪末起 ，海外游子纷纷回乡盖房 ，新盖 的传统红砖厝和村子里原来的房子汇合在一起 ，新盖的小楼则改变了村子 的面貌 ，让外村人侧目 。

　　小楼第一批建于19世纪末到抗日战争前夕，第二批建于20世纪五六十年代，成为沿海侨乡 的一道亮丽风景。他们用这样的方式把外边世界的讯息带给故乡。这些洋楼 ，有 的外墙斑驳 ，那是因为他们把准备装修的资金捐助给祖国的抗日战争 ，那 是他们的拳拳之心 。

　　这些楼房又分成两种 ，用本地红砖建的 ，女墙上常有民间工艺装饰，有双凤比翼、孔雀双飞及各种花鸟 ，这种中西合璧 的称为番仔楼。还有一种楼 ，材料 是水泥钢筋——当时水泥叫红毛灰 ，都得从海外运回来。楼房的样式也不一样，比如哥特式罗马式 ，这一类称洋楼。

　　番仔楼大部分用主人 的名字命名 。还有“容膝居”，“容膝”取自陶渊明的《归去来兮辞》。有“梦菜家声楼” ，取自传说 。上世纪五六十年代建 的则用了当时 的新名词，也留下那个时代的印记 ，如“胸怀祖国楼”“放眼世界楼”“东风万里楼”。番仔楼12栋，洋楼11栋，合23栋。在这片古老 的土地上 ，若再加点霞光云气 ，你不觉得它是一片海市蜃楼 ？

　　梧林古村落不同于五店市 ，它没有围墙 ，仍然和原来的梧林村贴在一起。当年 ，23栋番仔楼 、洋楼 ，打开了23扇窗户 ，让人脚踏故土，望向世界 。

　　遥想一百多年前 ，当几栋小洋楼出现在原来只有平层 的红砖厝 的村子里时 ，村民只当它们是西洋景吗？不，它们实实在在地从他们脚下 的赤土埔上拔地而起 ，就立在他们面前 。它们是真实 的，看得见 ，摸得着 ，生根钉地，搬不走。从那个时候开始，梧林人有了诗和远方 。

　　德鑨老先生1924年回乡建了一栋红砖厝，1936年又回乡建了一栋洋楼，现称“五层厝” 。不可思议的是，百年古大厝墙砖上 的花纹和“福”字依然清晰、红艳 、有棱有角 。这片宅地里，有两棵引人注目的老榕树。其中一棵乍一看，树头在楼上，紧紧地拥抱着 ，也可以说是包住梁柱 ，根须下垂，扎入地里，上边枝干张扬，撑起庞大 的墨绿色树冠。另一棵空间受限，四面 是墙壁，满地树根，这是令人过目难忘的梧林一景 。我注目那些交错虬曲的树根 ，它们仿佛编织成一个迷宫 ，能感觉到它们 的努力和挣扎。它们 是故乡 的老榕树 ，生长在最贫瘠 的赤土埔上 。它们 的枝干上还飘着一束束柔软的根须，那些根须一旦到达地面 ，就会紧紧抓住，让自己变成新的树干，但依然和老树连接在一起。世界上，只有这种树可以独木成林 。这也是梧林人 的性格 。

　　我们 的土地不 是故步自封而是兼收并蓄 ，这些西式小洋楼已经在这片土地上转化成故乡 的一种元素，给古老的乡村抹上一笔海洋文化色彩。这 是一种开放 的色彩、生命的色彩，更是一种先行者 的姿态 。

　　余光中写李白：“凡你醉处，你说过 ，皆非他乡。”

　　不管到哪里，都能落地生根 ，成就事业。不管到哪里 ，都惦念家乡 。

　　远行博大了胸怀 ，用他乡丰富了故乡 。

　　梧林的23栋番仔楼 、洋楼 是一组密码。我们走进梧林，用这些密码，探寻那一部部仍然保持温度、蕴藏着海上丝路文化的创业史。

　　《光明日报》（ 2023年01月06日 15版）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）