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古代皇家园林中 的祥瑞******

　　贾珺

　　宋徽宗赵佶绘《瑞鹤图》现藏于辽宁省博物馆

　　中国历史上出现过无数祥瑞，在史书中留下了大量记载 。

　　所谓“祥瑞” ，就是突然降临人间的甘霖 、彩云 、神兽、仙禽、佳卉等稀罕之物 ，被认为是上天 的嘉示，带有吉祥的征兆 ，寓意风调雨顺、国泰民安。古时每逢祥瑞出现 ，大臣都会上表庆贺，建议给天子加上尊号。

　　经过历朝历代的大力收罗，祥瑞的名目越来越多 ：以麒麟、凤凰、神龟 、神龙、白虎“五灵”为最高 的“嘉瑞”，以景星、庆云等六十四种天象为“大瑞”，以白狼 、赤兔等二十八种走兽为“上瑞”，以苍鸟、赤雁等三十二种禽鸟为“中瑞”，以嘉禾 、芝草、木连理等十四种植物为“下瑞” ，后来又加上铜鼎、铜钟 、玉罄 、玉璧等器物， 是为“杂瑞” ，真 是五花八门 ，蔚然大观 。九州各地的山林郊野 、城镇乡村 ，都留下过祥瑞的踪迹。值得注意 的 是 ，很多重要 的祥瑞都以皇家园林为舞台，显得绚丽夺目。

　　元朔六年（前123年）十月 ，汉武帝刘彻在苑囿游猎时捕获了一只独角、五蹄 的怪兽 ，他认为很吉利 ，便改年号为“元狩” 。次年，骠骑将军霍去病率大军进击河西，连续击败匈奴各部 ，夺取祁连山 ，一路战果辉煌。

　　约在同一时期，建章宫的后阁重栏又跑出来一只怪兽，它 的样子像是麋鹿 ，却又不 是麋鹿。汉武帝亲往探看 ，见左右无人识得，便召东方朔前来辨认 。东方朔先索要了大批赏赐 ，而后才告知汉武帝此兽的牙齿前后整齐如骑兵 ，名为“驺牙” ，属祥瑞性质，预示着远方将有蛮夷归附。果然 ，一年后，匈奴浑邪王率十余万部族归降汉朝 。

　　始元元年（前86年）二月，建章宫 的太液池里降落了许多黄鹄 ，被视为汉朝“土德” 的象征，汉昭帝刘弗陵为之作诗：“黄鹄飞兮下建章，羽肃肃兮行跄跄 ，金为衣兮菊为裳 。唼喋荷荇 ，出入蒹葭 。自顾菲薄，愧尔嘉祥。”在古书中，黄鹄是一种能高飞千里 的神鸟 ，实际上或许 是羽毛偏黄的天鹅 。

　　汉昭帝没有子嗣 ，元凤三年（前78年）春传来报告，说上林苑中有一株枯柳重新长出枝叶 ，虫食其叶 ，噬出“公孙病已立”五个字，颇为怪异 。后来有人解释道 ，“公孙病已”指 的是前任太子刘据的孙子刘病已 ，刘病已长期流落民间 ，后养于掖庭，改名为刘询 。这也 是一个祥瑞 ，预示着他应该继位为君。元平元年（前74年）少帝刘贺被废后 ，霍光等大臣便拥刘询即位 ， 是为汉宣帝。

　　元人绘《嘉禾图》现藏于台北故宫

　　元康四年（前62年）三月，成千上万 的五彩神雀云集于上林苑 ，汉宣帝遂在第二年改年号为“神爵”——古时的“爵”通“雀” 。之后几年中，不断有凤凰、神雀和甘露降临，汉宣帝在上林苑内建了一座凤凰殿，以示嘉祥 。

　　洛阳华林园的前身是始建于东汉 的芳林园。曹丕篡汉建立魏朝 的第三年，有一大群秃鹫在芳林园的水池上聚集 ，说不清是凶是吉 ，搞得君臣不知所措 。好在没过多久 ，水池边长出灵芝——这肯定是好兆头，众人方才松了一口气 。

　　后来，魏明帝曹叡对芳林园大加扩建 ，还想把汉武帝在建章宫铸 的承露盘搬过来 。不料承露盘在搬运途中折断 ，魏明帝便下旨重铸了一尊 ，竖在园中 ，终于得到上天所降 的“甘露” 。曹植还奉旨专门作了一篇《承露盘颂》 ，以此来纪念这个祥瑞 。

　　东晋迁都建康（今江苏南京），仿洛阳旧制建华林园 ，格局相似，被之后的宋 、齐 、梁、陈各朝继承 。

　　宋文帝刘义隆的在位时间长达三十年 ，前期整顿朝政 、减免赋税、复兴儒学，南朝 的经济 、文化一度有了很大发展。到后期，华林园中经常出现白獐、嘉禾之类的祥瑞 ，被认为 是天下大治 的吉相。但这段时间 ，王朝已然衰落，没过多久太子刘劭叛乱 ，宋文帝被叛将张超之所弑。

　　宋孝武帝刘骏在位期间 ，由于有紫气出现在华林园景阳楼上层西南的梁架之间，便将此楼更名为“景云楼”；清暑殿屋顶 的鸱尾中央长出一棵五茎 的嘉禾，由此更名为“嘉禾殿” ；新建 的一座琴堂 ，因堂前两棵橘树结出连理枝 ，被命名为“连玉堂”。宋孝武帝死后 ，长子刘子业继位，荒唐暴虐，很快就被叔叔 、湘东王刘彧杀掉，几座建筑 的名称又被改回 。

　　刘彧登上皇位后 ，喜欢乘船在华林园的天渊池中游玩 。一次 ，一条白鱼跳进了龙舟——《史记》记载当年周武王伐纣时 ，率军乘船渡河，也曾有白鱼入舟。这 是一个大大 的祥瑞 ，自然要吹嘘一番。

　　南齐建元三年（481年），华林园醴泉堂 的东面升起一股圆形 的祥云，周长十余丈 ，与景阳楼同高，五彩缤纷 ，光芒四射 ，缓缓向南飘浮，最后绕过长船 ，隐入天渊池——此情此景，很像外星人的飞碟出没。

　　至唐代 ，武则天以女主 的身份临朝 ，唯恐人心不服 ，十分热衷于宣扬祥瑞 。《唐诗纪事》记载天授二年（691年）腊月 ，有大臣诡称御苑中鲜花开放 ， 是难得的祥瑞 ，以此诱骗武则天入园赏花 ，乘机发动叛乱。武则天识破了这个诡计 ，命人预先在园中四处装点假花，次日召群臣同游 。预谋者见到隆冬之际百花绽放 的奇景，以为天佑武后，便取消了原定的计划 。

　　北宋景德五年（1008年）正月 ，宋真宗赵恒在宫中大宴群臣，即席宣布自己去年十一月做 的一个奇怪 的梦：有神仙告知只要在正殿虔诚做足一个月 的道场 ，就能得到上天赏赐的“天书”。如今日期已满，不知 是否应验 ？随后便有内司启奏，说左承天门南面的屋角鸱吻上挂着一卷黄帛，取下一看，果真是三篇“天书” 。两天后，又有紫云覆盖宫殿，空中隐约有龙凤 的影子 。如此天降祥瑞，自然是普天同庆，宋真宗当即下旨改年号为“大中祥符” 。

　　当年六月 ，“天书”再次在泰山醴泉北降临，地方官员连忙驰送京师 ，宋真宗亲自在皇家园林含芳园中奉迎天书 ，并将此园更名为“瑞圣园”。瑞圣园随即出现五彩云烟，又有一股形似凤凰 的黄气在殿间萦绕 ，妙不可言 。十月，宋真宗巡幸泰山 ，举行封禅大典 。

　　政和二年（1112年）上元之次夕，汴京（今河南开封）的宣德门上空祥云环绕 ，一群仙鹤上下盘旋 。宋徽宗赵佶与臣民一同观赏了这番奇景，龙心大悦 ，亲笔御制《瑞鹤图》，还题诗为记。有学者考证，这群仙鹤并非天外来客，而是皇家园林延福宫中人工豢养 的珍禽，整件事完全 是自导自演的闹剧。十五年后，金军攻破开封 ，宋徽宗和其子宋钦宗赵桓被掳往北国，那些瑞鹤早已不知所终 。

　　明嘉靖二十三年（1544年） ，许多地方遭遇旱灾，边关又不安宁，明世宗朱厚熜为此焦躁不安之时 ，听到大臣报告“内苑嘉禾生茎双穗，凡六十有四”。这大概指 的是西苑 的御田长出了特别的稻穗 ，寓意着天下丰收。明世宗不禁大喜 ，遍告百官 ，让大家一同欢庆 。

　　说来说去 ，古代皇家园林中这些所谓 的“祥瑞”，大多 是“人为”的成果 ，还有一些可能属于偶发 的自然现象，与吉凶没有直接 的关联 。许多人对这“神奇”的祥瑞信以为真 ，无非是想表达一种美好 的向往与期盼 ，但归根结底 ，并不能改变历史与自然的发展规律 。

台智库最新预测 ：对明年台湾经济增长持保守态度******

　　中新社台北12月22日电 台湾“中研院”经济所22日发布经济预测，对台湾2023年经济展望持保守态度，预计全年增长2.41% ，且消费者物价指数(CPI)仍将高于2%的通胀警戒线 。

　　综合中央社 、联合新闻网 、中时新闻网等台湾媒体报道，台“中研院”经济所预估，受全球经济不景气影响，明年台湾外贸与投资表现将不乐观，今明两年经济增长恐均无法“保3”。预计2023年全年经济增长率为2.41% 、消费者物价指数为2.15% 。

　　“中研院”经济所研究员周雨田表示，目前台货币政策主管部门未对通胀情况予以足够重视。他说 ，房租在CPI中占 的权重颇重，但目前CPI中 的居住类涨幅仅逾2% ，被严重低估 。而由于房租上涨会落后于房价上涨 ，因此明年上涨压力仍将持续 。

　　他还表示 ，目前台湾对油电及大宗物资施行 的补贴政策也导致通胀率比实际偏低。当补贴政策不再延续 ，市场将反映实际成本，真实的通胀率定会超过目前 的3%。他认为 ，一些机构预测明年CPI涨幅低于2% ，显然过度乐观 。

　　此外，周雨田分析 ，美国明年料将继续加息 ，台湾将面临新台币贬值 、金融市场动荡等挑战 ，且当下台湾利率水平总体偏低 ，综合考量之下，台湾应继续加息 。(完)

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）