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观千里“江山” ，感知习近平眼中 的“人民”******

　　(近观中国)观千里“江山”，感知习近平眼中的“人民”

　　中新社北京9月22日电 题 ：观千里“江山” ，感知习近平眼中 的“人民”

　　作者 钟三屏

　　中央党史和文献研究院法文专家戴维力(Jean DELVIGNE) 的手机里，存着北宋王希孟所作《千里江山图》 的扫描照片 ，这是他为了翻译“江山就 是人民 、人民就 是江山”特意下载的 。

　　如何为中国最高领导人习近平多次谈到 的这句话找到最精准 的翻译？这位外籍专家观中国山岳河流，品读中华文化，感受到“江山”在中国政治词汇中 的独特意涵：“江山”是中国人对国家和政权的形象表达 ，与人合为一体、不可分离，人民 是“江山”的核心。

　　古往今来，跨越语言、肤色和地域，国家与人民的关系始终是一个重要命题 。执政者如何认识和感知“人民”，也 是一门“世界语” 。

　　“江山就 是人民 、人民就 是江山” ，习近平道出了当代中国对“人民” 的理解。

　　以世界背景为参照，更能感知习近平这句话 的“中国味道” 。

　　戴维力从西方文化中为它找到了一个对应的表达——拉丁语短语“Vox Populi, Vox Dei”，意思 是“人民 的声音至高无上”。

　　在戴维力看来 ，中国政治家所说 的“江山”象征一种天然有机的权力 ，“天人合一”，“江山”和“人民”融为一体 ，就像人们日常喝水、用水种地一样“无法分开” 。而西方人通常认为人和大自然 是分开 的 ，西方 的政治、制度和哲学都在讲“分离” ，这 是中西方最根本的不同。

　　“如果我们从政治理论来分析‘江山就是人民、人民就 是江山’，这句话就像习近平在说‘我们的政治制度和我们 的人民不分离’ 。”戴维力说 。

　　从历史角度看，今日中国执政者对人民的认知 ，以中华传统文化为“源” ，以中国社会土壤为“根” 。

　　中国人千年前就提出“民惟邦本 ，本固邦宁”“天地之间，莫贵于人”，把人摆在社会和价值体系重要位置。在论述关于国家制度和治理的丰富思想时，习近平多次强调民本观念对执政 的借鉴意义 。

　　在继承爱民利民、富民惠民等理念基础上 ，中共提出“党在任何时候都把群众利益放在第一位” 的人民立场 ，赋予民本新的时代价值。习近平强调，中国共产党“根基在人民 、血脉在人民 、力量在人民” 。

　　中国共产党探索本国道路的百年史，也是一部“人民观”的践行史 。

　　在中国著名的政治地标北京长安街上 ，中南海新华门内影壁上 的“为人民服务”五个大字 ，就 是百年基因最显性 的表达。

　　习近平指出 ，“打江山 、守江山 ，守的是人民 的心”。在观察家看来，习近平关于“江山”和“人民”关系的阐述 ，究其本质强调的是“人心向背”这一根本性问题 。

　　放眼世界 ，“治乱兴衰” 的案例屡见不鲜 。习近平反复用“塔西佗陷阱”“霸王别姬”“历史周期率”等经验教训告诫全党 ，“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”。

　　戴维力还观察到，中共执政者与西方现代国家 的一个区别 ， 是不仅代表人民 ，还带领人民 ，“通过说服人民，让人民赞同，带领人民去做伟大的事业”。

　　从“人民江山论”视角出发 ，中共把人民看作江山本身、视为建政执政的价值所在 ，也为跳出历史周期率提供了启迪。

　　“‘江山就是人民、人民就 是江山’ ，这就像是一句可以雕刻在人民大会堂外观上 的话，代表了一个最重要、最基本 的原则 。”戴维力说 。(完)(图片素材来源 ：新华社、中新社 、中新网)

东夏国南京城破城之门遗迹被发掘******

　　光明日报长春1月11日电 见习记者李层 、记者任爽从吉林省文物考古研究所获悉，2020年度“全国十大考古新发现”之一——磨盘村山城遗址在被确认为东夏国南京城故址后 ，又在2022年度考古工作中有了新收获：元军攻进东夏国南京城破城之门遗迹被首次发掘，进一步印证了史料中当年此城被攻克 的相关记载。

　　磨盘村山城遗址位于吉林省图们市长安镇磨盘村一处独立山体上，扼守延吉盆地最东缘 ，北 、东、南三面被布尔哈通河环抱，地势险要，易守难攻。遗址自2013年以来由吉林省文物考古研究所进行考古发掘 ，发现早晚两期遗存 。其中，晚期遗存即为东夏国南京城故址。

　　东夏国是13世纪中国东北地区一个割据政权 。东夏国 的南京城是其在金 、元交替时期割据偏安、据险自守 的要地 。1233年，元军攻破南京城 ，继而平定东夏国土。至此，东夏灭亡 ，存国19年 。

　　磨盘村山城遗址平面近阔叶形 ，可根据自然冲沟划分为东、南 、西、北 、中5个区 ，包含城门 、角楼、城墙 、房址、蓄水坑及大型建筑基址等遗迹。《元史》关于当年攻陷南京城有记载：（查剌）从国王军征万奴 ，围南京，城坚如立铁，查剌命偏将先警其东北 ，亲奋长槊大呼，登西南角 ，摧其飞橹 ，手斩陴卒数十人，大军乘之 ，遂克南京。由此对比各区城门遗迹 ，考古人员发现西区3号门址位于山城西南部，与史料相吻合 ，推定其为东夏国南京城破城之门 。该门址在2022年度首次被发掘 。

　　通过考古发掘 ，考古人员在西区3号门址发现了早晚两期门道。其中 ，晚期门道由黄沙土平铺 ，比早期门道高出1.26米 ，正中立置将军石 ，且在将军石南北两侧各有一块门枢础石， 是东夏国南京城西门 。

　　磨盘村山城遗址考古发掘领队苗诗钰补充 ：“经测量，门道宽约2米、残高2米多 ，门枢础石石孔直径约13厘米，推测西门不通马车、规模较小 。加之西门地势陡峭。更多兵力可能会向规模较大 、地势平坦的东门 、北门等需要重兵布防的地方倾斜 。”

　　西门西侧依山势修建了一处似瓮城 的区域。苗诗钰说 ：“这一区域面积较大 ，约有2万多平方米，防御功能不如东门 、北门等处严格意义上的瓮城。此外，还在西门内东北处发掘了一处房址 。该房址距西门不到10米，面积不足20平方米，出土了东夏国一定数量的铁镞、礌石等武器 。从房址位置 、面积和出土遗物来看，此处应为城门值守士兵住所 。”

　　苗诗钰分析：“山城如史料中记载‘城坚如立铁’ 。相比东、南、北三面环河，且主要门址处设有瓮城 、布兵较多 的坚固城防 ，西门虽借山险固守 ，但防御功能和力量略显不足 。元军当年极有可能在考虑这些因素后，采取了‘先警其东北’和‘登西南角’这样声东击西的战术，并成功破城。”

　　在磨盘村山城遗址2022年度考古工作中 ，共清理遗迹9处 、出土遗物642件 ，主要以陶器 、陶质建筑构件、铁器为主。除发掘西门外，考古人员在中区24号房址中发现了保存基本完好 的U形火炕 ，出土了陶砚台等可复原陶器10件和铁矛、石棋子等遗物。24号房址所在建筑群内多处小型房址和空台地间隔分布 ，说明每个房址都规划了相应的功能区。考古人员据此推断此建筑群为兵营。

　　《光明日报》（ 2023年01月12日 09版）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）